靈隱景區(qū)位于中國浙江省杭州市西湖區(qū)，是杭州西湖風景名勝區(qū)的重要組成部分。靈隱景區(qū)6左右.5公里，具有濃厚的佛教文化氛圍，被譽為“東南佛國”。

靈隱景區(qū)既有人文景觀，也有自然景觀，飛來峰是主要景點、靈隱寺、天竺三寺、陶光海景區(qū)等重要景區(qū)。景區(qū)內(nèi)靈隱寺為全國重點文物保護單位，前有冷泉，南有飛來峰。自東晉咸和三年（326年）靈隱寺自創(chuàng)建以來已有1600多年的歷史。靈隱寺曾經(jīng)有1300間房屋和3000多名僧人現(xiàn)存的寺廟重建于19世紀，是杭州著名的寺廟、漢傳佛教全國重點寺廟。

靈隱景區(qū)在發(fā)展過程中面臨景區(qū)“南冷北熱”的發(fā)展失衡困境。2021年，靈隱景區(qū)將拓展發(fā)展路徑，加強文旅融合。靈隱寺經(jīng)常舉辦慈善文化節(jié)、托缽行腳、臘八粥等文化活動已成為中國為數(shù)不多的人文歷史悠久自然風光優(yōu)美的景區(qū)。2011年，靈隱寺被列為西湖文化歷史遺跡之一，成為世界遺產(chǎn)。

位置

靈隱景區(qū)位于浙江省杭州市靈隱路法韻巷1號，約6.5公里，群山環(huán)繞。靈隱景區(qū)位于杭州西湖之西，背靠北峰，面對飛來峰，峰巒疊嶂，林木秀麗。西湖風景區(qū)以湖為主，由大量的喬木和灌木組成、大小不同的空間；以植物造景為主，季節(jié)變化豐富，亭臺樓閣為輔、臺、樓、閣、廊、榭、橋、汀。環(huán)湖而行，四周綠意盎然，山巒蔥蘢，畫橋煙柳，還有云和樹。在蜿蜒的山脈之間，林泉美麗，溪流幽深。園林布局借真山水、歷史文化、神話傳說，山外有山、湖中有湖、景外有景、園中有園，風景點點滴。

氣候

靈隱景區(qū)屬亞熱帶季風氣候，四季分明，日照充足、雨量充沛。春秋較短，冬夏較長。年平均氣溫為16攝氏度.2℃，夏季平均氣溫為28℃.6℃，冬季平均氣溫為3.8℃，無霜期230-260天。年平均降雨量為1500毫米，平均相對濕度相對較高，為70%85%之間。隨著冬夏季風的反向轉(zhuǎn)換，天氣狀況將發(fā)生明顯的季節(jié)性變化，導致春季多雨、夏濕熱、秋氣爽、干冷冬季的氣候特征。杭州市東部連海、西部的山脈復雜多樣，光線、熱、水的地理分布不均，小氣候資源豐富。然而，由于季風在持續(xù)時間和進退強度上的不穩(wěn)定性，氣象災害經(jīng)常發(fā)生。

水文

西湖是一個半封閉的靜水湖，湖水碧綠湖光山色相映成趣。它是一個幾乎等軸的多邊形，湖泊被群山隔離、白堤、蘇堤、根據(jù)面積的大小，楊公堤被分為外西湖、西里湖（又稱“后西湖”或“后湖”北里湖（又稱“里西湖”小南湖（又稱“南湖”還有月湖，其中以外西湖為最大。鼓山是西湖最大的天然島嶼，蘇堤、白堤渡湖，小營島、湖心亭、阮公墩三座人工島橫亙在西湖的中央，與趙茜雷峰塔和寶石山寶奎塔隔湖相映，由此形成“一山、二塔、三島、三堤、五湖”的基本格局。湖泊由橋洞相連，西湖的水域面積包括湖中的島嶼在內(nèi)為6.5平方公里，湖岸周長15公里。最深處約5米，最淺處不到1米，平均水深2.27米。水體容量約1429萬立方米。湖南北長3.3公里，從東到西2個.8公里。

生物

靈隱景區(qū)植物種類豐富，區(qū)內(nèi)四季常青、落葉、闊葉林是混合的，其中有相當數(shù)量的受保護的樟樹、楓香、銀杏、三角楓、皂莢等古樹名木構(gòu)成了四季分明景觀奇特的茂盛天然森林植被。

靈隱景區(qū)分為幾個子景區(qū)，主要包括：飛來峰景區(qū) 、中國石窟花園 、韜光觀海景區(qū)、靈隱寺、天竺三寺等。靈隱寺和上天竺寺位于景區(qū)兩端，下天竺寺和中天竺寺占據(jù)中心。靈隱景區(qū)大大小小景點的歷史變遷，基本上是沿著靈隱寺到天竺寺這條線進行的、自然風光等形成一體。

靈隱寺整體呈對稱布局。在寺廟建筑的中軸線上，依次是天王殿、大雄寶殿、藥師殿、直指堂、華嚴堂，兩側(cè)是500座羅漢堂、聯(lián)燈閣、濟公殿、華嚴閣、大悲樓等。寺廟周圍有一系列自然景觀，它們是飛來峰、一線天等。

靈隱景區(qū)主要分為靈隱寺、飛來峰景區(qū) 、中國石窟花園 、韜光觀海景區(qū)、天竺三廟五景。靈隱寺入口處的照壁上寫著“咫尺西天”四個大字，為清代建筑遺存。天竺前，神雕旁，是古印度佛說打坐的地方。

靈隱寺

靈隱寺主要由天王殿組成、大雄寶殿、藥師殿、直指堂（法堂）華嚴堂為中軸線，兩側(cè)為500座羅漢堂、濟公殿、聯(lián)燈閣、華嚴閣、大悲樓、方丈樓和其他建筑總面積130畝，宏偉有序。

大雄寶殿

大雄寶殿是靈隱寺的重要景點'大殿'它是寺廟里的和尚早晚念經(jīng)的地方。神廟正面的正上方是'妙莊嚴域'浙江圖書館原館長張宗祥先生題寫的四個大字鐫刻在下面一塊雄偉的匾上'大雄寶殿'這四個大字是已故書法家沙孟海于1987年第二次改寫的。大雄'它是佛陀的稱號，意思是佛陀無所畏懼，可以降伏一切惡魔，它意味著贊美釋迦牟尼 同情和雜草。大雄寶殿內(nèi)有一尊悉達多喬達摩像，以唐代禪宗佛像為藍本，用24塊樟木雕刻而成，總高24.它有8米，具有莊嚴的美感和生動的魅力，這在中國是罕見的。

正殿是仿唐代建筑，建于清代它采用了古建筑中單層三歇山頂的傳統(tǒng)方法，以上翹的角作為翼角的飛檐使巨大的屋頂看起來雄偉壯觀。寺廟的黃色琉璃瓦裝飾、窗花、斗、天花板上的飛天浮雕和云龍藻井都堪稱中國古代建筑的藝術(shù)瑰寶。殿高33.6米，寬七間，深四間，氣勢宏偉，這在中國的佛教寺廟中是罕見的。

天王殿

天王殿是靈隱寺的第一個入口因供奉四大天王而得名在中間，它挺著大肚子坐著、微笑的彌勒佛有一副對聯(lián)云：大肚子可以容納世界上難以容納的東西；經(jīng)常笑，嘲笑世界上可笑的人。站在彌勒佛身后的保護者韋陀菩薩身穿盔甲，手持金剛杵，以示護法驅(qū)魔之意。韋馱像高2.5米，南宋遺留文物。兩側(cè)“四大天王”這些雕像都有8米高，穿著沉重的盔甲。其中，劍由南方生長王持有，可以保護國家；膚色朱紅、金龍由西方的寬眼國王持有，可以維護人類的和平；膚色乳白、琵琶持有人是持有國家的東方國王，可以使人們長好根；膚色是乳黃色的，手里拿著一個寶藏建筑、持有上帝之鳥的人是北方最著名的國王，給人們帶來好運。這四個天王是在1932年塑造的，以確保風調(diào)雨順、國泰民安的象征。

藥師殿

靈隱寺的藥師殿供奉藥師佛，建于1991年。此堂正門上方是中國佛教協(xié)會前會長趙樸初先生的題詞“藥師殿”三個人物，寺廟中的蓮花基座是藥師佛，太陽菩薩站在左邊，手捧太陽，象征光明；站在右邊的是月光菩薩，她手里拿著月亮，象征著涼爽。他們合稱為“東方三圣”在寺廟的兩側(cè)有500尊由電線雕刻的羅漢雕像，然后兩側(cè)有東西禪堂。

永福禪寺

永福寺位于靈隱寺西的石筍峰腳下寺內(nèi)的廟宇是根據(jù)山勢而建的這是一座古老的皇家寺廟。據(jù)《杭州府志》年第32卷《寺觀》年記載，清康熙時期，永福寺位于盛興山腳下，與飛來峰猿猴洞相對它分為兩個寺廟，上下寺廟和下天竺（舊稱翻經(jīng)院）與其他寺廟一樣，它是由慧立禪師創(chuàng)建的，已有160，033，356年的歷史。

寺院由資巖慧院、普圓凈院、古香禪院、有嘉陵講堂等 5 個獨立院落，主體建筑由七座寶塔組成、觀音殿、三圣殿、大雄寶殿、心越紀念堂、梵籟堂、海日樓、文景閣等建筑。

永福寺以院落為主體，建成一套錯落有致的建筑、形成了風格各異的佛教園林建筑“寺廟中的園林”園林中的寺廟”這一生態(tài)景觀被譽為杭州最美的寺廟。

飛來峰

飛來峰位于靈隱寺前，又名靈鷲峰天柱山。全峰海拔 167米，峰長 8003356米，峰寬 4003356米。關(guān)于南朝著名作家飛來峰的名字、地理學家顧發(fā)表于《輿地志》， “晉成和元年(326年)慧力和尚，爬上這座山，為太陽嘆息： ‘這里是中天朱令禿鷲山的小山脊我不知道它是什么時候飛到這里的。靈隱寺是用吊錫建造的，它的頂峰每天都來'飛來峰是中國大陸現(xiàn)存最大的藏傳佛教藝術(shù)遺跡之一，也是中國南方石窟分布較少的石窟造像的重要范例。

靈隱景區(qū)

飛來峰以怪石為特色、千洞萬壑的自然風光一直受到人們的關(guān)注，現(xiàn)存的著名洞穴和山谷被稱為猿猴洞、龍泓洞、玉汝洞和蛇須洞等。其中，呼猿洞因猿類的存在而聞名；龍洪洞，也被稱為田童洞，因在巖石頂部可以看到一縷天光而得名；玉汝洞之所以得名，是因為洞頂巖石上的水滴與乳白色的石灰石溶液混合在一起；射旭洞“峰石縱橫，書四字清白者，亦精妙”，曲折婉轉(zhuǎn)。同時，飛來峰腳下有浙江省最大的雕像群。飛來峰石刻存在于唐代，唐代陸羽寫于《靈隱寺記》年：僧人在巖石周圍雕刻羅漢佛和菩薩。布袋彌勒佛和十八羅漢是飛來峰造像中的杰作，是飛來峰最大的神龕根據(jù)巖石的自然生長形狀，神龕被雕刻成中間高兩邊略低的半圓形總共有19尊雕像，包括十八羅漢和大肚彌勒佛。飛來峰的自然景觀與佛教文化有機結(jié)合，具有很高的人文價值。同時，飛來峰石刻是國家級文保單位。

韜光觀海景區(qū)

位于北峰南坡窩塢的道光寺，是儒家思想、釋、道教是一個圣地，自古以來就拜佛、觀日、觀海三絕著稱。這座寺廟建于唐穆宗 它以道光的名字命名，因為它是和尚道光在杭州修行時居住的地方。陶光寺可以仰望英靈殿、摩尼殿、Fa 安塘等建筑，其中觀海樓是登高望海的傳統(tǒng)場所，遠近聞名“錢塘十八景”之一。這座寺廟里有一些歷史名勝，比如白居易和道光禪師談論茶和道教的金蓮池，以及呂洞賓的一個僻靜的地方丹雅寶洞。

天竺三寺

浙江省杭州市天柱山有三座著名的寺廟'天竺三寺'通稱上天竺寺、中天竺寺、下天竺寺)，都是杭州著名的古剎。下天竺早在1660年前就已建立，上天竺廟晚在1000年前建立。

清代高宗皇帝乾隆的命名、中、下三竺為'法喜寺”法凈寺”法鏡寺'，并親題寺額。天竺的三座寺廟歷史相似，地理相近，教學理念相同，被稱為 quot三圣殿 quot在歷史上'天竺佛國'

2013年3月22日至28日，應緬甸政府宗教部邀請，中國佛教協(xié)會組團赴緬甸訪問，浙江省佛教協(xié)會副會長、杭州市佛教協(xié)會會長、靈隱寺方丈廣泉法師參加了代表團，并在緬甸首都內(nèi)比都接受了緬甸政府的頒獎“勝大正法放光幢”

2014年4月，由日本 薩漢宗與杭州靈隱寺“中日佛教界為世界和平法學會祈?！庇深檰査杀竞牒桶h宗首席代表洪峰率領(lǐng)的日本阿漢宗代表團在靈隱寺隆重舉行中國國際友好聯(lián)絡(luò)會副會長陳祖明中國佛教協(xié)會國際部李合民靈隱寺住持廣泉法師等出席，共同祈愿世界和平、人民安樂。

2016年，隨著二十國集團杭州峰會的召開，靈隱寺成為涉外宗教活動場所。9月3日至5日，靈隱寺接待了土耳其總統(tǒng)夫人阿米娜·埃爾多安、韓國副總理劉以豪、阿根廷總統(tǒng)的妻子朱麗安阿巴達、聯(lián)合國秘書長潘基文的妻子劉春澤、世界貿(mào)易組織總干事的妻子阿澤維多、泰國總理 美國總統(tǒng)夫人那拉邦和加拿大總理他的妻子索菲·葛瑞格利·特魯多等7位重要外賓。在加拿大總理訪問期間廣泉法師也教過總理夫人 手把手地讓他的女兒學寫毛筆字，并把它送給了總理的妻子“今日無事”書法橫幅象征世界和平。

開發(fā)

靈隱寺于1982年投入使用“雙軌制”，即在外部實施“十方分林”制度上，在家實行民主管理，并成立寺院管理委員會。就資金來源而言，“門票制”實現(xiàn)自我維持的方式，還包括積極參與社會公益和慈善活動。

1998年，木魚大師接任靈隱寺主持，重建了佛塔。

自1998年以來，國家對靈隱山進行了重新規(guī)劃。2005年底，經(jīng)過多輪規(guī)劃論證和艱苦準備，市政府決定對靈隱山進行綜合治理。

2006年，實施了整個景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善了道路系統(tǒng)，整改了靈隱景區(qū)的正門，重建了朱零山門和佛山門，修建了御碑亭，拆除了天外天餐廳、靈隱老汽車站等建筑，新票山民居、導游服務中心等設(shè)施，建設(shè)了盛京廣場，形成了自然生態(tài)景觀與宗教氛圍完美融合的獨特氛圍。對靈隱村白樂橋、天竺街區(qū)整治農(nóng)村舊房保護整治房前屋后違法建筑拆除村莊基礎(chǔ)設(shè)施和旅游配套功能完善周邊環(huán)境整治橋梁溝通景區(qū)山溪綜合整治疏浚林地保護、茶園。共整理恢復推出“靈隱三十二景”北峰茶韻于今年國慶前上線、合澗沉鐘、玉液重泉、靈鷲飛來、冷泉猿嘯、御碑亭、靈隱寺、法喜寺、法凈寺、法鏡寺、永福寺、中印寺等12個景區(qū)。

2021年以來，為加強文旅融合，杭州西湖風景名勝區(qū)靈隱管理處挖掘自然資源和人文景觀，打造西湖旅游目的地新空間。主要有兩種方法：首先，玉液蘭有了新的外觀。通過實施“飛來峰玉蘭區(qū)環(huán)境整治”項目，靈隱管理處從大樓、道路、植物等角度進行環(huán)境梳理，玉液蘭花、飛來峰雕像周圍的區(qū)域?qū)⑦M行、線、面的整體優(yōu)化。二是“飛來尋蹤”塑品牌。靈隱飛來峰景區(qū)已在俞曄幽蘭推出三屆“飛來尋蹤”指導欣賞并拍攝園林草圖、室內(nèi)展陳、結(jié)合盆栽等形式，尋找飛來峰的人文典故和景點。

保護

解放后，靈隱寺大雄寶殿被白蟻蛀蝕，大雄寶殿中部坍塌，佛像被壓碎。1952年夏，它由民政部門組成“杭州靈隱寺大雄寶殿修繕委員會”主持修復工作，由政府出資，歷經(jīng)兩年多，大殿終于完工。

1975年，因接待國賓需要，經(jīng)國務院批準，于當年11月開始全面整修，耗資130多萬元。寺內(nèi)佛像均為鎏金，并對石塔和建筑進行了保護修繕，修復了飛來峰造像。這項修復工程于1980年完成。

鄉(xiāng)村聚落是靈隱景區(qū)不可或缺的一部分。西湖山居的建筑風格具有濃郁的地方特色。這些代表性建筑中有許多被列入《中國傳統(tǒng)民居》一書，作為江南民居的范例。保護、修復重現(xiàn)西湖山居，將村落與景區(qū)融為一體，是靈隱景區(qū)的一道風景。