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二十四節(jié)氣

二十四節(jié)氣(referred to as China's 24 solar terms)是基于對太陽周年運(yùn)動的觀測,形成的一套關(guān)于時令、氣候及物候變化規(guī)律的知識體系與實(shí)踐活動。地球公轉(zhuǎn)一周,即一個回歸年,約為365天。天文學(xué)上,以太陽從黃經(jīng)0°起始,每行進(jìn)15°為一個節(jié)氣點(diǎn),每月包含兩個節(jié)氣,全年共行進(jìn)360°,形成二十四個節(jié)氣點(diǎn),統(tǒng)合稱為“二十四節(jié)氣”。

該節(jié)氣制度的起源可追溯至黃河中下游地區(qū)。早在夏商時期,古籍《夏小正》已有冬至夏至的記錄,標(biāo)志著人們開始依據(jù)星象、氣象及物候信息,初步構(gòu)建對二十四節(jié)氣的認(rèn)知框架。其發(fā)展歷經(jīng)春秋,至秦漢時期趨于完善,經(jīng)歷了從二分二至(春分、秋分、夏至、冬至)到四時八節(jié),再到完整二十四節(jié)氣的演變過程。漢初,鄧平等制定的《太初歷》正式將二十四節(jié)氣納入國家歷法體系,用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),對后世歷法編制及天文歷算產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。二十四節(jié)氣作為中國傳統(tǒng)歷法的重要組成部分,已沿用逾兩千年。

中國古代勞動人民將二十四節(jié)氣與物候現(xiàn)象緊密關(guān)聯(lián),總結(jié)出七十二候與二十四番花信風(fēng),以五日為一候,三候構(gòu)成一個節(jié)氣,每候均對應(yīng)著動物、植物、鳥類及天氣等隨季節(jié)變化的自然現(xiàn)象。二十四節(jié)氣深刻融入中國人的日常生活、節(jié)慶習(xí)俗、宗教祭祀等活動中,并為健康養(yǎng)生提供了科學(xué)依據(jù)。人們依據(jù)節(jié)氣安排農(nóng)事活動及日常生活節(jié)奏。2006年,二十四節(jié)氣被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2016年11月30日,進(jìn)一步被聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在國際氣象領(lǐng)域,這一時間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”。

目錄

節(jié)氣劃分 編輯本段

關(guān)于二十四節(jié)氣的劃分,主要分為兩類:一是作為節(jié)氣的劃分,在農(nóng)歷二十四節(jié)氣體系中,每月的首個節(jié)氣被定義為“節(jié)氣”,具體包括立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪及小寒。緊隨其后,每月的第二個節(jié)氣則稱為“中氣”,依次包括雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至及大寒。

立春

亦稱正月節(jié)、立春節(jié)、歲節(jié)或歲旦,作為二十四節(jié)氣之首,標(biāo)志著一年四季的起始。此時期,自然界展現(xiàn)出萬物萌動復(fù)蘇的顯著特征,預(yù)示著風(fēng)和日麗、鳥語花香以及春耕播種的時節(jié)到來。

雨水

作為第二個節(jié)氣,其命名源于此時氣溫回升、冰雪消融、降水量增多的自然現(xiàn)象。雨水節(jié)氣的降臨,使得空氣逐漸溫潤,為越冬作物的返青與生長提供了有利條件。

當(dāng)太陽到達(dá)黃經(jīng)345度時,標(biāo)志著驚蟄節(jié)氣的到來。此節(jié)氣意味著立春后天氣轉(zhuǎn)暖,春雷初響,蟄伏于地下的冬眠動物開始蘇醒并活躍起來。驚蟄期間,春光明媚,氣溫與地溫迅速上升,正值春耕大忙之際。

春分

作為春季九十天的中點(diǎn),這一天南北半球晝夜等長。此后,太陽直射點(diǎn)北移,北半球進(jìn)入晝長夜短的時期。春分前后,中國進(jìn)入早稻播種期,越冬作物也進(jìn)入春季生長階段,大地呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象。

清明

寓意天氣晴朗、草木繁茂。此時,氣候清爽溫暖,草木新芽初露,萬物生長旺盛,農(nóng)民忙于春耕春種。清明節(jié)期間,人們還有踏青、祭掃墳?zāi)沟牧?xí)俗。

谷雨

源自古人“雨生百谷”之說,是春季的最后一個節(jié)氣。谷雨時節(jié),雨水滋潤大地,促進(jìn)五谷生長。此后,氣溫迅速回升,天氣轉(zhuǎn)暖,春雨綿綿滋潤著田野,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)入繁忙階段。

立夏

作為夏季的首個節(jié)氣,此時太陽黃經(jīng)達(dá)到45度,標(biāo)志著夏季的開始。 隨著自然界生命力的蓬勃展現(xiàn),夏季正式接替春季,標(biāo)志著孟夏時節(jié)的啟程。立夏作為傳統(tǒng)上氣溫顯著攀升的起點(diǎn),其后夏季特征愈發(fā)明顯,雷雨頻發(fā),農(nóng)作物步入快速生長期。小滿節(jié)氣,標(biāo)志著大麥、冬小麥等夏季收獲作物籽粒初成,雖飽滿但未至完全成熟,故得名。此時,自然界植被茂盛,春季播種的作物亦處于茁壯成長階段。

芒種

作為二十四節(jié)氣中直接指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),其特點(diǎn)為天氣漸暖、日照時長增加?!懊ⅰ敝笌⒆魑?,如小麥、大麥,“種”則指種子,意味著這些作物已成熟待收。同時,也是播種稻、黍稷等有芒谷物的最佳時期。夏至之日,太陽抵達(dá)黃經(jīng)90°,直射點(diǎn)達(dá)到北半球最北端,接近北回歸線,導(dǎo)致北半球白晝最長、黑夜最短。此日標(biāo)志著炎熱季節(jié)的開始,萬物生長達(dá)到頂峰。隨后,太陽南移,北半球白晝漸短,黑夜?jié)u長。

小暑

意味著天氣開始轉(zhuǎn)熱,但尚未至極點(diǎn),其標(biāo)志為梅雨季節(jié)結(jié)束,伏天開始。此階段,中國大部分地區(qū)步入盛夏,常伴有大風(fēng)、雷暴及冰雹等極端天氣。大暑,則代表炎熱至極,相較于小暑,氣溫更高,陽光最為強(qiáng)烈,雷雨頻繁,正值中伏,為喜溫作物生長最快的時期。然而,極端高溫也可能抑制作物生長。

立秋

當(dāng)太陽運(yùn)行至黃經(jīng)135°,預(yù)示著秋季的到來。此時,秋雨頻仍,農(nóng)作物漸趨成熟,氣溫逐漸回落,呈現(xiàn)秋高氣爽之景。但部分地區(qū)仍受“秋老虎”影響,炎熱持續(xù)。處暑,則進(jìn)一步標(biāo)志著暑熱將退,秋季深入。 “處”字蘊(yùn)含隱匿與終結(jié)之意,而“處暑”則標(biāo)志著酷熱暑天的終結(jié)。它作為氣溫下降的拐點(diǎn),預(yù)示著氣候轉(zhuǎn)涼的趨勢。此時,三伏天或已結(jié)束,或接近尾聲。處暑時節(jié),四處洋溢著秋收的繁忙景象。

白露

白日尚感炎熱,但夜幕降臨后氣溫迅速下滑,晝夜溫差日益顯著,夜間氣溫可驟降至二十余度。隨著天氣漸涼,水汽在地面或低矮物體表面凝結(jié)成露珠,故而得名“白露”。白露前后,往往伴隨著一段持續(xù)的陰雨天氣。

秋分

與“春分”相似,太陽幾乎直射赤道,晝夜時長幾乎相等。此日正值秋季九十天之中點(diǎn),故稱為“秋分”。秋分過后,日降水量雖不大,但降水天數(shù)卻有所增加。

寒露

為秋季第五個節(jié)氣,步入深秋,冷風(fēng)帶來絲絲寒意。此時太陽位于黃經(jīng)195度,隨著太陽直射點(diǎn)繼續(xù)南移,北半球接收到的太陽熱量持續(xù)減少,氣溫不斷下降,露水愈發(fā)寒冷,仿佛即將凝結(jié)成冰,故稱為“寒露”。寒露時節(jié),中國北方紅葉滿山,盡顯深秋之美。

霜降

作為秋季最后一個節(jié)氣,預(yù)示著冬天的臨近。此日太陽到達(dá)黃經(jīng)210度,夜間氣溫可降至0℃左右,水汽在地面或植物上直接凝結(jié)成白色疏松的冰晶,即霜凍,故得名“霜降”。

立冬

標(biāo)志著冬季的開始,氣候由秋季的少雨干燥向冬季的陰雨寒冷轉(zhuǎn)變,萬物進(jìn)入休養(yǎng)收藏階段,田間勞作至此結(jié)束,作物收割后需妥善儲藏。

小雪

是反映降水與氣溫變化的節(jié)氣,此時寒潮和強(qiáng)冷空氣活動頻繁。小雪節(jié)氣的到來意味著天氣將愈發(fā)寒冷,降水量逐漸增加。隨著氣溫下降,開始降雪,大地呈現(xiàn)初冬景象。由于冷空氣頻繁南下,需加強(qiáng)防寒防冰工作。 在大雪時節(jié)及其前后,中國黃河流域區(qū)域逐漸出現(xiàn)積雪現(xiàn)象。從農(nóng)業(yè)角度來看,有俗語稱“瑞雪兆豐年”,意指大雪帶來的低溫能有效殺滅越冬害蟲,對農(nóng)作物生長有益。大雪節(jié)氣標(biāo)志著降雪量的顯著增加,與小雪、雨水等節(jié)氣相似,均直接反映了降水狀況。

冬至

太陽直射南回歸線,導(dǎo)致北半球的白晝時間最短,黑夜最長。中國民間有從冬至開始“數(shù)九”的習(xí)俗,以九天為一個單位。至三九時段,地面熱量達(dá)到最低,天氣最為寒冷,故有“冷在三九”之說。

小寒

節(jié)氣后,寒冷季節(jié)正式開始,小寒意味著天氣雖冷但尚未至極點(diǎn)。此時,中國北方地區(qū)常遭遇大雪,可能對農(nóng)作物造成嚴(yán)重?fù)p害。

大寒

時節(jié)則是一年中最寒冷的時期,天氣寒冷至極。大寒過后,立春接踵而至,氣溫逐漸回升。至此,地球完成了一次繞太陽公轉(zhuǎn)的周期。

物候現(xiàn)象 編輯本段

中國古代勞動人民將二十四節(jié)氣與物候現(xiàn)象相結(jié)合,總結(jié)出了七十二候體系。每五日為一候,三候構(gòu)成一個節(jié)氣,每一候都伴隨著動物、植物、鳥類及天氣等隨季節(jié)變化的自然現(xiàn)象,這些現(xiàn)象被稱為“物候”。其中,植物候應(yīng)包括萌芽、開花、結(jié)果、衰落等;動物候應(yīng)包括蟄伏、生長、交配、遷徙等;非生物候應(yīng)則涉及風(fēng)雨雷電的出現(xiàn)與消失、始凍與解凍等。以雨水節(jié)氣為例,冰雪融化,春意初現(xiàn),一候?yàn)樗H捕魚祭天,二候?yàn)轼櫻惚睔w,三候?yàn)椴菽久葎?。七十二候中,同一動物、昆蟲或天氣現(xiàn)象在不同季節(jié)會呈現(xiàn)相反或連續(xù)的變化,如“玄鳥至”與“玄鳥歸”、“蟄蟲始振”與“蟄蟲坯戶”、“雷發(fā)聲”與“雷始收聲”等。

二十四節(jié)氣二十四節(jié)氣

二十四節(jié)氣作為農(nóng)民廣泛使用的“農(nóng)業(yè)氣候歷”,指導(dǎo)著農(nóng)民進(jìn)行耕地播種、田間管理、糧食收儲等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動,是農(nóng)民順應(yīng)時節(jié)勞作的重要依據(jù)。 農(nóng)民俗語如“農(nóng)耕依賴節(jié)氣”、“清明時節(jié)播種瓜豆”、“立夏迅速除草,小滿期待麥黃”、“芒種播種麥,秋收紅薯待寒露”,深刻揭示了節(jié)氣對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時序的嚴(yán)格規(guī)定,遵循節(jié)氣安排農(nóng)事活動,是農(nóng)業(yè)歷史中長期遵循自然規(guī)律的實(shí)踐智慧。

在中國,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)普遍遵循二十四節(jié)氣作為基本框架,然而,由于地域性氣候差異的存在,二十四節(jié)氣的應(yīng)用在不同地區(qū)展現(xiàn)出明顯的地域特色。例如,春季南方回暖早于北方,江蘇地區(qū)常在“谷雨”前播種棉花,而山東則適宜在“谷雨”時節(jié)播種,既不過早(“清明早”則不宜),也不過遲(“小滿遲”則誤時)。二十四節(jié)氣所蘊(yùn)含的尊重并順應(yīng)自然規(guī)律的核心原則,對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展仍具有不可或缺的指導(dǎo)意義。

此外,二十四節(jié)氣不僅指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),還深刻融入中國人的日常生活、節(jié)慶習(xí)俗及宗教祭祀活動中。冬至祭天、夏至祭地、春分祭日、秋分祭月以及清明祭祖,均為重要的祭祀儀式。民間有“冬至大如年”之說,北方習(xí)俗吃餃子,南方則吃湯圓,以此慶祝冬至陽氣回升。這些習(xí)俗反映了中國人追求與自然和諧共生的哲學(xué)思想。

養(yǎng)生文化 編輯本段

二十四節(jié)氣同樣產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。諸如“春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰”、“冬病夏治”以及“頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋”等節(jié)氣養(yǎng)生諺語,為人們提供了科學(xué)的健康指導(dǎo)。所謂“食哉惟時”,如“冬至餃子夏至面”的習(xí)俗,既體現(xiàn)了特定節(jié)氣的飲食文化,也蘊(yùn)含了科學(xué)依據(jù)。冬至吃餃子源于醫(yī)圣張仲景“驅(qū)寒嬌耳湯”的傳說,從科學(xué)角度分析,這一習(xí)俗有助于冬季驅(qū)寒暖胃、增強(qiáng)體質(zhì);而夏至吃面則因小麥新收,食材新鮮且營養(yǎng)豐富,同時熱面有助于發(fā)汗,適應(yīng)夏季養(yǎng)生需求。 古人通過排除體內(nèi)濕氣的方法,展現(xiàn)了“冬病夏治”的傳統(tǒng)智慧。在著裝習(xí)慣上,民間諺語“一場秋雨一場寒,十場秋雨換上棉”反映了立秋后隨著秋雨頻降、氣溫下降,民眾需加強(qiáng)保暖的常識。

傳承保護(hù) 編輯本段

中國農(nóng)業(yè)博物館致力于保護(hù)與傳承二十四節(jié)氣文化,通過深入研究和系統(tǒng)整理,已編纂并出版了包括《二十四節(jié)氣》、《二十四節(jié)氣農(nóng)諺大全》等一系列專著。2017年3月29日,在文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司的指導(dǎo)下,該博物館與安徽省文化廳、淮南市人民政府共同在淮南市舉辦了“二十四節(jié)氣保護(hù)傳承學(xué)術(shù)研討會”。

在“申遺”方面,二十四節(jié)氣于2006年被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。中國農(nóng)業(yè)博物館自2014年起啟動申報工作,并于2016年11月30日在聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第十一屆常會上成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在國際氣象領(lǐng)域,二十四節(jié)氣被譽(yù)為中國的第五大發(fā)明。

推廣傳播方面,2017年8月7日,聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的“二十四節(jié)氣——人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”證書在中國農(nóng)業(yè)博物館揭牌展示,同時開幕的還有二十四節(jié)氣專題展。2019年6月27日,“中國天氣·二十四節(jié)氣研究院”在北京成立,由中國氣象局華風(fēng)氣象傳媒集團(tuán)與氣象宣傳與科普中心聯(lián)合主辦。2023年12月2日,涉農(nóng)高校二十四節(jié)氣傳承與創(chuàng)新論壇成功舉辦,旨在促進(jìn)二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,以更好地應(yīng)對全球氣候變化挑戰(zhàn)。

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