良渚國家考古遺址公園即良渚古城遺址，位于浙江省杭州市余杭區(qū)（主要集中在瓶窯鎮(zhèn)和良渚街道）中國 中國第一批考古遺址公園。良渚古城是長江下游發(fā)現(xiàn)的第一座史前城址，也是目前中國發(fā)現(xiàn)的最大的當代城址。良渚國家考古遺址公園屬于新石器時代晚期的一組文化遺址，這里曾是文化權(quán)力和信仰的中心，良渚 社會政治、經(jīng)濟、宗教文化中心也是中華千年文明的展示地它的挖掘揭示了一種大約5300年前建立的文化信仰、制度規(guī)范和早期大規(guī)模區(qū)域國家社會等級形式。

良渚遺址主要由堯山遺址區(qū)組成、谷口高壩區(qū)、平原低壩——由山前長堤區(qū)和城址區(qū)四個相對獨立的區(qū)域組成，其中城址核心部分為城址區(qū)，糧倉集中于此、王陵、城門、宮殿、城墻、作坊等遺址。良渚國家考古遺址公園主要是為了良渚遺址的保護利用和開放展示，它完整地包括了良渚遺址作為長江流域早期國家及其城市文明的四種人工物質(zhì)載體，即城市遺址、外圍水利系統(tǒng)、分等級墓地（含祭壇）以及以玉器為代表的出土器物。

良渚國家考古遺址公園于2019年7月7日正式對外開放，占地面積約3.66平方公里的核心；1996年被中國國務(wù)院列入第四批全國重點文物保護單位；2010年，經(jīng)中國國家文物局評估，被列入中國首批國家考古遺址公園名單；2019年7月6日被批準列入世界遺產(chǎn)名錄。

2023年6月15日上午，杭州第19屆亞運會火種在杭州良渚古城遺址公園大磨角山成功采集。良渚古城遺址作為我國南方潮濕地區(qū)典型的土遺址，其遺存大多長期處于自然保存狀態(tài)，遺存十分脆弱，極易被雨水沖刷、濕侵蝕和風(fēng)化等自然因素。為此，遺產(chǎn)地主要實施了五項保護措施：考古發(fā)掘的所有遺址應(yīng)在能夠回填的前提下回填t為暴露和展示提供保護技術(shù)；遺址上占用的建筑物和構(gòu)筑物搬遷后，將及時恢復(fù)遺址，以增加植被覆蓋率，最大限度地減少雨水侵蝕的影響；在不破壞遺址、在不妨礙考古工作持續(xù)開展的前提下，對確需曝光展示的考古遺址，應(yīng)當建設(shè)非永久性建筑“保護棚”的方式予以保護；組織專家咨詢委員會，成立專業(yè)研究機構(gòu)，開展?jié)竦丨h(huán)境土壤現(xiàn)場保護技術(shù)研究和現(xiàn)場實施技術(shù)研討，開展專題研究和現(xiàn)場實驗；成立良渚遺址遺產(chǎn)監(jiān)測管理中心，主要負責(zé)遺址的安全監(jiān)測和日常巡查。

良渚國家考古遺址公園主要分為十個旅游區(qū)塊，總面積約3.66平方公里，根據(jù)各區(qū)塊主要功能的差異，這十個旅游區(qū)塊可分為“入口區(qū)”休閑服務(wù)區(qū)”遺址展示區(qū)”三類。

入口區(qū)

入口區(qū)由“南入口”西入口”和“東入口”三大區(qū)塊組成。南入口位于城市遺址展示區(qū)南側(cè)、在104國道以北，是公園內(nèi)的主要功能入口，主要負責(zé)承接杭州市區(qū)的游客流量；西入口是公園內(nèi)的次級功能入口，主要服務(wù)于平遙古鎮(zhèn)周邊的游客，可提供門票銷售、游客咨詢、公共廁所和停車場等服務(wù)；東入口接受良渚博物館和良渚文化村的游客，并負責(zé)展示公園的形象。

休閑服務(wù)區(qū)

休閑服務(wù)區(qū)包括羅山街區(qū)、大觀山區(qū)塊、共有四個街區(qū)長明菜場街區(qū)和鳳山——富源街區(qū)。羅山街區(qū)有一棟服務(wù)樓，可以提供休息、購物和其他服務(wù)，以及一個水邊茶室、木制棧道和平臺，并建立了一條登山步道，在羅山山頂還建有一個觀景臺；在大觀山地區(qū)，南面設(shè)置草坪和鹿園，西側(cè)建筑改造為游客服務(wù)中心，東側(cè)建筑改造為會議場所同時，利用現(xiàn)有池塘布置觀景木平臺；長明菜場街區(qū)作為園區(qū)外的餐飲服務(wù)區(qū)，可為從東入口進出園區(qū)的游客提供餐飲服務(wù)、休憩服務(wù)；鳳山——富源區(qū)塊有一個研學(xué)旅行營地，鳳山蕩口區(qū)域已改造為停車場。

遺址展示區(qū)

良渚國家考古遺址公園遺址展示區(qū)由焦墨山組成、反山和合村三個街區(qū)。根據(jù)地圖和遺址公園遺址區(qū)的游覽圖，莫角山區(qū)塊位于公園的中北部地區(qū)；反山區(qū)塊位于公園的西北區(qū)域，在莫角山區(qū)塊的西北方向；合村區(qū)塊位于公園東南部，在莫角山區(qū)塊的東南部。

磨角山區(qū)塊是良渚古城的宮殿區(qū)，位于整個遺址公園的核心區(qū)域。大磨角山建在磨角山臺地頂面、小莫角山、五桂山有三個宮殿基座，還有沙廣場和35個房屋基座。該區(qū)域主要用于保護修復(fù)和景觀示意圖展示設(shè)計內(nèi)容包括對焦墨山南側(cè)的沙石廣場進行表面修復(fù)，并對排水系統(tǒng)進行重新組織，以確保廣場排水通暢不積水。同時，根據(jù)展覽和考古要求，對損壞的石板進行了修復(fù)和更換。

反山街區(qū)主要由反山墓地考古展示區(qū)和反山展覽館組成為了彌補當?shù)芈肪W(wǎng)的不足，修建了一條從反山陵到焦墨山宮殿區(qū)的石子路。同時，根據(jù)良渚晚期的古河道形態(tài)，對區(qū)域內(nèi)水系進行了整體整治，使西城墻東西兩側(cè)的古水系得到保護性修復(fù)，實現(xiàn)了園區(qū)西部水系的連通。

河村街區(qū)有一個南城墻展示點、木棧道、濕地營城和水城勞動展覽館，并復(fù)原水城門展覽舊址，形成從潞城門經(jīng)水城門南城墻至河村展覽館的完整步行路線。同時，區(qū)內(nèi)還設(shè)有考古體驗棚，開展體驗式教學(xué)、親子考古等體驗活動。

根據(jù)考古發(fā)掘和研究結(jié)果，良渚古城遺址的整體價值來自于城址、外圍水利系統(tǒng)、分級墓地祭壇以良渚玉為代表的出土器物和其他人工遺存共同承載?？臻g布局以城址為核心，有分級墓地（含祭壇）它分布在城址東北約5公里的堯山和城址內(nèi)的反山、姜家山、文家山、邊家山等臺地，外圍水利系統(tǒng)分布在城址以北2公里至城西11公里范圍內(nèi)。同時，城址內(nèi)外還有大量同時期的各種類型遺跡，與城址明顯區(qū)分“城郊分野”的空間形態(tài)。

城址

城址是良渚古城遺址的核心載體，北、西、南部三面被天目山余脈環(huán)繞，位列三山之首。城址的空間布局是由內(nèi)而外由宮殿區(qū)向心的三重結(jié)構(gòu)、內(nèi)城和外城由三組人工遺跡組成。

宮殿區(qū)

宮殿區(qū)位于內(nèi)城的幾何中心，占地39公頃它由內(nèi)城中心的焦墨山臺地和南部的黃芬山臺地組成、形成赤忠寺梯田等3個大型高臺遺址。

其中，莫角山臺地東西長670米、南北寬450米，整體呈長方形，面積約30公頃主體部分以人工堆載為主，累計堆載土方量約211萬立方米同時，平臺頂部與周圍稻田的高度差為9—15米。

此外，在焦墨山頂平臺的中部，矗立著大磨角山、小莫焦山和五桂山是三座建筑“品”呈之字形分布的小橋臺，位于三個橋臺之間，面積約7萬平方米、由礫石和粘土夯實而成的方形沙。近年來，在焦墨山臺地頂部共發(fā)現(xiàn)35處建筑地基，其中4處位于小莫焦山臺地，7處位于大磨角山臺地。

2010年，考古學(xué)家在焦墨東坡發(fā)現(xiàn)了一個廢棄的碳化稻谷堆積坑根據(jù)計算，積累的碳化米總量約為2.6萬斤。后來，在赤忠寺的平臺上發(fā)現(xiàn)了面積超過5000平方米的廢棄碳化大米根據(jù)初步計算，碳化大米的總量是焦墨山東坡上先前堆積坑的十倍。

內(nèi)城

內(nèi)城位于大熊山和大者山之間距離的中點，寬度為20—平面由四面120米不等的城墻環(huán)繞，略呈圓角矩形，南北長約1910米，東西寬約1770米，面積約241公頃（不含宮殿區(qū)）。

在內(nèi)城，除了中心的宮殿區(qū)外，還發(fā)現(xiàn)了20多處人工梯田和縱橫交錯的古河道。在20多個梯田中，既有反山墓地等貴族墓地，也有鐘家村梯田等包括手工業(yè)作坊在內(nèi)的住宅遺址。在鐘家村臺地西側(cè)的鐘家港古河道邊緣，考古發(fā)現(xiàn)了大量黑色應(yīng)時片、與制玉有關(guān)的遺存，如玉鉆芯和玉料，以及漆木坯、石鉆芯、出土的骨器等物品表明，除了住宅外，這段河邊平臺上還有專門制作的玉器和漆木器、骨器手工作坊，這證明內(nèi)城至少有一部分居民是高端手工藝品生產(chǎn)者。內(nèi)城已發(fā)現(xiàn)的古河流縱橫交錯，這些河流是人工挖掘或利用自然河流改造以順應(yīng)地形，或蜿蜒平行于城墻兩側(cè)或貫穿平臺，形成了復(fù)雜的河網(wǎng)系統(tǒng)。在內(nèi)城發(fā)現(xiàn)的九個城門中，只有一個陸地城門位于南城墻的中間，其他八個城門都是水城門，每面城墻上有兩個這些水閘不僅連接了古城內(nèi)外的城市河流，也是構(gòu)建古城周邊水系格局的關(guān)鍵。

外城

外城位于內(nèi)城外圍，由17個間斷分布的人工平臺組成，總面積約500公頃。這些梯田主要是墓地和住宅相結(jié)合的遺址，其中有一個長脊鄭村、高村、和尚地、里山、扁擔(dān)山、邊家山與其他梯田斷續(xù)相連，基本沿內(nèi)城向北、東、南三墻保持平行，從而形成半封閉的外城輪廓框架。其中，美仁地梯田考古揭示了依河而居的村落景觀，以及人工河兩岸用木板精心構(gòu)筑的護岸設(shè)施。邊家山梯田是一個臨水而居的地方，包括河溝碼頭、水岸碼頭、具有復(fù)雜內(nèi)涵的定居點，如部落墓地和房屋和住宅地址。

外圍水利系統(tǒng)

外圍水利系統(tǒng)位于良渚古城西北部，為古口高壩、人工壩址，如平原低壩和山前長壩，以及相關(guān)丘陵、山體、孤山天然溢洪道等自然地貌是中國發(fā)現(xiàn)的最早的大型水利工程遺址，也是世界上最早的壩系之一，具有蓄水性、防洪、灌溉和水運功能。整個水利系統(tǒng)穿過11座人工大壩和山脈、海鷗等構(gòu)成了高壩區(qū)和低壩區(qū)、下兩級系統(tǒng)。谷口高壩和相連的山形成了高壩系統(tǒng)，山前的長堤、平原低壩和相連的山脈、孤獨的山丘形成了低壩系統(tǒng)，它們與具有洪水溢出功能的山脈之間的天然通道形成了一個相對完整的水利系統(tǒng)。整個水利系統(tǒng)東西兩端相距11公里，南北相距5公里.5公里，總面積76.2公頃，在良渚古城的北部和西北部，它形成了約12.4平方公里的蓄水面，蓄水量可達275萬立方米，相當于兩個西湖。

谷口高壩

谷口高壩是周邊水利系統(tǒng)中最古老的遺址，主要用于城市防洪它位于良渚古城西北的大哲南麓已發(fā)現(xiàn)六個壩址，可分為東壩和西壩、西兩組。東群包括周家畈、老虎嶺和崗公嶺，西群包括十屋、秋塢和蜜蜂壟。大壩與自然山體相連，均選在山谷最窄處，長度為50—200米之間，壩頂高程為25—40米，相對高度10—15米，每組在較高的山上堵住大谷口形成水庫。

平原低壩

平原低壩位于谷口高壩以南約3.據(jù)推測是用于城市蓄水的，其年代晚于關(guān)山修建的古口高壩、鯉魚山、四個人工壩址，包括梧桐龍和獅子山，連接著山以西連續(xù)的孤山。大壩的長度根據(jù)兩山之間的距離而變化，兩山之間的距離為35米—360米不等；壩頂高程約10m，相對高度約6m。平原低壩和谷口高壩之間的庫區(qū)略呈三角形，面積約8.5平方千米。庫區(qū)東端與湯山長堤相連，共同形成統(tǒng)一的水利系統(tǒng)。

山前長堤

山前長堤為湯山或圖源遺址，位于古城北側(cè)大別山前，南距古城約2公里，北距山腳約100米—200米，東起蘆村，西至茂源嶺，然后向南轉(zhuǎn)向考山大體呈東西向曲線狀，全長約5公里，寬20—50米，壩頂高程為12—20米相對高度2—7米，這是水利系統(tǒng)中最大的單體遺跡。

山前巖脈自東向西可分為東段、中段和西段。東段東西長約1公里，為近線性走向的單壩結(jié)構(gòu)，基本呈直線分布，與羅村相連、葛家村、姚家墩是一組密集分布的土墩。中段東西長約2公里，為雙壩結(jié)構(gòu)，壩距約20—30米。雙壩以西屬于西段，東西長約2公里它是一個彎曲的單壩結(jié)構(gòu)，與雙壩南壩相連，最后向南轉(zhuǎn)向毛遠嶺。

良渚古城遺址內(nèi)外分布著多處不同等級的墓地，其中保存較好具有代表性的墓地有5處，分布在遺址東北約5公里的堯山和遺址內(nèi)的礬山、姜家山、文家山和卞家山。

瑤山墓地

堯山墓地位于距滿洲里外城址5公里的一座獨立小山的山頂上它是一個帶有墳?zāi)沟母呒壞沟?、祭壇整合的結(jié)構(gòu)特征。其占地面積為7.3公頃目前考古發(fā)掘墓地分布達900平方米，考古發(fā)掘清理貴族墓葬13座，為良渚遺址最早遺存。

堯山祭壇建在墓地之前，它建在東側(cè)自然山丘的西坡上，祭壇的南面、西、在北三面發(fā)現(xiàn)了許多礫石堆積形成的石脊，在祭壇堆積和使用過程中作為護坡固土的防護設(shè)施。祭壇頂部呈正方形，坐北朝南，從里到外有一個紅土平臺、灰土圍溝、礫石表面具有三重結(jié)構(gòu)，其中灰土溝填充有灰土，這與內(nèi)外壇表面形成了顏色差異。

在現(xiàn)存的堯山山頂，沒有發(fā)現(xiàn)活著的遺跡或遺物，發(fā)現(xiàn)了紅土臺地、灰土圍溝、礫石表面和其他遺跡具有齊平的側(cè)壁方形角落和規(guī)則的布局，甚至海溝中的灰色填充物也是專門從山外運輸來的。根據(jù)這個遺跡的形態(tài)規(guī)則，、結(jié)構(gòu)奇特、因其體量巨大且與良渚以玉器為主要陪葬品的高等級墓葬相結(jié)合，被認為是舉行重大祭祀活動的祭壇。堯山墓葬的埋葬時間晚于祭壇，它們在祭壇的南側(cè)分兩排埋葬，南部7座，北部6座。墓葬均為豎穴長方形土坑墓，墓頭基本靠南出土的隨葬品包括陶器、玉器和石器共754件（組）其中，有678件玉器（組）隨葬品出土的玉器有明顯的年代、玉簪等級和性別識別的作用、玉三叉形器、成組的玉球果等，均來自南派男性墓葬；而玉璜、玉圓牌形串飾、玉紡車等，僅見于北派女性墓葬中?？脊艑W(xué)家推測，這些相繼下葬的高等級墓葬很可能也是堯山祭壇的重要祭祀對象。

反山墓地

反山墓地位于古城中心區(qū)焦墨西側(cè)的自然山頂上它是良渚文化乃至中國史前文化中出土數(shù)量最多的玉器、最完整等級最高的墓地，也是迄今為止良渚文化中等級最高的墓地。從隨葬品的造型特征分析，反山墓地始建于良渚文化中期，一直使用到晚期。它位于內(nèi)城西北部，東鄰焦墨山宮，是一座獨立的高臺陵園，西依其天然山崗而建。墓地平面略呈橢圓形，人工堆高7米多，面積約0.02平方千米。

目前發(fā)掘部分位于遺址西側(cè)，發(fā)掘面積不到1000平方米通過考古發(fā)掘，目前已清理良渚早期貴族墓葬9座，良渚晚期貴族墓葬2座這11座墓葬均為長方形豎穴土坑墓，總體為南向、北兩排，南向西。等級最高的12號墓位于南排中央，等級最高的20號墓位于北排中央，而等級較低的15號和18號墓位于墓地的西部，這表明了墓葬布局中的等級規(guī)范。

山上出土的隨葬品包括玉器、石器、陶器、象牙器、嵌玉漆器等，共計1200多件（組），其中玉石占90%以上。其中，12號反山墓出土“琮王”與“鉞王”，是良渚文化最具代表性的玉器。而在反山玉上發(fā)現(xiàn)的完整的神人獸面紋常被稱為“神徽”，對良渚玉器最典型的解讀“神人獸面紋”的內(nèi)涵起到關(guān)鍵作用。反山出土玉器的功能、類型、紋飾、該工藝及其反映的玉器使用制度是良渚文化中玉器的縮影。

姜家山墓地

姜家山墓地位于良渚內(nèi)城中心區(qū)焦墨西側(cè)崗地上，內(nèi)城西北部、就在礬山墓地南面的姜家山，也是一處依托天然山坡人工修建的高等級高臺墓地，面積約4.8公頃，已發(fā)現(xiàn)14座墓葬，大致分布在三排男性墓葬均坐北朝南，女性墓葬除7號墓外均坐北朝南，且男女墓葬交錯排列同時，也有貴族的高級墓葬和普通居民甚至兒童的墓葬，隨葬品很少考古推測，它應(yīng)該是一個貴族的家族墓地，其建造和使用時間大約是良渚文化中期。出土的隨葬品主要包括石器、玉器、陶器、骨頭等，共425件（組）其中，玉器有363件（組）

文家山墓地

文家山墓地位于內(nèi)城西北部、礬山墓地南側(cè)，位于外城西側(cè)的一個小土丘坡上，面積約1.5公頃，是一個有不同等級墓葬的中級家族墓地，建在天然山坡上目前，考古發(fā)現(xiàn)了18座墓葬，墓葬頭朝南，但有3座墓葬朝北。墓葬之間關(guān)系斷裂，整體上沒有明確的排列順序。它在中國的家鄉(xiāng)M1排名最高，也有平民墓葬考古推測認為，它是一個下層貴族家庭的墓地。出土石器、陶器、玉器等隨葬品近400件（組）文家山墓地延續(xù)時間較長，從良渚中期到晚期。文家山遺址出土的石器在制作過程中也產(chǎn)生了許多廢料，這表明附近應(yīng)該有石器加工作坊。

卞家山墓地

邊家山墓地位于外城南部聚落區(qū)的人工平臺上其建造和使用時間約為良渚文化中晚期，是一座包含房屋的住宅、水岸碼頭、河溝碼頭等內(nèi)涵復(fù)雜的聚落遺址。墓地位于臺地西側(cè)考古發(fā)掘區(qū)北部目前已發(fā)掘墓葬66座，均為低等級平民墓葬，屬于公益性墓地性質(zhì)墓葬之間存在重疊關(guān)系，沒有明顯的排列規(guī)律。出土的陪葬品包括石頭、玉、陶、漆木、骨角、竹編等材料，共462件。其中，石碑來自男性墓葬，紡車來自女性墓葬，表現(xiàn)出明顯的性別特征。

除了城址、水利系統(tǒng)、分等級墓地（含祭壇）除了不可移動的人工遺存外，以玉器為主的可移動人工遺存出土物也是良渚古城遺址遺產(chǎn)價值不可或缺的承載要素。

良渚古城遺址出土的物品包括漆器、陶器、玉器、石器、竹木器、骨角等，總計超過1萬件。其中，玉器主要作為隨葬品出土于分級墓地，總數(shù)不少于7000件，主要由透閃石制成，類型包括玉琮、玉璧、玉鉞、玉鐲、玉織具、三叉形器、冠狀飾、半圓形飾、柱形器、錐形器、玉璜、玉紡車和雕刻的鳥、龜、魚、蟬等動物形玉器。

玉琮

玉琮是良渚最具代表性的玉器之一，也是良渚完整玉器禮器的核心。隨著時代的發(fā)展，良渚玉琮的造型符號逐漸從圓形演變?yōu)閮?nèi)圓和外圓，在形式上可稱為方圓“琮”大多數(shù)玉琮都刻有半人半獸的神徽圖案，即神人的獸面紋。這種內(nèi)圓外圓的圓柱形玉石包含“天圓地方”良渚的祖先也尊重原始的宇宙觀“神人”的重要載體。

玉璧

玉器玉器是一種中心有孔的扁平圓形物體，是良渚文化中最大的物體在后世演變?yōu)閷ｉT用于祭天的玉禮器，是良渚文明中的重要禮器，影響比玉琮更為深遠。從早到晚，翡翠反映了追求圓潤和精致的變化趨勢，并顯示出其日益重要的地位。良渚遺址出土的一些玉器上刻有類似人和鳥的圖案根據(jù)考古學(xué)家 推測，這種鳥類圖案可能代表著“通神”的巫師。

玉鉞

旅舍也是良渚的一種重要玉器，被認為是王權(quán)或軍事指揮官的象征的力量主要出土于高等級男性墓葬。玉簪的形狀像一把斧頭，但它又寬又短，尤其是它的刀刃，又寬又有弧度，經(jīng)常超過器皿的主體“風(fēng)”字形。玉簪在早期是一種武器，但在后期它超越了武器的范疇，是一種象征權(quán)力的類似權(quán)杖的器具。礬山12號墓出土的王權(quán)象征“鉞王”鳥的身體兩側(cè)都雕刻有完整的神人獸面像裝飾“王權(quán)神授”的直白表露。

神人獸面紋

神人獸面紋是良渚玉器的主要裝飾題材，直接反映了良渚人對神的崇拜，是良渚文明的標志性符號。完整的神人獸面紋是上半部分是神人的形象，中間是野獸的臉，下半部分是鳥的爪子。神人的臉是倒梯形的，圓圈是眼睛、寬鼻、嘴很寬，頭上有羽冠；上肢形態(tài)為聳肩、平臂、彎肘、手指平放，叉腰；下肢作蹲踞狀。在神人的胸部和腹部，用淺浮雕突出雄偉的獸面紋，眼睛重新畫圓，鼻子寬大、闊嘴、嘴中有獠牙。與此同時，神人和野獸身上都覆蓋著卷云狀的脈絡(luò)。這種人與獸復(fù)合、大院中處于突出和主導(dǎo)地位的人類裝飾圖案顯示了環(huán)太湖文明階段早稻文字的信仰特征。神人獸面紋在良渚古城遺址中大量發(fā)現(xiàn)，在環(huán)太湖良渚文化中也有分布它形象統(tǒng)一，形制穩(wěn)定，在玉器中占據(jù)核心地位，應(yīng)該是良渚先民共同尊崇的最高地位、乃至唯一的神，標志著當時的社會有著高度一致的精神信仰。

開發(fā)

1981年，浙江省文物考古研究所對吳家埠遺址進行搶救性發(fā)掘，并在當?shù)卦O(shè)立了吳家埠工作站。

1993年，浙江省文物考古研究所成立良渚工作站，主要負責(zé)遺址的調(diào)查勘探和發(fā)掘工作。

1994年，良渚文化博物館開館，傳承弘揚良渚文化。

2007年，良渚古城被發(fā)現(xiàn)并確認，良渚遺址考古從此進入杜毅考古階段。

良渚國家考古遺址公園

2009年6月在“良渚大遺址保護論壇”會上形成了《關(guān)于建設(shè)考古遺址公園的良渚共識》。

2010年，良渚公園經(jīng)國家文物局批準入選首批國家考古遺址公園。

2015年，良渚古城遺址公園外的大型水利系統(tǒng)被發(fā)現(xiàn)并確認。

2019年7月6日，中國良渚古城遺址被世界遺產(chǎn)委員會批準列入《世界遺產(chǎn)名錄》名錄次日，良渚古城遺址公園正式對外開放。自良渚古城申遺成功以來，關(guān)良申遺委員會不斷擴大申遺的社會效應(yīng)，實現(xiàn)世界遺產(chǎn)的最大化、千年文明圣地”吸引力，串聯(lián)遺址周邊景點，推出獨具特色的文化旅游線路，宣傳良渚文化和良渚公園。

2019年9月1日，良渚遺址編寫的《中國歷史》教材正式啟用。

2019年12月16日，良渚遺址申遺成功后的首場文化旅游專場推介會在上海如期舉行推介會上舉行了良渚公園項目推介會和古城研學(xué)產(chǎn)品推介會良渚公園也與CYT合作、攜程、董允航空國際旅行社等已達成合作協(xié)議。

2020年9月26日，浙江省百家旅行社走進良渚古城遺址采風(fēng)活動在園區(qū)舉行余杭區(qū)文化廣電旅游體育局向旅行社推介良渚遺址旅游線路，旅行社代表與園區(qū)達成合作協(xié)議。

保護

1982年，余杭縣成立良渚文化遺址管理處，主要負責(zé)遺址保護和考察工作自此，良渚遺址有了第一個專門的保護管理機構(gòu)。

1995年，《良渚遺址群保護規(guī)劃》號正式公布，良渚遺址被劃分為重點保護區(qū)、在一般保護區(qū)和建設(shè)控制地帶內(nèi)，良渚遺址的保護已進入規(guī)劃管理階段。

2001年，杭州良渚遺址管理區(qū)獲批設(shè)立；同時，規(guī)格是區(qū)級的（副廳級）批準成立杭州關(guān)良委員會，負責(zé)遺址管理范圍內(nèi)的文物保護工作、城鄉(xiāng)規(guī)劃、經(jīng)濟發(fā)展和社會治理“文物特區(qū)”以 a模式促進大遺址的科學(xué)保護和有序管理quot新的世界遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)quot。

2002年，良渚遺址保護專家咨詢委員會成立，為遺址的科學(xué)保護提供了智庫支持。同年，杭州市人大常委會美國國會宣布了《杭州市良渚遺址保護管理條例》法案，為遺址的保護和管理提供了更加規(guī)范和具體的法律依據(jù)。

2004年，余杭區(qū)啟動文物保護機制，保護因良渚遺址保護而遭受損失的農(nóng)民、村集體和單位給予經(jīng)濟補償。

2007年《良渚遺址保護總體規(guī)劃（2008—2025）》基本成型并部分實施，2013年正式頒布實施。

2013年，余杭大約有600戶農(nóng)村居民破壞了遺址的安全、59家企業(yè)外遷，并嚴格按照考古成果進行古河道整治，同時凈化周邊水體，恢復(fù)周邊自然生態(tài)環(huán)境。

2013年《良渚古城遺址保護管理規(guī)劃（2013—2025）》開始編制，2017年頒布實施。同年，由中國建筑設(shè)計研究院歷史建筑研究所編輯的《杭州良渚遺址保護總體規(guī)劃》正式發(fā)布，規(guī)劃面積111.53平方公里，其中保護范圍42個.03平方公里，為良渚遺址的有效保護提供了科學(xué)依據(jù)。

2017年初《良渚古城外圍水利工程遺址保護范圍和建設(shè)控制地帶劃定方案》開始編制，年底公布實施，是針對2015年新發(fā)現(xiàn)并確認的外圍水利工程遺址制定的、基于空間控制措施的專項規(guī)劃。

2017年良渚街道編為《余杭區(qū)良渚小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治規(guī)劃》號，為保護區(qū)內(nèi)歷史建筑、延續(xù)地域歷史文脈完善城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展、建設(shè)生態(tài)宜居城鎮(zhèn)提供了系統(tǒng)的行動指南。

2018年，余杭區(qū)政府頒發(fā)了《良渚遺址農(nóng)村私人住房外遷鼓勵補償辦法》號文。同年，余杭區(qū)制定了“富村惠農(nóng)”雙十新政策促進環(huán)境衛(wèi)生、村容秩序、配套設(shè)施、景觀提升行動等，全覆蓋推進127個精品村建設(shè)。次年，良渚街道獲評“省級環(huán)境綜合整治樣板”。

1996年良渚國家考古遺址公園被國務(wù)院列入全國重點文物保護單位名單

2010年良渚國家考古遺址公園被中國國家文物局列入中國第一批國家考古遺址公園名單

2019年良渚國家考古遺址公園獲批列入世界遺產(chǎn)名錄

2022年良渚古城遺址公園入選“2021年浙江省優(yōu)質(zhì)綜合園區(qū)名單”。