上海滑稽戲是中國唯一一個(gè)專門從事喜劇和滑稽戲的戲劇，是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。上?；鼞蚴呛Ｅ晌幕闹匾M成部分，海派文化從30年代開始從吳越文化和歐美文化中分離出來，在上海發(fā)展起來，成為“兼容并蓄”的上海代表文化。上海滑稽戲?qū)⑾矂∥幕c地方特色文化有效結(jié)合，并融合了西方喜劇，成為海派文化的重要分支，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀劇目，如《阿混新傳》《七十二家房客》。

上海滑稽戲在上海及其周邊地區(qū)廣泛流行后來，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中期，它將上海 s“文明戲”獨(dú)腳戲”結(jié)合西方喜劇和地方戲劇的表演特點(diǎn)，最終發(fā)展出上?；鼞蜻@一中國傳統(tǒng)戲曲的新類型。文革期間，上?；鼞虮粦蚍Q為“庸俗”各種表演都被片名禁止。之后，直到1978 年前后，才重新組建了滑稽劇團(tuán)。2011年，上海滑稽戲正式列入第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

上?；鼞虻谋硌菀陨虾ｉe話為主，職責(zé)是制造笑料和噱頭，給觀眾帶來歡樂。如今，上?；鼞蚨嘁越诸^生活為題材，以喜劇和滑稽戲的形式反映上海人民的真實(shí)生活，被譽(yù)為“使人開心的藝術(shù)”

發(fā)源

滑稽”是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)表演形式，出現(xiàn)的比較早在春秋時(shí)期，荀攸是一位用這種表演形式來諷刺皇帝的藝術(shù)家。漢代《史記·滑稽列傳》年也有記載，書中將“滑稽”形容為“用含蓄的方式談話，也能解決糾紛”之后唐代的“參軍戲”宋金雜劇、從元代到清代的戲曲都包含了大量的戲曲“滑稽”元素滑稽滑稽戲的雛形早在中國古代就已形成，為后來的發(fā)展提供了血的基礎(chǔ)。

初創(chuàng)時(shí)期

（1926年-1930年）

滑稽戲誕生于20世紀(jì)上半葉的上海，并隨著城市城市化的進(jìn)程而不斷形成和演變。在清末的西區(qū)改革運(yùn)動(dòng)中，滑稽戲是以“新劇”作為一種文化載體，它融合了國內(nèi)外戲劇文化，進(jìn)而形成了滑稽戲、搞笑新劇和有趣劇，還把“滑稽穿插”應(yīng)用到新劇的表演中。從此，一種新的中國傳統(tǒng)戲劇形成了，即“獨(dú)腳戲”之后在中外喜劇、在遍布江南的滑稽戲和戲曲的影響下，滑稽戲誕生了，喜劇演員和獨(dú)腳戲演員往往掌握了兩種戲曲的表演技巧。 

20世紀(jì)初，滑稽戲繼續(xù)發(fā)展壯大，社會(huì)影響力逐漸增大。演員們?cè)谟霸骸⒃趧≡旱鹊乇硌莘e累了很多經(jīng)驗(yàn)，為滑稽戲的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

繁榮時(shí)期

（1930年-1937年）

上海滑稽戲

20世紀(jì)30年代前后，因?yàn)閷捤蓪捜莸奈幕h(huán)境，滑稽戲迅速發(fā)展，涌現(xiàn)出一大批喜劇演員和新劇?，F(xiàn)階段滑稽表演場(chǎng)地以游樂園和廳會(huì)為主。這期間誕生了著名的搞笑三人：分別是“老牌滑稽”王無能、社會(huì) 會(huì)搞笑的”江笑笑、潮流滑稽”在劉春山，滑稽戲領(lǐng)域出現(xiàn)了三分天下的局面。此外，1930年，由王、錢無量，劉春山、盛呆呆，江笑笑、鮑樂樂，陸奇奇、陸希希、丁怪怪、趙希希創(chuàng)作的滑稽劇“五福團(tuán)”他開始在新世界游樂園等地演出，在當(dāng)時(shí)引起了很大的轟動(dòng)。

這期間搞笑新秀不斷涌現(xiàn)，比如包亦菲、程笑亭、朱等人為滑稽戲的發(fā)展注入了新的活力。喜劇演員創(chuàng)作了四部電影，《雞鴨夫妻》《拼命》《到上海去》。

調(diào)整時(shí)期

（1937-1941年）

八一三事件”上海的舞臺(tái)演出已經(jīng)中斷了兩個(gè)月，滑稽戲的發(fā)展也因此面臨挑戰(zhàn)雖然各種演藝場(chǎng)所仍有滑稽戲表演，但滑稽戲越來越少了。隨著上海唱片業(yè)的蓬勃發(fā)展，許多滑稽演員選擇加入電臺(tái)廣播行業(yè)并轉(zhuǎn)向幕后。從那以后，無線電廣播滑稽節(jié)目變得流行起來當(dāng)時(shí)，受商業(yè)廣告競(jìng)爭(zhēng)的影響，上海幾乎所有的廣播電臺(tái)都播放滑稽獨(dú)角戲，這對(duì)滑稽戲的發(fā)展影響很大。這一時(shí)期，因?yàn)榛鼞虻呐d盛，很多滑稽戲演員開始嘗試其他領(lǐng)域。

過渡開發(fā)

（1941年-1949年）

江笑笑、1941年10月劉春山等人表演的滑稽悲劇《航空救國》，對(duì)滑稽戲的發(fā)展具有標(biāo)志性意義，在一定程度上促進(jìn)了獨(dú)角戲向滑稽戲的演變。

1941年12月，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，上海淪陷，直接打擊了上?；鼞虻陌l(fā)展。面對(duì)藝人收不到教會(huì)會(huì)議，滑稽電臺(tái)無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)的局面，時(shí)任滑稽公會(huì)會(huì)長(zhǎng)的蔣瀟瀟于 1942年成立了中國第一個(gè)滑稽劇團(tuán)“笑笑劇團(tuán)”隨后，喜劇演員的表演組織發(fā)生了變化。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后，演出市場(chǎng)開始好轉(zhuǎn)，動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境為喜劇演員提供了豐富的創(chuàng)作素材，鬧劇再次興盛。在這個(gè)階段，滑稽“新三大家”姚慕雙、周柏春，楊華生、張樵儂、笑嘻嘻、沈一樂，程笑飛、小劉春山、俞祥明）對(duì)于滑稽戲的發(fā)展，起到了承前啟后的作用。

現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期

新中國成立后，滑稽劇團(tuán)的組織結(jié)構(gòu)和體制趨于穩(wěn)定在20世紀(jì)50年代末，、60年代初，上海有四個(gè)風(fēng)格各異的滑稽劇團(tuán)，即上海人藝團(tuán)和上海話劇社s藝術(shù)劇院、大公滑稽劇團(tuán)、大眾滑稽劇團(tuán)、海鹽滑稽劇團(tuán)，在這個(gè)階段誕生了《一碗飯》《三毛學(xué)生意》這樣優(yōu)秀的滑稽劇。文化大革命后，上?；鼞蛞蚱浣拥貧獾娘L(fēng)格和廣泛的群眾基礎(chǔ)而迅速復(fù)活這一階段產(chǎn)生了《七十二家房客》《王先生到上海》《出色的答案》等優(yōu)秀劇目。

近年來，上海的滑稽戲演員逐漸萎縮，演員轉(zhuǎn)向電視綜藝和原創(chuàng)作品、劇本荒等諸多問題，與電視節(jié)目中搞笑表演喜劇節(jié)目大行其道的現(xiàn)狀形成鮮明對(duì)比。鬧劇開始愈演愈烈“滑稽”

曲種特征

上海滑稽戲以現(xiàn)代題材為基礎(chǔ)，描繪了市民的方方面面以喜劇和滑稽劇的形式生活，以創(chuàng)造笑料為使命，這叫使人快樂的藝術(shù)。  滑稽戲多元包容，既融入了中國民俗文化，又滲透了西方文化?；鼞虻奶攸c(diǎn)之一是方言，民間滑稽文化中有大量的方言俗語、諺語、笑話、咒語、文字游戲、幽默散文等，帶有南方口音和北方口音的方言是制造幽默的重要手段。

表演形式

表演滑稽戲需要四種技巧，即“說、學(xué)、做、唱”一名優(yōu)秀的滑稽戲演員不僅要有良好的基礎(chǔ)條件，還要有扎實(shí)的專業(yè)素質(zhì)“說”學(xué)”它需要滑稽戲演員掌握各個(gè)地區(qū)的方言，并將這些方言巧妙地融入到所扮演的角色中。此外，演員還需要熟練掌握喜劇語言節(jié)奏。做'它要求滑稽演員具有輕松的表演風(fēng)格，形象地塑造人物，準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，完美地貼近真實(shí)人物。演員需要通過'真聽、真看、真感受'過程，性格 s的情緒真實(shí)而自然地流露出來，讓觀看演出的觀眾能夠深刻地感受到人物的情緒變化，體會(huì)到或?yàn)閯∏榈倪M(jìn)展而高興、還是悲傷的情緒氛圍。對(duì)一個(gè)滑稽演員來說最困難的一課是“唱”功。演員為了表演的需要，需要掌握九調(diào)十八調(diào)、各種歌劇的唱段和曲調(diào)，以及流行歌曲等。這就要求演員不僅要學(xué)習(xí)滑稽小調(diào)和江南小調(diào)，還要學(xué)習(xí)各種歌劇的名段和一些美聲唱法、民歌、外國歌劇，尤其是學(xué)流行歌曲。

角色

上?；鼞虻慕巧ǔ碜悦耖g文化中的刻板形象。在滑稽戲中，千篇一律的人物被用來展開情節(jié)和沖突。憨者、小丑和智者是上?；鼞虬l(fā)展過程中形成的三種定型形象。

在滑稽戲中，傻子通常扮演主角或仆人的角色，角色簡(jiǎn)單笨拙。It 這是滑稽戲中的一個(gè)重要角色s滑稽戲“滑稽”重要的詮釋來源?；鼞蚶锍０焉底臃譃閮煞N，即傻子和執(zhí)著的傻子。小丑一般都是聰明但貪婪的形象，不僅有男小丑，也有女小丑，而女小丑往往以悍婦為主，通常是反派。

智者基本都是正面形象，經(jīng)常被作家所歌頌，表現(xiàn)出聰明睿智的人的特征。人物的智慧在于脫離困境的能力，在于識(shí)別不同事物之間的相似性和同一事物之間的差異性，充分表達(dá)了底層人民的生存和生活智慧。

海派滑稽

滑稽戲，從1907年的新劇發(fā)展而來，是中國特有的一種類型。作為海派文化的一個(gè)組成部分，上海滑稽戲旨在制造笑料和噱頭，在笑聲中表達(dá)生活的酸甜苦辣，在笑聲中反映社會(huì)現(xiàn)狀創(chuàng)作方法獨(dú)具海派特色，代表劇目有《活菩薩》《陳奐生的吃飯問題》。

蘇派滑稽

蘇派鬧劇以蘇州鬧劇為代表，形成于江南吳語文化中、發(fā)展，又在江南文化的滲透中與其他地方文化形式交融，所以具有海派風(fēng)格、浙派的滑稽動(dòng)作與眾不同。蘇聯(lián)鬧劇更注重劇情的合理性和、人物的塑造。 的代表曲目有《快活的黃帽子》《一二三，起步走》《蘇州二公差》等。

浙派滑稽

浙派的滑稽戲以杭州滑稽戲?yàn)槭?，源于杭?的小發(fā)燒和獨(dú)角戲。在鄰家戲文明戲等劇種的影響下，表演的雛形在杭州逐漸形成。浙派浙江大學(xué)s的滑稽動(dòng)作在小發(fā)燒昏厥的藝術(shù)形式上不斷創(chuàng)新，形成了新的喜劇藝術(shù)劇，通過曝光來展現(xiàn)、反諷和滑稽手法來表現(xiàn)藝術(shù)特征。浙派的代表劇目有《阿峰其人》《阿六頭說新聞》《開心茶館》等等。

第一種鬧劇是以獨(dú)角戲改編的“段子”代表劇目有《三毛學(xué)生意》《七十二家房客》等。這些劇目具有較為完整的藝術(shù)特色和深刻的思想特征，因而被視為滑稽戲的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目。第二種鬧劇是移植自新劇的劇目，代表作品有《方卿見姑娘》《包公捉拿落帽風(fēng)》《濟(jì)公》等。第三種鬧劇來自傳統(tǒng)戲曲、電影戲劇劇本改編的漫畫劇本，代表劇目包括《蘇州二公差》《西望長(zhǎng)安》010010《天羅地網(wǎng)》等。第四部鬧劇改編自國外喜劇劇本，代表作是《活菩薩》。該劇已經(jīng)連續(xù)上演了一年零九個(gè)月，是滑稽戲發(fā)展史上上演時(shí)間最長(zhǎng)的一部劇。另外還有一些根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活改編的滑稽劇，代表作有《阿混新傳》《路燈下的寶貝》《陳奐生的吃飯問題》等。這些戲劇通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深入挖掘和生動(dòng)描述，展現(xiàn)了滑稽戲特有的幽默魅力和諷刺風(fēng)格。

1956年，上海市文化局牽頭成立了傳統(tǒng)劇目整理委員會(huì)，其中滑稽戲分會(huì)邀請(qǐng)了一批漫畫界人士，通過他們的回憶和整理，制作了一批滑稽戲劇目。經(jīng)上海市文化局篩選，部分優(yōu)秀作品編入《上海市滑稽劇傳統(tǒng)劇目目錄》。

《滑稽大戲考》

《滑稽大戲考》是楊小鳳寫的，這是目前能找到的最早的關(guān)于滑稽戲的歌本。書中收錄了85首滑稽戲的歌詞，包括《大國民風(fēng)度》《神經(jīng)病姑娘》《跑單幫》等劇的歌詞。

《滑稽小戲》

《滑稽小戲》收錄了張口述的30部滑稽劇的表演腳本，包括《官與賊》《呆中?！返葍?yōu)秀滑稽劇。此外，和張的回憶錄《舞臺(tái)生活四十年》一起收錄。

傳承價(jià)值

相聲表演包容性廣、廣泛性和邊緣性，這首先表現(xiàn)在戲劇表演技巧和風(fēng)格的融合上、戲曲、曲藝、流行歌曲等藝術(shù)形式，但很難簡(jiǎn)單概括歸類。同時(shí)以街頭生活中的荒誕元素為題材，善于觸及社會(huì)文化的敏感話題，表現(xiàn)出敏銳的觸覺和觀察力。雖然它有時(shí)會(huì)引起一些爭(zhēng)議，但它的幽默和笑聲有助于緩解生活的緊張和無聊，營造和諧的社會(huì)氛圍。從本質(zhì)上來說，相聲表演是普通人的藝術(shù)，它的生活來源于普通人的普通生活瞬間。

傳承現(xiàn)狀

目前滑稽戲的傳承和發(fā)展形勢(shì)嚴(yán)峻，了解滑稽戲的人很少，大部分人都沒有現(xiàn)場(chǎng)看過滑稽戲表演。而且目前滑稽戲的劇作家在思想和作品上大同小異，產(chǎn)生的優(yōu)質(zhì)作品數(shù)量少，成熟的劇作家少之又少。此外，當(dāng)代滑稽戲通常僅限于“社會(huì)問題劇”固定的思維模式旨在揭示現(xiàn)存的社會(huì)問題，顯示新與舊、進(jìn)步與落后、創(chuàng)新與保守的矛盾贊美新風(fēng)格、目的是教導(dǎo)觀眾。但這種模式導(dǎo)致滑稽戲中的藝術(shù)元素越來越少，削弱了喜劇精神。

傳承困境

近年來，上?；鼞蛎媾R著諸多挑戰(zhàn)。一方面，很多演員轉(zhuǎn)行做電視綜藝，削弱了滑稽戲的表演團(tuán)隊(duì)；另一方面，原創(chuàng)作品的缺乏和劇本的短缺也限制了滑稽戲的創(chuàng)作。與之形成鮮明對(duì)比的是，電視節(jié)目中的搞笑表演和喜劇節(jié)目越來越受歡迎。

保護(hù)措施

為了擺脫困境，我們需要深刻理解滑稽作為一種獨(dú)特的民間喜劇藝術(shù)的本質(zhì)。喜劇不僅可以贊美，也可以批判。所以可以借鑒中西諷刺喜劇、幽默喜劇、從荒誕喜劇和感傷喜劇中吸取經(jīng)驗(yàn)。尤其是傳統(tǒng)戲曲和民間喜劇藝術(shù)，是滑稽戲可以挖掘的藝術(shù)瑰寶。

此外，我們可以通過改變語言形式來突破方言的限制，從而將滑稽戲傳播到全國。比如《新72家房客》 的表演采用了普通話和上海話混合的方式，可以吸引更廣泛的觀眾，為滑稽戲的推廣提供了很好的借鑒。

在上?；鼊F(tuán)的申報(bào)下，滑稽戲于2011年被列為第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 為了把滑稽戲推向國際喜劇藝術(shù)的舞臺(tái)，上海市滑稽劇團(tuán)還組織并參加了上海國際戲劇節(jié)2015年以來，邀請(qǐng)了20多個(gè)國家的36部經(jīng)典喜劇進(jìn)行文化交流。通過搭建國際喜劇節(jié)這個(gè)平臺(tái)，上?；鼞蚩梢宰叱錾虾?，走向世界，也可以引進(jìn)國外的優(yōu)秀劇目。 

2018年，上?；鼊F(tuán)以《皇帝勿急急太監(jiān)》獲得第28屆上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎(jiǎng)。

2009年，上海青藝相聲劇團(tuán)在北京民族文化宮大劇院演出了滑稽戲《喜從天降》，該劇在《缺啥補(bǔ)啥》的基礎(chǔ)上進(jìn)行了修改和改寫，演出受到觀眾的一致好評(píng)。

2019年，上?；鼊F(tuán)在吳淞街道松溪社區(qū)帶來了《歡樂到你家》綜合曲藝演出。