臥龍崗，位于河南省南陽(yáng)市西部臥龍崗鄉(xiāng)，是伏牛山余脈梓山向南延伸的一座小山。臥龍崗是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、思想家、軍事家諸葛亮“躬耕于南陽(yáng)”這個(gè)地盤，也是因?yàn)閯涞热恕叭櫭]”草廬對(duì)策”它很有名，在中國(guó)歷史上占有重要地位。

公元234年，諸葛亮病逝于五丈原，蜀國(guó)將率領(lǐng)族人在南陽(yáng)臥龍崗祭拜武侯，晉代臥龍崗已形成供奉諸葛亮的廟宇。唐宋時(shí)期，去臥龍崗寫詩(shī)祭拜非常頻繁。宋末元初，由于戰(zhàn)爭(zhēng)，這一帶的寺廟、這座寺廟被戰(zhàn)爭(zhēng)燒毀了。這座寺廟由元朝官員修復(fù)重建，歷時(shí)兩年(1315年)元仁宗南陽(yáng)臥龍崗古建筑確定如下“武侯祠”，書院為“諸葛書院”明清時(shí)期，政府還主持了許多武侯祠的重建和擴(kuò)建工程，包括康熙五十年(1711年)，修建了茅廬、小虹橋、古柏亭、梁父巖、老龍洞、半月臺(tái)、抱膝石、野云庵、農(nóng)耕田等景點(diǎn)，這奠定了今天臥龍崗武侯祠的規(guī)模。民國(guó)時(shí)期，武侯祠的許多建筑遭到日本侵略者的沖擊和焚燒。建國(guó)后中華人民共和國(guó)成立后，臥龍崗上的經(jīng)典建筑成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)對(duì)象，并被各文物保護(hù)單位研究和修復(fù)、開發(fā)和保護(hù)也成為國(guó)家重點(diǎn)旅游景點(diǎn)。

臥龍崗有許多景點(diǎn)，其中南陽(yáng)武侯祠是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景點(diǎn)、南陽(yáng)漢畫博物館，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家一級(jí)博物館。

2022年10月1日，臥龍崗文化公園正式開園。

2022年河南省最美公共文化空間大賽中，臥龍崗文化園諸葛書店榮獲2022年河南省最美公共文化空間大賽冠軍“最美公共文化空間”稱號(hào)。臥龍崗傳承的歷史文化和獨(dú)特的自然景觀具有豐富的考古價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值和旅游價(jià)值。 

位置境域

臥龍崗位于河南省南陽(yáng)市，西距南陽(yáng)市約4公里。它的北面是伏牛山脈，是秦嶺山脈東段的支脈，呈西北東南走向。它西起洛陽(yáng)嵩縣，途經(jīng)西夏、內(nèi)鄉(xiāng)、鎮(zhèn)平、南詔規(guī)模巨大，山勢(shì)雄偉，是豫西南地區(qū)的最高峰。南面是平坦開闊的南陽(yáng)盆地。在伏牛山和白河環(huán)線之間，有起伏。臥龍崗出生在伏牛山東南端南召的梓山毓璜頂。

氣候特征

河南省南陽(yáng)市屬于臥龍崗，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，年平均氣溫14.8℃，7月是最熱的月份，年平均氣溫為27℃.2℃，一月最冷月，年平均氣溫為0.9℃。平均有229個(gè)霜凍日，平均年降水量為804.3毫米，雨水集中在七八月。

河流水文

臥龍崗水系豐富，有白水河、梅溪河、三里河等河流資源。白河，“南陽(yáng)的母親河。發(fā)源于伏牛山玉皇頂東麓，在南陽(yáng)城東由北向南彎成半圓形，經(jīng)襄陽(yáng)向西南流入漢水，與臥龍崗閹割方向形成環(huán)路。

梅溪河和李三河位于白河的北部，在臥龍崗主樓的東部徘徊。兩條河流都發(fā)源于臥龍崗以北的梓山，由北向南流經(jīng)南陽(yáng)市流入白河。

蒙陽(yáng)溪，自北向東；這條無(wú)名河自西向東向南流去。二流都包圍臥龍崗武侯祠。

臥龍崗景區(qū)現(xiàn)規(guī)劃擴(kuò)建為臥龍崗文化公園，占地面積2000畝。景區(qū)主要分為三個(gè)部分，一個(gè)是東南區(qū)，主要景點(diǎn)是南陽(yáng)漢畫博物館、臥龍出山廣場(chǎng)、躬耕紀(jì)念地等；二是中部和北部地區(qū)，主要景點(diǎn)是武侯祠、三顧祠、臥龍崗廟會(huì)地、龍角塔等；三是東北地區(qū)，主要景點(diǎn)有臥龍書院等。

南陽(yáng)武侯祠

南陽(yáng)武侯祠位于城西城東城南，北臨梓山、鳳山西鄰臥龍崗山脊，周圍有一個(gè)從臥龍崗向東延伸的高臺(tái)，高臺(tái)與東南的高崗相望，面積15.30，000平方米，現(xiàn)有267個(gè)大廳和房屋。南陽(yáng)臥龍崗武侯祠是園林建筑的融合體、寺廟建筑和當(dāng)?shù)胤课莸娘L(fēng)格顯示了很高的建筑藝術(shù)水平。

武侯祠的主要建筑排列在一條東西向的中軸線上，分為前后兩部分，建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)。石坊、仙人橋、山門、大拜殿、茅廬、寧遠(yuǎn)樓依次位于中軸線上，兩側(cè)為碑廊、古柏亭、野云庵、老龍洞、伴月臺(tái)、農(nóng)耕亭等形成兩個(gè)院落。武侯祠正面宏偉典雅“千古人龍”石牌坊，高9米，寬13米.5米。寺廟的左側(cè)與張店有關(guān)、三顧堂、謝圃亭；右邊的庭院是道教庭院，原本是道教人士居住的地方。

大拜殿

大白殿是武侯祠前部的主要建筑，又稱諸葛亮堂。大拜堂由兩部分組成拜堂和大殿平面呈正方形，有五個(gè)房間寬，15米長(zhǎng).8米，高8米。禮拜殿是一座棚狀建筑，主殿是一座單檐建筑武侯諸葛亮的雕像是在中國(guó)塑造的，最早是在元大德二年塑造的（1298年）1980年，它被重建，其兒子諸葛瞻被添加在兩側(cè)、其孫諸葛尚塑像。殿前掛有十多塊匾額，兩壁嵌有許多石刻和歌詠碑，非常有名。庭中并有古柏、古楸各一棵。岳飛書法《出師表》碑廊位于正殿北側(cè)，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念”三絕碑“《出師表》岳飛前后碑文書法。正殿卷棚北側(cè)為明代《出師表》號(hào)碑室。大殿卷棚南側(cè)是“武鄉(xiāng)侯傳”紀(jì)念碑屋都有后人題寫的碑文。

寧遠(yuǎn)樓

武侯祠后面的主樓也是祠內(nèi)最高的建筑，曾是武侯祠道士藏書念經(jīng)的地方。它最早建于明朝弘治年間，是一座可以將整個(gè)臥龍崗和南陽(yáng)府城盡收眼底的重檐建筑。它于1957年重建。在寧遠(yuǎn)樓的中央，有一尊跪著唱長(zhǎng)歌的武侯諸葛亮的雕像。檐柱上和樓前有數(shù)百副對(duì)聯(lián)和題字。

武侯祠十大景觀

分別是小虹橋、梁父巖、抱膝石、草廬、古柏亭、野云庵、諸葛井、半月臺(tái)、老龍洞、躬耕田。小紅橋位于草堂前，因一條小溪流過(guò)而得名，橋上有一座青磚砌成的小橋，精美絕倫，酷似彩虹。是諸葛亮來(lái)去的必經(jīng)之路。

梁，西起小虹橋，疊石成峰，故名之“梁父巖”它象征著諸葛亮經(jīng)常登上古琴，感嘆傅亮唱歌的地方。抱膝石，梁以西，依古柏用石凳，故稱之“抱膝石”傳說(shuō)諸葛亮經(jīng)常在這里抱膝賦詩(shī)而得名。

河南臥龍崗

曹璐位于武侯祠后正中，是后人在諸葛亮的舊址上修建的一座八角形茅草亭這是舊家。保留了郭沫若、于右任、傅鳳魁等歷史名人和地方官員題寫的匾額。該館還保存了1童鳴成化十四年（1478年）碑刻。這個(gè)亭子暗示諸葛亮在這里“躬耕隴畝”他還與劉備討論天下大事，提出了復(fù)興漢室統(tǒng)一天下的戰(zhàn)略方針。

古柏亭，在草堂左側(cè)的東面。這里有一棵古柏，相傳為諸葛梁治，所以后人建了一個(gè)亭子用來(lái)“古柏”命名。草堂右邊的葉韻廟據(jù)說(shuō)是諸葛亮接待客人的地方。清康熙五十一年原有草堂3間（1712年）改建為磚石結(jié)構(gòu)，長(zhǎng)方體，進(jìn)3室，寬6間.4米。正面壁飾“松鶴延年”六合同春”圖案，樹木、花卉、鳥獸皆以磚雕。門額“野云庵”而且兩邊的對(duì)聯(lián)都是用柔軟的青磚雕刻而成，是一座獨(dú)具特色的綜合性雕刻藝術(shù)建筑。

位于仙人橋邊的諸葛井被稱為諸葛亮井“躬耕”時(shí)汲水的地方。半個(gè)平臺(tái)，在草堂的右廊。這是一個(gè)磚砌的方形平臺(tái)，高5米.9米，闊3.它高75米，上面有幾條石凳，旁邊有22級(jí)臺(tái)階，據(jù)說(shuō)是諸葛亮晚上看星星的地方。

老龍洞和它的伴生平臺(tái)是一個(gè)連體建筑據(jù)說(shuō)這個(gè)洞穴經(jīng)常因龍的出現(xiàn)而得名。寧遠(yuǎn)樓北面的耕田是一個(gè)紀(jì)念地。光緒二十七年（1901年）知府傅鳳祥站在殿前“漢武侯躬耕處”雕刻一塊石頭作為紀(jì)念。

三顧祠

位于武侯祠左側(cè)，垂花門旁、關(guān)張殿、三顧堂、三顧茅廬是為紀(jì)念劉備而建的建筑群三顧茅廬。其中，三顧曹璐圖克館的前身馬鐵館建于明朝，新中國(guó)成立后建成“三顧草廬”石塔；關(guān)張殿、三顧堂建于清康熙年間經(jīng)過(guò)幾次修繕，形成了現(xiàn)在的布局，即以三姑堂廟為主體、關(guān)張?zhí)迷谡?。?0世紀(jì)90年代以來(lái)，三姑堂被重建為一座單檐歇山頂建筑，劉備在其中、諸葛亮彩色雕像會(huì)議。關(guān)張殿也進(jìn)行了徹底的修繕。整個(gè)建筑融為一體，形成了臥龍崗的景觀。

臥龍書院

它位于臺(tái)北的側(cè)港之下，也被稱為諸葛書院。建造日期可以追溯到宋代。書院建筑宏大、規(guī)格極高，從元代到清代屢經(jīng)修繕，是南陽(yáng)書院文化的體現(xiàn)。

龍角塔

它位于臥龍崗的頂端，是一座六邊形的磚塔。始建于清咸豐四年（1854年）在秋天，提倡消除災(zāi)害和災(zāi)難。塔高11.1米，是一座密檐六邊形磚塔，共七層。形制保存完好，雕刻精細(xì)，牌匾字體視覺(jué)效果高。

龍門照壁

位于三姑寺東北側(cè)，為明末清初磚雕墻，由青色空心磚正反面雕刻而成。雕塑內(nèi)容和整體造型展現(xiàn)了科舉制度的圖景。墻的正面和背面的主題是“鯉魚躍龍門”，比喻升官在子、飛黃騰達(dá)，還有“封侯掛印”入閣拜象”喜從天降”八仙慶壽”五子登科”雁塔題名”丹鳳朝陽(yáng)”和其他主題故事一樣，雕刻技巧嫻熟，結(jié)構(gòu)安排得當(dāng)，寓意美好，充滿生活和想象。

漢代文化苑

位于三顧寺北側(cè)，與龍門照壁相對(duì)，展示了東漢時(shí)期南陽(yáng)的歷史文化。其中，東漢南陽(yáng)歷史蠟像館位于漢文化園中部，展示了東漢時(shí)期南陽(yáng)名人的故事；前院有漢碑亭，陳列著《張景碑》《趙菿碑》等三塊漢碑右邊是為紀(jì)念張衡發(fā)明地動(dòng)儀而制作的模型，左邊是西周晚期的青銅器“仲爯父簋”的模型。這四位一體形成了簡(jiǎn)單而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼w布局。漢文化園的后院是漢代樂(lè)舞陳列館，是根據(jù)南陽(yáng)出土的畫像石畫面創(chuàng)作的“漢代樂(lè)舞”節(jié)目與民間雜耍技巧相結(jié)合，為游客提供了一場(chǎng)觀賞盛宴。后院還有大量南陽(yáng)古石刻，展現(xiàn)了漢代的文化場(chǎng)景。

南陽(yáng)漢畫館

南陽(yáng)漢畫博物館位于南陽(yáng)市臥龍崗南端龍首整個(gè)景區(qū)占地53，360平方米，展覽建筑平坦“T”呈之字形，總建筑面積6000平方米，總展覽面積2400平方米。設(shè)有9個(gè)主展廳和3個(gè)臨時(shí)展廳。展廳里陳列著200多幅精美的畫像石，這些畫像石按照人物肖像的內(nèi)容進(jìn)行分類，其次是生產(chǎn)勞動(dòng)、建筑藝術(shù)、歷史故事、社會(huì)生活、天文與神話、角抵、有八個(gè)部分，包括舞蹈，音樂(lè)和戲劇，吉祥和不朽，包括農(nóng)耕建筑、現(xiàn)實(shí)生活中存在的形象，如貴族奴婢，都有歷史傳說(shuō)、童話故事等想象中的形象包羅萬(wàn)象。

南陽(yáng)漢畫館展出的畫像石內(nèi)容豐富，題材廣泛，幾乎涵蓋了漢代社會(huì)的方方面面它們堪稱漢代畫報(bào)，具有很高的史料價(jià)值。同時(shí)，南陽(yáng)漢畫像石的人像布局比較稀疏、構(gòu)圖簡(jiǎn)潔、主題突出、線條流暢、極富彈性和節(jié)奏感的他敢于大膽運(yùn)用夸張扭曲的藝術(shù)創(chuàng)作手法，藝術(shù)風(fēng)格粗獷奔放、浪漫灑脫，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

匾額楹聯(lián)

臥龍崗南陽(yáng)武侯祠現(xiàn)存匾額楹聯(lián)200余幅，內(nèi)容豐富，種類繁多。根據(jù)匾額楹聯(lián)的內(nèi)容，它們可以分為贊美類、評(píng)議類、抒情類和題名類。根據(jù)書法的風(fēng)格，可以分為楷書、行書類、草書類、隸書和篆書等。根據(jù)匾額對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)，可分為四字匾額、五字聯(lián)、六字聯(lián)、七字聯(lián)等等。

其中，贊美對(duì)聯(lián)占所有牌匾對(duì)聯(lián)的大多數(shù)，大多表達(dá)對(duì)諸葛亮和劉的功績(jī)和道德的贊美和崇敬；評(píng)論對(duì)聯(lián)大多是對(duì)諸葛亮的批評(píng)諸葛亮的歷史功績(jī)與諸葛亮之爭(zhēng)it這是艱苦的工作；歌詞多為文人游武侯祠題寫；標(biāo)題類別是臥龍崗主要景點(diǎn)和建筑的名人標(biāo)題。這些對(duì)聯(lián)拓展和豐富了南陽(yáng)武侯祠的文化內(nèi)涵、它展示了豐富多彩的書法藝術(shù)，并通過(guò)名人和文人的經(jīng)歷提高了臥龍崗的文化價(jià)值和書法藝術(shù)價(jià)值。

碑碣石刻

臥龍崗現(xiàn)存漢代以來(lái)碑刻400余塊，其中漢代碑刻3塊、1通元碑、50多片童鳴片和300多片同慶片和現(xiàn)代片。其中，三同漢代石碑《張景造土牛碑》《李孟初神祠碑》和《趙菿碑》在南陽(yáng)其他地方出土，并于1959年遷至臥龍崗，代表了南陽(yáng)漢代石刻的藝術(shù)水平。臥龍崗碑刻涵蓋了各種書法風(fēng)格，藝術(shù)內(nèi)涵豐富，具有很高的書法價(jià)值。

在眾多碑文中，有許多描述臥龍崗歷代建筑修繕過(guò)程的碑文、祭祀交往活動(dòng)及相關(guān)歷史事件，如武侯祠現(xiàn)存的元代碑文，都有明確的紀(jì)年，即元代至鄭錚四年（1344年）為元代建寺的歷史斷代提供了重要材料。此外，各種碑刻非常珍貴，被用作研究個(gè)人歷史的實(shí)物資料和書面材料、地方歷史具有重要的歷史價(jià)值。

雕塑藝術(shù)

臥龍崗有140多座古建筑，其中保存著大量的泥塑、石雕、木雕、磚雕作品。泥塑主要有大拜堂的諸葛亮和諸葛瞻、諸葛尚泥塑像，劉備泥塑于三姑堂神龕、諸葛亮彩繪雕像對(duì)話中，關(guān)羽被塑造在張觀大殿的神龕中、張飛 鍍金泥塑與諸葛亮泥塑群他在葉韻神廟的朋友；石雕是用古老的龍石牌坊雕刻而成的、漢昭烈皇帝參觀三古楚牌坊、三代遺才石牌坊、諸葛亮像石刻等；木雕有供奉廟宇的神龕、三顧堂神龕、張觀殿神龕和慶豐樓神龕木雕及古建筑中的麻雀替換、斗拱和梁頭等；磚雕主要有龍門照壁、葉韻 安磚雕和龍角塔磚雕。

臥龍崗的雕塑藝術(shù)具有鮮明的道教藝術(shù)和三國(guó)文化特色，展現(xiàn)了南陽(yáng)民間雕塑技藝的精湛技藝，藝術(shù)效果逼真。這些雕塑不僅具有完美的裝飾效果，而且豐富了武侯祠的文化內(nèi)涵，展示了中原雕塑在南北兩地的藝術(shù)成就。

文學(xué)作品

在古代，臥龍崗以諸葛亮之地而聞名培養(yǎng)歷代許多后人都崇拜諸葛亮去表達(dá)他們的敬意和犧牲、吟詠感慨。前秦永興年間(304-306年)鎮(zhèn)南將軍李卡斯平定張敞后，去找諸葛亮種地“觀亮故宅”，使犍為李星寫《祭諸葛丞相文》，并“立碣表閭”有學(xué)者認(rèn)為，這場(chǎng)哀悼發(fā)生在南陽(yáng)臥龍崗。

還有許多與臥龍崗有關(guān)的詩(shī)歌，如劉禹錫  《陋室銘》中云“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀聽云亭”白居易云“當(dāng)魚到達(dá)南陽(yáng)時(shí)，它們得到了水，蜻蜓和天人變成了雨”許渾《南陽(yáng)道中》云“野草在天空顫抖，而我不知道我不知道誰(shuí)會(huì)學(xué)武侯種田”陳與義云“今天的臥龍是什么今天有一座半毀的墳?zāi)埂钡取?br />

道教信仰

臥龍崗道教活動(dòng)歷史悠久，影響深遠(yuǎn)。武侯祠不僅是人們祭奠諸葛亮的圣地，也是歷史上著名的道觀和南陽(yáng)地區(qū)道教活動(dòng)的中心。宋代時(shí)期，南陽(yáng)武侯祠有道教活動(dòng)的痕跡。元大德二年（1298年）南陽(yáng)郡監(jiān)摩訶瑪修復(fù)了武侯祠，并專門邀請(qǐng)張道士擔(dān)任住持，在附近割了200多畝土地作為祭祀場(chǎng)地。明代，道教被朝廷確定為國(guó)教，南陽(yáng)武侯祠也在此時(shí)進(jìn)入鼎盛時(shí)期。清康熙五十二年（1713年）前后，著名道士胡主持寺廟事務(wù)，使武侯祠再次繁榮。

關(guān)于南陽(yáng)武侯祠道教學(xué)派的歸屬，目前有兩種觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為元、明、在清朝，南陽(yáng)有一些供奉圣賢和神靈的寺廟這些寺廟大多也有道士住持，但大多數(shù)屬于道教寺廟，如武侯祠。這些寺廟大多得到朝廷和地方政府的支持“官祭”社祭”不斷，借以宣揚(yáng)“忠君”以為，為了維護(hù)其統(tǒng)治。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，武侯祠屬于傳統(tǒng)道教范疇，其道教學(xué)派在元代以前默默無(wú)聞，但在明末清初以后逐漸轉(zhuǎn)入全真道教的南無(wú)派和龍門派。

考古價(jià)值

臥龍山景區(qū)傳承中華優(yōu)秀文化。南陽(yáng)臥龍崗是三國(guó)時(shí)期諸葛亮在這里種植的“三顧茅廬”和“草廬對(duì)策”諸葛亮的故事聞名天下，歷代后人都敬仰諸葛亮 并前去瞻仰并進(jìn)行臥龍崗的修復(fù)工作。無(wú)論是it 臥龍崗風(fēng)景區(qū)的歷史建筑或牌匾對(duì)聯(lián)、碑碣石刻、雕塑藝術(shù)是歷代臥龍崗的修繕過(guò)程、祭祀交往活動(dòng)和相關(guān)歷史事件的見(jiàn)證為歷史考古研究提供了重要的實(shí)物和文字資料，對(duì)個(gè)人歷史研究具有重要意義、地方歷史具有重要的歷史價(jià)值。此外，臥龍崗風(fēng)景區(qū)的地質(zhì)特征和自然環(huán)境也“環(huán)境觀”和其他學(xué)術(shù)研究提供了豐富的資源。 

旅游價(jià)值

建國(guó)以來(lái)自中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，臥龍崗的區(qū)域性保護(hù)性開發(fā)一直在持續(xù)進(jìn)行。2007年，臥龍崗武侯祠成為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景點(diǎn)。2019年，為了實(shí)施“打造中國(guó)知名生態(tài)文化旅游目的地”專項(xiàng)任務(wù)中，臥龍崗文化公園被確立為標(biāo)志性工程。臥龍崗風(fēng)景區(qū)有著豐富悠久的歷史文化和獨(dú)特的自然風(fēng)光、以及文化旅游節(jié)，它已成為一個(gè)受歡迎的旅游目的地，吸引了大量游客，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)做出了貢獻(xiàn)。

保護(hù)

自人民銀行成立以來(lái)中華人民共和國(guó)中國(guó)，臥龍崗的修復(fù)和保護(hù)一直沒(méi)有停止。1963年，臥龍崗武侯祠成為河南省文物保護(hù)單位。改革開放以來(lái)，南陽(yáng)博物館對(duì)臥龍崗地區(qū)的大部分建筑進(jìn)行了日常維護(hù)和搶救性維修。1996年，武侯祠被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。21世紀(jì)前后，臥龍崗修繕指揮部成立，依法修繕?biāo)聫R并收回臥龍書院28間房屋，修繕道路和園林景觀，支持供水和消防工程，完善基礎(chǔ)設(shè)施。臥龍崗風(fēng)景區(qū)的面積從1973年的187畝增加到2003年的近200畝；古建筑的數(shù)量從155座增加到183座。

2008年，南陽(yáng)漢畫博物館被國(guó)家文物局授予首批文物保護(hù)單位“國(guó)家一級(jí)博物館”2016年之前，南陽(yáng)博物館先后投入2000多萬(wàn)元改善武侯祠的基礎(chǔ)設(shè)施。修復(fù)文物古建筑，進(jìn)出口到武侯祠門口、山門墻粉刷翻新，牌樓加固，大白殿平臺(tái)延伸鋪設(shè)，廊坊屋頂維修翻新《出師表》，茅草屋茅草屋頂翻新，門楣覆蓋、柱子、籬笆油裝飾，到庫(kù)珀館、科學(xué)測(cè)繪，如耕亭臺(tái)樓閣，文物保護(hù)技術(shù)水平有了長(zhǎng)足進(jìn)步。2019年10月24日，臥龍崗文化公園舉行開工儀式，迎來(lái)新一輪重建。臥龍崗的重建工程是清中葉以來(lái)規(guī)模最大的一次。

開發(fā)

改革開放以來(lái)，南陽(yáng)博物館開展了“保護(hù)第一，搶救第一”的理念，堅(jiān)持“有效保護(hù)、合理利用、加強(qiáng)管理”根據(jù)文物工作的方針和指導(dǎo)思想，臥龍崗地區(qū)增加了一些圖書館和服務(wù)設(shè)施。

2007年，臥龍崗武侯祠成為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景點(diǎn)。2010年9月29日，在南陽(yáng)市舉行“諸葛亮文化旅游節(jié)”宣傳諸葛亮文化，“孔明情結(jié)”它吸引了越來(lái)越多的游客來(lái)到南陽(yáng)，臥龍崗已成為著名的文化旅游熱點(diǎn)。2012年，臥龍崗武侯祠榮獲“河南省文明旅游稱號(hào)”2016年，南陽(yáng)市發(fā)布《南陽(yáng)市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》號(hào)文，計(jì)劃重點(diǎn)建設(shè)臥龍崗文化旅游集群。

2018年，南陽(yáng)市臥龍區(qū)啟動(dòng)臥龍武侯祠建設(shè)，創(chuàng)建國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。2019年，為了實(shí)施“打造中國(guó)知名生態(tài)文化旅游目的地”專項(xiàng)任務(wù)，臥龍崗文化公園確立為標(biāo)志性工程，爭(zhēng)取“恢復(fù)臥龍崗、創(chuàng)建5A級(jí)景區(qū)”的目標(biāo)。2019年10月24日，臥龍崗文化公園舉行奠基儀式，迎來(lái)新一輪重建，將進(jìn)一步擴(kuò)大臥龍崗的文化旅游景點(diǎn)和價(jià)值。

2021年南陽(yáng)市發(fā)布《南陽(yáng)市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》號(hào)明確指出要建設(shè)“一心、兩帶、四區(qū)”文化旅游發(fā)展新格局，建設(shè)南陽(yáng)旅游中央活力城，進(jìn)一步開發(fā)臥龍崗等南陽(yáng)重要文化旅游資源。

2022年10月1日，臥龍崗文化公園正式開園。臥龍崗文化園運(yùn)營(yíng)模式新穎，分時(shí)段編排情景劇、漢舞、曲藝、器樂(lè)、行為藝術(shù)等節(jié)目，豐富景區(qū)文化互動(dòng)。