山東梆子，又稱“高調(diào)梆子”高梆”因?yàn)楣膭有愿?，人們也稱之為“舍命梆子腔”，是中國傳統(tǒng)戲曲的一種。是清初秦腔或晉劇傳入山東后的地方讀音、經(jīng)過民間文化的融合，由曹州梆子和汶上梆子合流而誕生的梆子戲，至今已有300年左右的歷史。主要流行于山東菏澤、曲阜及河南、河北的部分地區(qū)。

山東梆子取材廣泛、內(nèi)容豐富多彩，傳統(tǒng)劇目600多種，傳統(tǒng)曲牌60多種，嗩吶曲牌120多種，表演夸張、粗獷的的動作、用高亢的唱腔來表達(dá)中國傳統(tǒng)戲曲的內(nèi)容。它是第一個使用八棱月琴的、二弦、三弦作伴奏，再用板胡、二胡等樂器伴奏。山東梆子s聲樂屬于板腔板式、曲牌繁復(fù)；唱腔高亢激昂、字正腔圓，樂隊(duì)伴奏渾厚有力、強(qiáng)烈的感染力，加上豐富的音腔板，生動平實(shí)的音樂表現(xiàn)力，早已深受聽眾喜愛，有“齊魯哪里有飲用水，哪里就有人唱梆子”的說法。數(shù)百年來，魯西南人民創(chuàng)作了大量優(yōu)秀劇目，反映了這一地區(qū)的人文精神和風(fēng)土人情，深受群眾喜愛他們是齊魯文化的典型代表，他們的戲劇具有很高的文學(xué)價值，屬于中國戲劇優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。有很多優(yōu)秀的多代表劇目，比如《春秋配》《梅降雪》《老羊山》《臨潼山》《反昭關(guān)》。

2008年，山東省菏澤市的山東梆子被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、郝瑞芝、劉桂松等人被指定為國家級相關(guān)傳承人。

山東梆子屬于梆子腔的一個分支。最初的梆子腔起源于陜西省、山西、河南三省交界處，早期民間稱之為“亂彈”琴腔”以此類推，因?yàn)橹髁魍▍^(qū)叫“秦腔”梆子戲于清初康熙年間由河南開封傳入山東，其唱腔在山東方言語音的影響下發(fā)生了變化，形成了地方梆子。

最遲在明末，山東梆子作為一種獨(dú)特的風(fēng)格已經(jīng)產(chǎn)生。清初，山東的“本地梆子”影響一直很大，疫情范圍一度東至臨沂，西至河南開封、鄭州，南至江蘇徐州、安徽蚌埠，北至河北石家莊。山東梆子形成后，濟(jì)寧為早期、汶上地區(qū)是一個藝術(shù)中心，向四周發(fā)展，向西，在菏澤、第二個藝術(shù)中心已經(jīng)在曹西安地區(qū)形成；兩個中心形成后，形成了高腔梆子的兩個支流，汶上梆子和曹州梆子。在表演藝術(shù)組織上，當(dāng)時的梆子表演藝術(shù)機(jī)構(gòu)大致分為戲班和培訓(xùn)班兩種該劇團(tuán)是一個專業(yè)的表演藝術(shù)團(tuán)體，而培訓(xùn)班則側(cè)重于教授學(xué)生。最早的優(yōu)秀班級是集寧五福班、汶上大曹班、汶上崇圣府班等。

清中葉以后，山東梆子達(dá)到了繁榮時期，各地都建立了職業(yè)班、這個劇團(tuán)培養(yǎng)了許多杰出的藝術(shù)家。光緒二十六年（1900年）前后，女演員開始在山東梆子中表演，她們的參與大大擴(kuò)展了梆子的表現(xiàn)力。到民國初年，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，菏澤有38個班社，濟(jì)寧有34個，太原有13個其中最有影響的是曹西安的火神階級、巨野姚樓大姚班、定陶縣孔家班、鄆城王沙窩班等。

魯豫與兩地的邊界是緊密相連的，兩地的唱法是一樣的。隨著山東梆子的繁榮，兩地藝術(shù)家的交往越來越密切很多優(yōu)秀的山東梆子名人都在開封唱過多年，很多著名的山東梆子演員都學(xué)過豫劇。隨著戲劇人員的交流，音樂的交融增多，于是魯豫等地的梆子在本土化的基礎(chǔ)上有了自己的影子。

抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，由于局勢混亂、戰(zhàn)亂頻仍，山東梆子遭到嚴(yán)重破壞，職業(yè)階級俱樂部活動大減，許多被迫解散，藝人四處流散。但一方面，藝人的分散是山東梆子的過程大規(guī)模對外出口；另一方面，許多山東梆子藝人積極參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍，以曲藝為武器，密切配合政治運(yùn)動，進(jìn)行宣傳演出。這一階段，山東梆子不僅利用現(xiàn)有的形式編排現(xiàn)代戲，而且在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了各種創(chuàng)新。

新中國成立后，山東梆子迎來了新的發(fā)展旅居省外的山東梆子藝人紛紛返鄉(xiāng)，停辦多年的專業(yè)劇團(tuán)重新開張；民間業(yè)余劇團(tuán)也大量出現(xiàn)。1952年，曹州梆子和汶上梆子合并，正式定名為山東梆子。20世紀(jì)50年代末60年代初，山東省文化局組織了“山東梆子劇目團(tuán)隊(duì)”山東梆子劇團(tuán)成立，各省戲曲學(xué)校也成立梆子分院，在整理傳統(tǒng)劇目的基礎(chǔ)上創(chuàng)作現(xiàn)代戲，使山東梆子有了唱腔、表演、音樂伴奏等方面都取得了發(fā)展。

從20世紀(jì)60年代到70年代中期，由于“文革”山東梆子受到了嚴(yán)重的沖擊，大部分劇團(tuán)都難以生存、被迫解散，大量演員只能轉(zhuǎn)行，造成大量人才流失。這一時期山東梆子主要移植樣板戲，排練現(xiàn)代戲《過五關(guān)》《五雷陣》《青龍陣》。

20世紀(jì)7080年代，山東梆子表演團(tuán)體逐漸恢復(fù)，培養(yǎng)了一批后備人才，重新上演經(jīng)典劇目，不斷涌現(xiàn)新戲。但同時也有很多山東梆子劇團(tuán)、由于生存困難，班社轉(zhuǎn)到了更受歡迎的豫劇。自20世紀(jì)90年代以來，隨著國家 隨著政府對傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承的重視，山東梆子也得到了新的發(fā)展機(jī)遇2008年，山東梆子被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，進(jìn)一步保護(hù)了它、弘揚(yáng)山東梆子這個古老的劇種，起到了促進(jìn)作用。

山東梆子唱腔的基本板塊是柔板、二八板、流水板、飛板有四大類，在此基礎(chǔ)上形成了一些輔助板，從而形成了比較完整的板唱結(jié)構(gòu)。

柔板是山東梆子音樂演唱的主要形式之一，分值為4分/四拍一板三只眼慢分鐘、中、快、緊湊的四速，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓?jié)奏，規(guī)整的歌詞。整體速度較慢，旋律抒情，敘事性強(qiáng)；格式變化多，可以表達(dá)各種復(fù)雜的情緒。

Erbaban因基本腔上下句均為八板句而得名（現(xiàn)在這種格式已經(jīng)被打破，可以根據(jù)需要改變），為2/4拍，一板一板，眼起眼落。分慢、中、快三種速度，“慢二八”旋律強(qiáng)，敘事抒情；中二八”節(jié)奏明快、旋律簡潔，適合表達(dá)喜悅、激憤的情緒；快二八”適用于表達(dá)極度憤慨或悲壯的情緒。

流水板分慢、中、快三種速度：慢流水為2/四拍，一次一板；快流水更快，所以可以用1/4節(jié)拍的符號，沒有眼睛。流水板靈活，唱速可塑性很強(qiáng)，多用于表現(xiàn)人物的喜與樂。

飛板又稱“非板”，無板無眼，松板，自由跳動。通常有兩種表達(dá)不同情緒的飛板，一種用來表達(dá)悲傷，一種用來表達(dá)憤慨和激動。

山東梆子的表演節(jié)目可分為個人節(jié)目、技能程序和常規(guī)程序。個別程序比較簡單，比如推圈、云手、向前跳等，所有行業(yè)都有基本的規(guī)范要求。與其他劇種相比，山東梆子s推圈有自己的特點(diǎn)，分為單推和雙推、靈活的肩和肘意在表現(xiàn)劇中人物的英雄性格和豐富的感情。

技能節(jié)目分為一般技能和特技技能。前者包括腰功、腿功、基本功和其他戲曲演員必須掌握的基本功夫，后者包括紫菱、甩發(fā)、髯口等技巧。為了吸引觀眾，山東梆子早期也在表演中使用了發(fā)簪、爬竿、吊辮子等絕活，但新中國成立后，由于表演過于驚險(xiǎn)或暴力，已逐漸被廢棄。

例行程序包括句柄、蕩子、拉山門等。有些山東梆子的圖譜，如吊鈴跳椅、挖井等等都是根據(jù)劇情來的、人物需要提前編排的表演套路，也有套路節(jié)目的成分。

山東梆子的音樂是弦樂器、橫笛、嗩吶的三種曲牌通常是根據(jù)場上的氣氛和劇中人物的身份來選擇的。一般來說，弦樂曲牌由鼓和手板組成，手板用力擊打球拍，演奏時加入笙和笛，實(shí)際上是管弦樂合奏。絲弦曲牌使用起來比較靈活，相似的曲牌可以互相替換，很多都是歡快活潑的、詼諧或激動人心的小曲。山東梆子里有很多弦樂牌據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，有60多個，包括【大金錢】萬年歡】套車令】等。

一般來說，笛樂牌是笛與笙的合奏，用鼓和鈸或鈴演奏，場上環(huán)境安靜、氣氛緩和時常用。山東梆子的長笛音樂卡包括【揚(yáng)州】朝天子】哭皇天】等。

嗩吶曲牌一般由兩個嗩吶齊奏，鼓鈸合奏成簧，場面宏大、環(huán)境氛圍嚴(yán)肅莊重，劇中人物往往因?yàn)榈匚伙@赫而被選中。應(yīng)用較為固定。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，山東梆子中有180多種嗩吶曲牌，其中【晏駕令】得勝令】王八令】等。

山東梆子常用的伴奏樂器隨著發(fā)展階段的不同略有變化，早期常用大弦、二弦、三弦，被稱為“三大件”之后逐漸增加到十幾種伴奏樂器。根據(jù)樂器的應(yīng)用，可分為文場樂器和武場樂器近年來還吸收了一些西式樂器，豐富了演奏的可能性。

文場樂器有大弦、二弦、三弦、板胡、二胡、琵琶、揚(yáng)琴、月琴、笛子、笙等。板胡是山東梆子的主要伴奏樂器。

武場樂器有板鼓、鑼、銅板、梆子、木魚、碰鈴等。其中，班卓琴是打擊樂的聲樂指揮，也是整個樂隊(duì)和整個歌仔戲的總指揮。

新加入的西洋樂器是大提琴、低音提琴、貝斯、長號、小號、圓號等。

山東梆子的傳統(tǒng)角色分生死、旦、凈、末、丑的五大事業(yè)現(xiàn)在分生活、旦、凈、丑四商，可細(xì)分為31個業(yè)務(wù)類型。值得注意的是，在魯西南地區(qū)，“老生”一詞常含有“老生子”老生兒”意，所以將所有戴黑三須的生角都叫做“紅臉”

健康大致可以分為紅臉、外腳、小眾有三種，具體可以分為大紅臉、凈生大面、跑馬生、大外腳、二外腳、文小生、帥生、官生、包頭生、靠架生、短打武生、娃娃生。

大生：大學(xué)生是相對于小學(xué)生而言的，指劇中的生活角色，相當(dāng)于京劇的老學(xué)究。因?yàn)檫@類角色的代表人物需要模仿紅臉，所以叫綽號“紅臉”大生包括大紅臉、凈生大面、跑馬生。

外腳：外腳指的是留著白胡子或蒼白胡子的老年男性的角色根據(jù)他的身份和氣質(zhì)，可以分為大外腳和二外腳兩種前者指的是將軍、官員等角色很有派頭，所以被稱為大外腳；而后者指的是老百姓、員外等角色。

小生：蕭聲扮演一個年輕人，誰不 t穿嘴，是個帥伴，基本長得也帥、英俊的人物?？煞譃槲男∩?、帥生、官生、包頭生、靠架生、短打武生、娃娃生。

丹星指劇中各類女性角色，大致可分為青衣、花旦、刀馬旦、潑辣旦、彩旦、老旦。

青衣：以經(jīng)常穿著樸素的女性 的長袍。多飾演中年婦女。如《鍘美案》中的秦香蓮。

花旦演的多是穿紅掛綠的少婦。他扮演的角色活潑機(jī)智、大膽熱情，唱功甜美，身材靈活，長相帥氣。如《柜中緣》中的徐翠蓮。

刀馬旦：以他扮演的角色命名。多扮演女俠、女妖、女寨主等。如《姚剛征南》中的金蟾。

潑辣旦：多演一些撩人的女性角色。他表演的人物，要么粗俗，要么硬朗，要么又快又搞笑。如《墻頭記》中的李。

彩旦：又稱丑婆子、彩婆子。大部分都是搞笑或者丑陋的女性角色。如《雙玉鐲》中的劉媒人。 

老旦：在劇中主要扮演老年婦女。如《轅門斬子》中的佘太君。

在山東梆子的傳統(tǒng)中，京興被稱為 quot景星 quot“臉子”他們扮演的角色都是以臉書的名字命名的。根據(jù)角色的不同個性、氣質(zhì)可分大境、奸凈、毛凈、童凈。

大凈：因?yàn)?a href="http://93992.cn/doc-view-1791.html" target="_blank">銀行扮演的角色大多畫黑臉，所以也叫黑臉、黑頭。他演的角色更正直，更正直、粗獷豪放。如《鍘美案》中的包拯。

奸凈：因勾畫白色臉譜，故又稱白色臉譜。多扮演奸詐陰險(xiǎn)、專橫跋扈的角色。如《老邊廷》中的潘仁美。

毛凈：因扮演一個毛手毛腳的粗魯武將而得名。又稱二花臉。他演的角色是多么的豪放坦誠。如《滾鼓山》中的張飛。

童凈：在劇中扮演年輕的網(wǎng)絡(luò)角色。他扮演的大多數(shù)角色都是簡單誠實(shí)坦率的、鹵莽剽悍。如楊《兩狼山》。

小丑在他們的鼻梁上放一塊白色粉末、扮相不美而得名。過去又叫“三花臉”或“小花臉”，這是一條網(wǎng)線，然后從中分離出來形成一個業(yè)務(wù)。具體來說，可以分為公子丑、官丑、武丑、老丑、腌臜丑、娃娃丑。

公子丑：多扮演行為不端、其貌不揚(yáng)、放蕩好色的富家公子。如《日月圖》中的林虎。

官丑：因扮演官員的角色而得名。如《斬黃袍》中的韓龍

武丑：飾演擅長武功、性格機(jī)警、語言伶俐的人物。比如《時遷偷雞》中的時移。

老丑：多扮演男性老人的角色。人物大多幽默善良，語言幽默生動。如《黃牛分家》中的盧萬倉。

拉雜丑：發(fā)揮下層階級的幽默、愚蠢笨拙或狡猾的人。如《三子爭父》中的周繼德。

娃娃丑：玩小孩子，比寶寶還逗。如《柜中緣》中的調(diào)皮。

山東梆子和其他劇種一樣，主要是扮相帥、臉譜、面具、髯口、假發(fā)、頭飾、形兒等。其中，臉書是最有特色的：很多以前藝人塑造的固定面孔對應(yīng)特定角色；為了更有效地表達(dá)漢字的發(fā)展變化一部戲里的人物和劇情，同一個角色在一部戲里也會變臉；為女演員素描一張臉，這在山東本地民間藝術(shù)中也是不多見的。

服飾方面，早期山東梆子表演班社的服飾破舊簡陋，多為租來或集資買一副，被稱為“公益箱”新中國成立后，梆子演藝集團(tuán)的服裝在官方的支持下有了很大的改進(jìn)，劇中演員所穿的服裝大多適合各種角色、地位、性格等，并把表揚(yáng)和批評的態(tài)度放在里面。目前山東梆子的主要裝扮物品是頭盔帽子網(wǎng)巾、鞋靴、服裝服飾等，和普通的戲曲服裝沒什么區(qū)別。

20世紀(jì)，山東梆子事業(yè)全面發(fā)展、旦、凈、丑中有出色的演員縱觀整個藝術(shù)門類，今天已經(jīng)形成的藝術(shù)流派都是用竇的、任、許、姚、劉、徐五派。涉及生、旦、荊三大業(yè)務(wù)共同推動山東梆子藝術(shù)的發(fā)展。

山東梆子以紅臉、黑臉（即大凈）青衣為主業(yè)，其中紅臉尤為重要，紅臉業(yè)有兩個藝術(shù)高峰，分別是30年代成名的竇和50年代成名的任新才；以兩位領(lǐng)軍人物為代表，分別形成了竇派和任派，為紅臉商提供了真聲和假聲兩種發(fā)聲范式。后來，在山東梆子的生活中又出現(xiàn)了一個繼承了兩個流派長處的徐湘云他把兩個學(xué)派的長處融合到自己的藝術(shù)風(fēng)格中，并對學(xué)派大加贊賞。

以創(chuàng)始人竇命名的學(xué)校。竇 s純凈的嗓音，剛強(qiáng)豪邁的唱功，以情勝勢。擅長演繹充滿正氣的英雄人物和悲劇人物，代表作有《兩狼山》《八寶珠》《臨潼山》等。

以創(chuàng)始人任新才命名的學(xué)校。在因出演竇娥冤而成名后的家人，他沒有 不具備竇的自然嗓音條件s家，于是他另辟蹊徑，以假聲發(fā)聲，歌聲高亢悠揚(yáng)，以魅力取勝。他擅長扮演文士、官員等角色，打扮清秀，有《太白醉酒》《抄杜府》《十五貫》等代表劇。

以創(chuàng)始人徐湘云命名的學(xué)校。徐石是新中國成立后第三代山東梆子演員的代表人物、作為兩個流派的領(lǐng)軍人物，他以兩種聲音說話，注重傳達(dá)人物的內(nèi)心世界，感情真摯、韻味悠長，形成一股清新的朝氣、細(xì)膩穩(wěn)重的藝術(shù)風(fēng)格。代表劇目有《闖王劍》《闖幽州》《探祁山》等。

山東梆子s彈唱在新中國成立后得到了長足的發(fā)展，形成了姚、劉兩派。

山東梆子老聃學(xué)派創(chuàng)始人姚月之。姚祖籍河北梆子，后轉(zhuǎn)行唱山東梆子，師從尚小云，指揮，也彈青衣。她的歌聲簡單自然、柔和細(xì)膩，強(qiáng)調(diào)用聲音表達(dá)感情；在詮釋人物時，他善于從生活中塑造人物，使之親切感人。代表劇目有《對花槍》《百花緣》《麻風(fēng)女》等。

山東梆子丹興派創(chuàng)始人劉桂松。劉繼承了其父劉 s的歌唱藝術(shù)，并創(chuàng)造性地加以改進(jìn)，使他的歌唱清晰而高亢、色彩鮮艷，善于表現(xiàn)青衣、帥丹 s校也是山東梆子丹星最受歡迎的學(xué)校。代表劇目有《老羊山》《反西唐》《天賜箓》等。

井陘在歷史上曾是山東梆子的一個重要行當(dāng)，但由于對演員的要求高，學(xué)唱難，觀眾 的審美趣味，它已逐漸衰落，只留下徐學(xué)派。徐派是徐淑文繼承山東梆子的著名前輩“一聲雷”張朝運(yùn)利用油炸聲形成的一個流派、沙音，聲音渾厚高亢，經(jīng)久不衰，富有山東梆子原有的藝術(shù)風(fēng)格。

山東梆子的劇目極其豐富，包括“唐朝三千，宋朝八百，三分國，演不完”的說法。1958年，魯劇工作組發(fā)掘并臨摹了山東梆子傳統(tǒng)劇目440部，待臨摹63部。山東梆子美國的傳統(tǒng)戲劇如下“老十八本”十七山”十二關(guān)”六州”五陣”四大征”等。山東梆子傳統(tǒng)劇目題材廣泛，但歷史故事劇占據(jù)數(shù)量最多。

在抗戰(zhàn)、在解放戰(zhàn)爭和新中國成立后的歷史進(jìn)程中，山東梆子藝人創(chuàng)作了大量新劇目，極大地豐富了山東梆子的內(nèi)容。其中《墻頭記》在1982年被中央新聞記錄電影制片廠拍成了彩色電影。《畫龍點(diǎn)睛》等劇由京劇演出、移植了魯戲等幾個劇種?！渡綎|漢子》獲第七屆全國文華獎，創(chuàng)下山東梆子戲獲獎紀(jì)錄。

(《賀后罵殿》)又名《罵殿》《二王圖》，故事來源于《楊家將演義》。據(jù)盧生奎 該劇的情節(jié)是，在宋太祖趙匡胤死后，他的弟弟趙光義因?yàn)樾湃渭槌寂撕攵^承了王位（仁美）讒言導(dǎo)致楊業(yè)將軍兵敗而亡?；始覂x式后，她的丈夫 他的死因不明，所以長子德昭去廟里問問題趙光義氣得想把侄子德昭斬首，德昭撞在柱子上死了。儀式結(jié)束后，他帶著次子方得到廟里，講述了光義的過錯，向光義賠罪，并給他方上 劍，使他成為太后，進(jìn)入養(yǎng)老宮，并使方得八仙國王。盧圣奎 山東藝術(shù)學(xué)院收藏的張藝謀口述實(shí)錄。

(《兩狼山》)又名《李陵碑》，故事來源于《楊家將演義》。據(jù)盧生奎 山東藝術(shù)學(xué)院收藏的口述抄本，該劇情節(jié)為宋太師潘弘與遼軍往來進(jìn)犯，索要帥印，推薦為第一。六郎、氣浪 隨父親出征，贏得了戰(zhàn)斗。潘洪為了報(bào)殺子之仇，封城不收相反，他砸碎了石頭。父子倆回到敵后，被困在兩座狼山里。之后，氣浪奉命將部隊(duì)調(diào)回朝鮮潘洪下馬，用箭射死了他。希望士兵不會到達(dá)，他把六郎送回朝鮮。敵人的圍攻很緊，部隊(duì)又凍又餓，他們羞于做敵人的俘虜，跑進(jìn)了李陵碑。張繼 艾 山東藝術(shù)學(xué)院收藏的2005年版口述實(shí)錄。

(《墻頭記》)根據(jù)蒲松齡和與淄博武音劇團(tuán)同名的民歌《二子爭父》。勤勞、好木匠張，老了以后，全靠兒子養(yǎng)活。但是兩個兒子和媳婦只愛錢和唐 我不愛爸爸。大兒子自私貪婪，二兒子虛偽狡詐。兩兄弟不得不立下為期半個月的書面協(xié)議，輪流收養(yǎng)父親。但由于月子大小，兩人為了多養(yǎng)一天還是少養(yǎng)一天爭執(zhí)不下，導(dǎo)致爸爸暈倒在墻上，無人收養(yǎng)。充滿正義感的王銀匠對老友張木匠的遭遇十分同情。他挺身而出，機(jī)智地懲罰了張木匠 的兒子媳婦，讓他們長得丑，被人恥笑。山東梆子劇團(tuán)19603356首演，1982年被中央新聞記錄電影制片廠拍成戲曲藝術(shù)片。2009年 ，該劇獲獎“新中國成立60周年山東十大經(jīng)典劇目” 之一。

(《山東漢子》)編劇韓峰 (執(zhí)筆)張廣文，創(chuàng)建于2002年。 根據(jù)山東單縣一個農(nóng)民的真實(shí)故事改編。2001年冬天， 年失去雙腿的土家族婦女韓云摔倒在雪地里，生命垂危。來自菏澤單縣農(nóng)民余騎著三輪車把它救了出來，并把它帶回家好好照顧。 個月后，他又騎上了三輪車 跨越四省 ，行程3000余里，送韓云回湖南老家。該劇歌頌誠實(shí)守信、做一個善良真誠的好人的壯舉，表現(xiàn)了對生命的關(guān)懷。山東梆子劇團(tuán)在山東菏澤劇院首演。2003年，該劇獲得第11屆中國人民戲劇獎戲劇類金獎和最佳編劇獎s文化獎、導(dǎo)演、音樂、舞美、最佳男女演員有六個單項(xiàng)獎。2004 年獲第七屆中國藝術(shù)節(jié)國語新劇獎國語話劇、導(dǎo)演、音樂設(shè)計(jì)和表演獎。2006 、2007 年兩次獲得國家舞臺藝術(shù)精品工程十佳優(yōu)秀劇目提名獎。

竇生于1891年，山東梆子著名表演藝術(shù)家，山東嘉祥人，山東梆子主要流派“竇派”創(chuàng)始人。10歲加入巨野縣大瑤班，坐科學(xué)戲。新手，然后臉紅（老生），20歲成名。解放后進(jìn)入濟(jì)寧勝利劇團(tuán)，通過民主選舉當(dāng)選團(tuán)長。1954年隨《兩狼山》參加華東戲曲音樂會，獲演員一等獎，為山東梆子贏得第一枚金牌。1958年，竇從濟(jì)寧勝利劇團(tuán)團(tuán)長調(diào)任山東梆子劇團(tuán)團(tuán)長，任中國戲劇家協(xié)會山東分會副主席。1960年，正當(dāng)他準(zhǔn)備把自己的表演《兩狼山》搬上銀幕時，竇先生不幸去世，他的舞臺藝術(shù)形象也沒有流傳下來。

任新才生于1919年，山東梆子著名表演藝術(shù)家，山東鄆城人，山東梆子一派“任派”創(chuàng)始人任新才先生出身于戲班、從小在戲班長大，先學(xué)做小丑，后改做小丑在他父親的影響下，他五歲就能模仿著名小丑竇的歌唱，九歲時，他去了張 在梁山壽的班上正式向吳貴元學(xué)習(xí)，然后他扮演小丑，然后專門做小丑。其《闖幽州》《斬黃袍》《臨潼山》《轅門斬子》010010010010010《諸葛亮吊孝》等劇目深受群眾喜愛，在魯西南地區(qū)頗有名氣。1956年參加第二屆魯劇觀摩演出大會他在《嚴(yán)海斗》中扮演楊繼業(yè)，獲得了最佳男演員獎。此外，他還在省市演出中多次獲獎。生前曾任山東省鄆城縣山東梆子劇團(tuán)團(tuán)長，鄆城縣被譽(yù)為中國戲曲之鄉(xiāng)、鄆城縣人大代表、鄆城縣CPPCC常委等職。

徐湘云生于1944年，是山東省梆子的主要流派“許派”創(chuàng)始人，工紅臉、老生。他是山東汶上人9歲學(xué)戲，師從山東梆子著名武生岳海峰他10歲時正式走上舞臺。1955年加入山東省汶上縣梆子劇團(tuán)，1958年被選派到濟(jì)寧戲劇學(xué)校學(xué)習(xí)，師從竇等著名前輩。戲劇學(xué)校畢業(yè)后加入濟(jì)寧青年山東梆子劇團(tuán)，后成為曲阜山東梆子劇團(tuán)主要演員。代表劇目有《闖幽州》《闖王劍》《蝴蝶杯》等。

劉桂松，1940年出生，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目山東梆子的代表性傳人、山東梆子丹星學(xué)?；ǖ皠⑴伞眲?chuàng)始人。她是山東運(yùn)城人，出身于梨園世家她的父親是劉，她的藝名是劉“劉三”，是大姚班后期的主要演員。劉桂松從小隨父親在劇團(tuán)學(xué)習(xí)1953年加入巨野縣山東梆子劇團(tuán)，18歲演出。20世紀(jì)60年代初，他是劇團(tuán)的支柱。1979年巨野縣山東梆子劇團(tuán)恢復(fù)后，她擔(dān)任劇團(tuán)團(tuán)長。代表劇目有《奇襲白虎團(tuán)》《花木蘭后傳》《七品紅娘》等。

山東梆子的發(fā)展經(jīng)歷了百年風(fēng)雨，發(fā)展中也出現(xiàn)了一些比較集中的問題：一是對自身藝術(shù)形式的定位不夠明確，尤其是在處理與姊妹劇豫劇的關(guān)系上，走了很多彎路；二是在沿襲與創(chuàng)新之間搖擺不定；第三，代表性劇團(tuán)的變動所造成的一些負(fù)面影響，特別是1986年山東梆子劇團(tuán)的解散，對藝術(shù)的傳承和生存產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響。

為了保護(hù)山東梆子，相關(guān)部門建立了科學(xué)、一套長期的人才培養(yǎng)和任用機(jī)制，把山東梆子納入了藝術(shù)院校的專業(yè)3356體系，重點(diǎn)培養(yǎng)話劇編劇、導(dǎo)演、作曲、表演等人才；有關(guān)部門完善經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，多渠道籌集藝術(shù)發(fā)展資金比如2014年出臺《老山羊》，保證民間藝人更好地投入藝術(shù)創(chuàng)作和表演；探索、建立有效的藝術(shù)傳承機(jī)制，利用新聞媒體加大宣傳力度，引起社會的共同關(guān)注；加強(qiáng)相關(guān)部門的政策引導(dǎo)和支持例如，臺灣的相關(guān)部門安每年撥出50萬元專項(xiàng)資金支持他們這一扶持政策讓后備人才看到了希望，激發(fā)了為山東梆子藝術(shù)努力的熱情和信心。

2007年，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響下，黨和政府重視山東梆子的發(fā)展，重啟了這一劇種的恢復(fù)工作省里有專業(yè)劇團(tuán)：泰安山東梆子劇團(tuán)、濟(jì)寧山東梆子劇團(tuán)、菏澤地方劇院山東梆子劇團(tuán)、汶上縣汶上梆子劇團(tuán)、鄆城縣山東梆子劇團(tuán)、山東省巨野縣梆子劇團(tuán)，其中山東省泰州市梆子劇團(tuán)的吳李紅安市汶上縣汶上梆子劇團(tuán)劉太華巨野山東梆子劇團(tuán)劉秀云入圍全國紅梅戲大賽決賽，獲金獎。2007年12月，山東梆子專業(yè)委員會成立，使這一劇種在近幾年死灰復(fù)燃。

2008年，山東省菏澤市的山東梆子被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、郝瑞芝、劉桂松等被指定為國家級相關(guān)傳承人，菏澤地方戲曲傳承研究所為保護(hù)單位，更好地傳承和發(fā)展山東梆子。

藝術(shù)價值：山東梆子行當(dāng)齊全，盤型復(fù)雜，曲牌眾多，劇目豐富，表演程序規(guī)范，唱腔響亮、高音奔放，伴奏生動，具有毋庸置疑的藝術(shù)價值。他的歌詞雅俗共賞，具有很高的文學(xué)價值；其服裝、臉書有很高的審美價值；它的舞臺動作和舞蹈、武術(shù)相關(guān)；其伴奏、歌唱對民族音樂的研究具有重要意義。

思想教育價值：山東梆子業(yè)務(wù)齊全、場面宏大、表現(xiàn)力強(qiáng)、以上演反映社會、民族復(fù)雜矛盾的斗爭以戲劇為主，也不乏反映世界 美國的風(fēng)俗和人情、一出戲謔的人生小劇。分布區(qū)域廣，戲曲愛好者多，著名演員多，具有很強(qiáng)的社會價值。該劇的內(nèi)容歌頌了人民的淳樸和正直，對弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德起到了積極的作用。

社會價值：在今天 在魯西南，有許多山東梆子劇團(tuán)常年參加廣場演出、送戲下鄉(xiāng)、節(jié)慶聯(lián)歡、豐收慶典和其他活動對富民起到了重要作用的生命。

山東梆子的音樂、豫劇大師陳素真稱贊她的唱功優(yōu)美“山東梆子比河南梆子好”，馬金鳳、崔蘭田等著名豫劇藝術(shù)家從山東梆子中汲取了豐富的營養(yǎng)，并將其融入到自己的表演藝術(shù)中。山東梆子對豫劇、沙河調(diào)、太平調(diào)、江蘇梆子等兄弟劇種產(chǎn)生過重要影響，是優(yōu)秀的古老劇種。?