上巳節(jié)，又稱“三月三”重三”元巳”女兒節(jié)”或“清明節(jié)前后的農(nóng)歷三月初四為春浴日，魏晉以后，為了方便和統(tǒng)一，春浴日被固定在農(nóng)歷三月初三這是中國一個古老的傳統(tǒng)民間節(jié)日。

上巳節(jié)的習(xí)俗起源于周朝，興盛于唐代，衰落于宋元，直至民國十九年改三月三日而廢止“上巳”之稱。起初，上思節(jié)期間會有水邊祭祀活動，通過洗身來驅(qū)趕疫邪，去除舊年的不祥后來，它將擴(kuò)大對高云的崇拜、臨水浮卵、曲水流觴、踏青、賞花、節(jié)日活動，如滿足男人和女人包括人和祈禱和保護(hù)的節(jié)日心理。經(jīng)過長期的傳承和發(fā)展，上巳節(jié)在節(jié)日的性質(zhì)和內(nèi)容上發(fā)生了許多變化雖然在漢族地區(qū)逐漸衰落，但在中國南方的壯族地區(qū)、侗族、布依族、瑤族、畬族、在仡佬族等少數(shù)民族中，依然是隆重盛大的節(jié)日，不同的民族、不同地區(qū)有豐富多彩的表現(xiàn)形式，各具民族特色，同時也表達(dá)了各族人民的美好愿望。另外上巳節(jié)在日本、韓國等國家也很受歡迎。

2006年，海南省五指山市“黎族三月三節(jié)”被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。2008年，浙江省靜寧縣“畬族三月三”被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。2011年，貴州省望謨縣、貞豐縣布依族“三月三”被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。2014年，貴州省鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣、3月3日，北京，廣西壯族自治區(qū)武鳴縣、3月3日，壯族被列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。

起源

關(guān)于上巳節(jié)的起源有兩種說法一種是源于周代蘭堂辟邪的巫術(shù)活動；另一種被認(rèn)為是起源于古代官方曲水的娛樂活動。關(guān)于上巳三月的相關(guān)習(xí)俗，學(xué)界主流觀點(diǎn)認(rèn)為最早可能起源于周朝根據(jù)《周禮·春官·女巫》年的記載，上巳日是一種功能性氣氛濃厚的水邊祭祀活動，被稱為 quot洗身驅(qū)疫辟邪 quot“祓楔”，這也是最早、最重要的是從上到下、全民參與的風(fēng)俗活動。上巳節(jié)的習(xí)俗雖然起源更早，但其名稱最早見于南朝古籍中漢代的事跡。

上巳節(jié)

興盛

在漢代，上巳節(jié)定在三月初的第四天。為了方便和統(tǒng)一，魏晉南北朝以后，上巳節(jié)定在農(nóng)歷三月初三，節(jié)日儀式和活動比較規(guī)范，規(guī)模較大，從宮廷到民間，外出踏青、祭祀宴飲、在過去的四天里，在水邊洗澡已經(jīng)成為一種常見的活動。據(jù)古文獻(xiàn)《宋書·禮志》記載，曲水為魏晉以后所加、列坐賦詩、會男女、搖擺和娛樂“百戲之具”等活動，逐漸淡化了上思節(jié)祭祀的作用；隋朝沿襲前代尚思習(xí)俗，魏晉為“百戲之具”發(fā)揚(yáng)光大，楊迪曾經(jīng)做過皇帝“水飾”72種，并在最后一個季度召集大臣欣賞；唐代是上巳節(jié)的鼎盛時期，是官民最重要的節(jié)日之一它被稱為春天的狂歡節(jié)。

衰落

到了宋代，上思節(jié)在大部分漢族居住區(qū)已經(jīng)逐漸式微在專門記載北宋風(fēng)俗的《東京夢華錄》號文獻(xiàn)中并沒有這個節(jié)日的記載，甚至在宋代的詩詞中也很少描寫；元代改回三月初三，但在元代、雜劇中鮮有出現(xiàn)。宋元上巳節(jié)的衰落，可能是因?yàn)樗我院罄韺W(xué)盛行，禮教逐漸被重視，或者與寒食相提并論、清明節(jié)已雜，故上思風(fēng)俗已衰；民國19年，改3月3日為修訂日期，廢止“上巳”之稱。

現(xiàn)狀

今天，中國南方的壯族人、侗族、布依族、水族、仡佬族、毛南族、苗族、瑤族、她和其他少數(shù)民族，還有毗鄰中國的日本，依然是盛大隆重的節(jié)日。中國南方的壯族“歌圩節(jié)”侗族“花炮節(jié)”瑤族有“干巴節(jié)”黎族的“孚念孚”民族節(jié)日等都是在農(nóng)歷三月初三舉行，保留了上巳節(jié)的傳統(tǒng)和淳樸，也正是因?yàn)樗麄冊谧詩首詷返耐瑫r仍然繼承和發(fā)展了這個節(jié)日的精神文化內(nèi)涵，這個節(jié)日才能在歷史的長河中得以保存和發(fā)展。

祭祀類

上思節(jié)最初是一種水邊祭祀活動，叫上思節(jié)“修禊”人們來到水邊祭祀，用浸泡過草藥的水洗澡，以此來清洗身體，以此來辟邪、祓除疾病、除了舊年的惡兆，或者不孕癥的治療，這個節(jié)日的主題是迎接生命之神的復(fù)活，這是其他祭祀活動的核心。在古代，人們會在郊區(qū)崇拜高云，因?yàn)樗钦乒苋祟惢橐龊蜕纳?；也有臨水浮卵、在曲水漂紅棗的祭祀活動中，人們將煮熟的雞蛋或成熟的紅棗丟入河中，讓它們漂浮，讓下游的人們撿起來吃，以表達(dá)人們 祝你生兒育女；相傳農(nóng)歷三月初三是王太后、軒轅大帝 生日，所以人們會祭祀王母娘娘，以求長壽。黃帝故里每年舉行的祭祖儀式，象征著炎黃子孫血脈相連、薪火相傳。同時還有對伏羲的祭祀、根據(jù)女媧的習(xí)俗，據(jù)說這一天是伏羲和女媧造人的日子。

游玩類

3月3日接近新年的開始它有許多活動和豐富的內(nèi)容。蜿蜒的水流是人們在水中被襁褓后坐在蜿蜒的水的兩邊s緣，把他們的酒杯放在上游，讓他們順流而下，誰要把杯中的酒一飲而盡，寫一首詩，就在誰面前停下，否則罰三杯；年輕男女會成群結(jié)隊(duì)出去郊游，相親交友，就像最老的瓦倫丁 中國的國慶節(jié)；人們被邀請出去郊游，享受春天的美好時光，伴隨著鮮花、插花、斗花、插柳、音樂舞蹈和許多其他娛樂活動。

飲食類

上巳節(jié)不僅有豐富的文化內(nèi)涵和節(jié)日活動，而且有一定的飲食習(xí)俗。上巳節(jié)浮蛋近水表達(dá)人 生兒育女是一個美好的愿望現(xiàn)在，人們有挖羊倌的習(xí)俗因?yàn)橛谐运j菜的習(xí)俗錢袋和煮雞蛋在中國江南一帶，還有民間的說法“3月3日，廁所的神奇藥丸”春食薺萊賽仙丹”都是古代水上浮蛋祭祀活動的演變。此外，一些農(nóng)村還有香椿芽拌面筋、嫩柳葉拌豆腐、小蔥炒面條魚、用蘆筍和其他必要的美味燉鮮魚。

雖然宋朝以后，漢族的三月初三逐漸衰落，今天，中國南部的壯族、侗族、布依族、水族、仡佬族、毛南族、苗族、瑤族、畬族和其他少數(shù)民族一樣，仍然是一個有自己民族特色的隆重盛大的節(jié)日。其他國家

日本：日本上巳節(jié)的習(xí)俗來源于中國古代的上巳節(jié)習(xí)俗，主要流行于日本九州北部、四國、廣島、岡山、在愛知等地，都有桃子的詩、桃湯、桃弓步射、桃花節(jié)等節(jié)日習(xí)俗。

韓國：韓國人會相約郊游，在郊區(qū)吃杜鵑花餅、喝杜鵑酒桃花酒，與蝴蝶神婚。

上巳節(jié)是我們祖先最早的在河里洗身避禍祈福的習(xí)俗后來，它的含義擴(kuò)大到祈求人類繁衍后代、促進(jìn)農(nóng)作物的繁殖。隨著時間的推移，雖然上巳節(jié)在節(jié)日的性質(zhì)和內(nèi)容上發(fā)生了許多變化，但不同的民族、不同地區(qū)有豐富多彩的表現(xiàn)形式，但節(jié)日和習(xí)俗的內(nèi)容卻賦予了人們通過崇拜神靈來表達(dá)美好愿望的嘗試。

安徽繁昌的三個女孩、浙江麗水紫龍廟會、吉林永吉龍王祭祀、浙江海寧的雙鐘廟會等通過祭祀祈求豐收；揚(yáng)州拜圣毛針君、溫州供無常鬼、廈門有石獅會、成都有甩男生俱樂部等，通過崇拜神靈來祈求健康和多生孩子；山東齊河不孕婦女會去娘娘廟燒香拜神，主持人會給她們劃紅線求教育的人會用紅線綁一個泥娃娃，象征著女神給你兒子的禮物；福建的三月三日是“三月節(jié)”有些人會選擇這一天掃墓，踏青、除去不祥的意思；四川忠縣等地有“三月會”，隆重舉行紀(jì)念抗敵將領(lǐng)八蠻子的活動，并在社火隊(duì)的陪同下，打龍燈、舞獅，用燈籠和鞭炮裝飾，非常熱鬧；而在畬、壯、在仡佬族等少數(shù)民族中，是為了紀(jì)念祖先，為祖先祈福、山神保佑五谷豐登、祝一切順利。

日本在形式和內(nèi)容上不斷擴(kuò)大和發(fā)展上巳節(jié)及其民族生活習(xí)俗，演變出除玩偶和中國 從三月三日到今天的女兒 這既有深刻的社會政治原因，也有思想文化原因。在長期的流傳中，反映了日本民眾的信仰，與上巳節(jié)的精神內(nèi)涵有異曲同工之妙；日本人熱衷于送娃娃，包括父母 祝福和愛他們的孩子。

在中國，三月三日的上巳節(jié)是一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國歷史上最早的消災(zāi)祈福的節(jié)日。隨著士紳階層的崛起，士紳人物追求享樂、放蕩不羈的生活傾向和節(jié)日習(xí)俗從漢代的祭祀活動變成了生活、娛樂化；隨著宗教的逐漸發(fā)展，不同的思想和儀式滲透進(jìn)來，上巳節(jié)也發(fā)生了變化；隨著魏晉南北朝時期的民族大融合，各民族的節(jié)日和習(xí)俗相互滲透，逐漸交融在一起，使上巳節(jié)成為一個具有豐富內(nèi)涵和節(jié)日活動的傳統(tǒng)節(jié)日。宋代以后，上巳節(jié)只在中國南方的壯族中舉行、侗族、布依族、水族、仡佬族、毛南族、苗族、瑤族、畬族等少數(shù)流行。21世紀(jì)，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和西方情人節(jié)的沖擊s Day，中國的傳統(tǒng)節(jié)日，如上巳節(jié)，也逐漸變得鮮為人知。 

上巳節(jié)的節(jié)日習(xí)俗包含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，反映了人們的思想和行為不同時代的心態(tài)、興趣和生活狀態(tài)是歷史的活化石。為了保護(hù)這一傳統(tǒng)節(jié)日，2006年，海南省五指山市黎族三月三節(jié)被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄；2008年，浙江省景寧畬族自治縣畬族于3月3日被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目；2011年，貴州省望謨縣、貞豐縣布依族“三月三”被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目；2014年，貴州省鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣、3月3日，北京，廣西壯族自治區(qū)武鳴縣、3月3日，壯族被列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目；游五指山文化中心、景寧畬族自治縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、望謨縣文化體育旅游和廣電局文化館、貞豐縣文化館、南寧市武鳴區(qū)文化館、鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心等保護(hù)單位，以發(fā)揚(yáng)和傳承這一中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日。