邳州跑竹馬是第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)舞蹈類項目。邳州跑竹馬(又稱“竹馬舞”、“竹馬會”), 流行于邳州的灘上鎮(zhèn)、八路鎮(zhèn)、官湖鎮(zhèn)等地,尤以灘上鎮(zhèn)起源最早并具有代表性。跑竹馬約在清代嘉慶年間流入邳州,直到20世紀50年代,邳州地區(qū)依然還有10多個“竹馬會”在活動。
邳州跑竹馬的節(jié)目有“五馬投唐”、“時裝”、“金兀術(shù)打圍”等。表演者腰掛竹劈和紙糊制成的馬或麒麟,扮演歷史人物并跑出各種陣勢。整個舞蹈以“跑”貫穿始終,跑中見陣、陣中見情,陣容分明,舞姿“穩(wěn)”、“晃”、“變”、“快”。表演過程佐以打擊樂、嗩吶及歌唱等音樂形式伴奏,載歌載舞,十分熱鬧。
邳州跑竹馬不講究十分嚴格的傳承關(guān)系,從晚清至上世紀80年代,涌現(xiàn)出眾多的竹馬藝人,其中最具代表性的為張慶友和張學(xué)明兩家,至今已相繼傳承了六代人。邳州跑竹馬當(dāng)今代表性傳承人是屈紹金、張吉桂等。
邳州跑竹馬具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地域文化特點,并巧妙地吸取了傳統(tǒng)戲曲元素。竹馬制作工藝,神態(tài)逼真,著色明快,對比強烈,色調(diào)、紋樣、無不體現(xiàn)了民間藝術(shù)的特色。不僅給人以強烈的藝術(shù)感染力,也極具歷史文化蘊涵,在一定程度上反映了民間藝術(shù)的價值取向。
邳州跑竹馬流行于江蘇徐州(主要于邳州)一帶的自娛自樂型的傳統(tǒng)民間舞蹈形式,相傳始于宋代,內(nèi)容取材于女真族(金兀術(shù))跨馬游春的故事,已有一千年的歷史。并于2006年成功申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
邳州跑竹馬又稱竹馬舞、竹馬會。邳州跑竹馬流行于灘上、八路、徐塘等鎮(zhèn),屬于自娛自樂型的傳統(tǒng)民俗舞蹈。相傳始于宋代,內(nèi)容取材于女真族(金兀術(shù))跨馬游春的故事,已有一千年的歷史。經(jīng)歷代民間藝人的排演與實踐,已形成了固定的演出形式,具有鮮明的藝術(shù)特色。
傳承發(fā)展
編輯本段
竹馬,一般是用竹皮或者竹篾扎起骨架,外面用紙裱糊,再經(jīng)過彩繪而成。竹馬分為前后兩半,系于表演者的腰部,使表演者如騎馬狀。山西晉城市的陽城縣,則是用中式大襠褲填滿干草,一頭作馬首,一頭作馬尾,白褲腰是表演者的坐騎部位,外加馬頭,人稱之為“褲馬”。

跑竹馬
跑竹馬,一般在農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)鬧“紅火”時活動于廣場或街頭巷尾。山西省各地參加跑竹馬表演的人數(shù)不等,活動形式也有一定程度的不同。沁縣的跑竹馬,是由四名女童騎馬,四名男童備在手里持云板燈兩塊配合跑竹馬表演。在跑竹馬的行列中增加一個倒騎驢的“縣官”。這名縣官可以在隊伍的前后、左右來回自由地跑動。在跑動中,還作馬撩蹶子踢人的動作,以增加跑竹馬的趣味性。
永濟縣的“火竹馬”是在一喜迎神儀式之后表演,由 馬柱、馬童、騎士各八人組成。馬柱,是代表壯士。跑馬時,有速度快的快跑馬、有低速度的碎步跑馬、慢步溜馬、勒馬等多種舞步。表演進入高潮時,八位馬柱走進場子中央蹲成一個小圓圈,八名馬童一個虎跳后,分別站在馬柱的肩膀上,馬柱直立,馬童一腿旁踢成個“朝天蹬”,腳掌上放置一個火花筒,一手扶腿,一手高舉另一只火花筒,點燃后,竹馬、馬柱由慢漸快地在場內(nèi)穿來穿會。此時,火花四濺,花色繽紛、鑼鼓震天、人聲鼎沸,甚為壯觀。
江蘇省徐州市的邳州跑竹馬作為一種傳統(tǒng)民俗文化。表演者共有10人,裝扮成歷史人物。頭騎跨馬或麒麟,稱老韃子(金兀術(shù)),后隨4妃,系男扮女裝,均跨馬。每一騎后跟隨一馬童。10名表演者"拉路勢"進場,跑出各種"陣勢",表現(xiàn)興圍狩獵的場景。有的藝人還說五馬穿索,是表現(xiàn)金人在受到宋軍追擊時,迷惑宋軍,布陣逃跑。老韃子頭戴大額子,插翎子,戴白胡須,右手執(zhí)云肘,雙手托馬或麒麟頭。上身穿黃馬褂,披云肩;4妃頭戴小額子,插翎子。上身穿繡花豹衣,左手握馬鬃環(huán),右手執(zhí)馬鞭;馬童戴羅帽,上身穿豹衣勒攀甲絳,腰勒大帶,背插雙刀,雙手執(zhí)馬旗。馬色與服裝顏色一致,依次為黃、紅、綠、白、黑五種。馬殼分頭、身兩段,系篾扎、紙糊而成,系于舞者腰間。馬殼周圍有馬圍布,遮住舞者雙腿,雙腿佯作四蹄,實為以步代馬,翩翩起舞。
跑竹馬的表演形式簡便,動作也比較簡單,跑動時,以走場為主,有“雙進門”、“四門斗”、“水溜溜”、“繞八字”、“蛇脫皮”、“十字靠”、“剪子股”、“跑圓場”、“二龍出水”、“南瓜蔓”等十余種場圖,表演時,伴奏樂器大多使用鑼、鼓、镲等打擊樂器,也有的地方用嗩吶吹奏民間樂曲的。跑竹馬從場線、隊列、舞步表演上分,有蛇脫皮、四門斗、一窩蜂、龍門陣、八卦陣等;從音樂演奏上分有節(jié)節(jié)高、老開門、將軍令;從節(jié)目內(nèi)容上分,有白蛇傳、戰(zhàn)幽州、三打祝家莊、打漁殺家、回娘家、慶豐收等,內(nèi)容更是新鮮、時尚、豐富。
竹馬在制作上很有講究,很有特色。馬首、馬臀腳是用荊條編織的,再用棉紙糊裱,油漆漆過,用顏料畫上眼睛、鼻子和嘴巴,其形狀神態(tài)維妙維肖,十分漂亮。馬尾是用絲麻做的,染成黑色,裝在馬臀上,就象真的一樣。馬腰部分是用木料做成的挎架,用繩帶拴套在表演者的肩上,挎架與腰齊。馬臀連在挎架后部,馬首墩在挎架前部,表演者用手提著。表演者根據(jù)劇中人物角色臉譜化妝,穿戴上古裝或現(xiàn)化服飾,跨馬執(zhí)鞭,跑竹馬的整套造型就算現(xiàn)成了。
跑竹馬的角色,少則十個八個,多則十四、十六個,已發(fā)展到了二十多個,一般為雙數(shù)。其中引馬、趕馬、頭馬,二馬(項馬)、中馬(腰馬)、尾馬比較重要,各有角色要求,各具鮮明特色,需要“好把式”來表演。引馬的從肩到胯,斜挎一個大串鈴,頭戴英雄帽,手執(zhí)大長鞭,起著指揮、引導(dǎo)群馬的首領(lǐng)作用。鞭桿是硬質(zhì)灌木做成的,用紅漆油漆,兩頭有花邊圖案,很是精制好看。長鞭是用牛皮條扭結(jié)編制的,后粗前細,梢端續(xù)著用絲做成的鞭穗,還挽著紅綢緞條子,很有神韻。引馬人在群馬表演的節(jié)奏間和關(guān)鍵處,不時地甩著長鞭,“叭、叭、叭”,震得山水嘩嘩響。趕馬的需要一個靈活精干,富有幽默感的表演者,他在跑碎步,甩響鞭的同時,還時不時地做一些滑稽動作,引逗得觀看者前仰后合,笑個不停,大大增添了表演效果。
跑竹馬在民族吹打樂器精彩演奏的配合下,由慢到快,馳騁跳躍,只見馬首不見人影,猶如萬馬奔騰,沙場沖殺。整個馬群舞步疾速,樂響激昂,情緒亢奮,氣勢粗獷,表演場景十分熱烈火爆。盡管正月里寒風(fēng)料峭,但是三兩場下來,整個表演者全部都是大汗淋漓、氣喘吁吁。所以表演者是十分辛苦的。