地壇（英文：Ditan   park）位于北京安定門外大街東側(cè)的地壇公園，又名方澤壇，是一座以歷史文化建筑為主體的皇家壇廟園林景區(qū)，面積約37.4公頃。

地壇是明清時期的皇家祭品“皇地祇神”這個地方也是中國保存完好的最大的禮拜祭壇。始建于明朝嘉靖九年（公元1530年）第二年五月，明世宗親自祭拜皇帝 只在芳澤灘舉行了第一次祭祀儀式明清兩代連續(xù)381年在這里祭拜土地，使地壇成為歷史上連續(xù)使用時間最長的祭壇。1749年5月，乾隆皇帝下令對地壇進(jìn)行大規(guī)模修繕建成后，其造型被后人效仿1925年，地壇公園被改造成“京兆公園”，并于1984年5月正式對公眾開放。地壇的面積在北京五大祭壇中排名第二，相當(dāng)于北京城南端崇文門的天壇。它的主要景點包括拱門、方澤壇、皇祇室、神庫，方澤壇位于公園的中軸線上，故宮和神庫位于其西側(cè)，其余建筑根據(jù)其功能分散建造在公園內(nèi)。

地壇于2006年5月被評為全國重點文物保護(hù)單位，2014年12月被授予AAAA級旅游景區(qū)稱號，2015年3月入選首批北京歷史名園名錄。

地壇公園有東南西北四個方向的入口如果從西門進(jìn)入地壇公園，途中可以在街道西端的七樓看到三個四柱木牌樓，這是進(jìn)入地壇的向?qū)Ш蜆?biāo)志。地壇公園中的各種建筑群體根據(jù)其用途建造了它們的場地，這突破了中國傳統(tǒng)的中軸線建筑模式。

地壇公園大致可分為三個部分，即祭祀功能區(qū)、皇家生活區(qū)和現(xiàn)代景觀區(qū)。祭祀功能區(qū)為地壇公園南半部，包括芳澤潭、皇祇室、神庫、屠宰亭等，主管祭祀儀式相關(guān)的場地、準(zhǔn)備所需材料等其中，芳澤壇和御室位于內(nèi)壇稍向東的中軸線上，芳澤壇的西側(cè)是神庫和祭祀亭?；实?的生活區(qū)是地壇公園的西北部分，包括齋宮、鐘樓、神馬圈等掌管皇家祭祀儀式前的生活起居，齋宮位于中間，神馬圈和鐘樓自西向東依次位于北側(cè)?，F(xiàn)代景觀區(qū)是地壇公園的東北部，主要包括大型健康公園等它是一個中醫(yī)藥文化博覽園。

牌樓

牌樓，也稱為牌樓，是位于地壇正門西門的第一座建筑。明清兩代的皇帝想去地壇祭祀，首先要經(jīng)過牌樓，然后進(jìn)入壇門。這座牌樓最初建于明朝時，被稱為“泰折街”牌樓建于清雍正年間，后改為“廣厚街”牌坊。但由于自然條件和歷史原因，這兩座牌樓并未保存下來圖中所示的牌樓是中國在1990年根據(jù)清朝乾隆年間建造的風(fēng)格重建的。

新建的牌樓高達(dá)13層.5米，氣勢宏偉，選用了宏偉的門樓形式，雕刻精美的斗拱、梁架和油漆等元素，附著在“天龍地鳳”該概念的單只鳳凰圖和牡丹圖案反映了中國古代建筑的精湛工藝和藝術(shù)理念。它采用綠色琉璃瓦面，彩繪單鳳和牡丹圖案拱門的正面設(shè)置在中央“地壇”兩個字的牌匾放在后面的中央“廣厚街”字樣。

牌樓是中國典型的傳統(tǒng)建筑，它將自然景觀和人文藝術(shù)相結(jié)合，展現(xiàn)了中國古代建筑的獨特魅力和設(shè)計理念，也體現(xiàn)了中國古代建筑的高超技術(shù)。

方澤壇

方澤潭，俗稱白臺，位于地壇公園中軸線南側(cè)的中心位置它是地壇的主要建筑，為明清兩代皇帝祭祀33，356人“皇地祇神” 的地方被稱為方澤灘，俗稱拜臺，因為祭壇周圍有方澤運河。始建于明朝嘉靖九年（公元1530年）清朝十五年（公元1750年）根據(jù)乾隆皇帝的記載圣旨后，壇面由黃釉磚改為艾青石。這座老建筑沒有得到很好的保護(hù)，插圖中的建筑是1981年根據(jù)清干隆形狀重建的。

芳澤潭平面呈方形，布局朝北石頭鋪了六八個色調(diào)，用的是黃色釉面磚。中央祭壇分為上下兩層，周圍有一條澤渠，四周有祭壇和星門。在臺南祭壇下半部的東西兩側(cè)有一個山形石座，上面有15個山形石祭壇，用于祭祀豐五岳安、五鎮(zhèn)、五陵山之神位；北半部東西兩側(cè)各有一座水形石臺，上面有八座山形石壇供祭祀四海之用、西渡之神是外海角東北方向的一個燈柱，在其西北方向有一個原始土墩。

地壇

最突出的方澤坦 年代的建筑藝術(shù)是“正方形”幾何母題的運用。突出方形和古代中國的技術(shù)“天圓地方”與的思想有著密切的關(guān)系。天壇的圓形象征著上帝，而廣場澤坦的方形象征著大地之神，設(shè)計師不斷重復(fù)這一點。方澤壇建筑的墻圈、拜臺等在平面上形成一系列大小不一的正方形，仍是正方形母題的重復(fù)。它們不僅具有象征意義，還創(chuàng)造了穩(wěn)定的構(gòu)圖、協(xié)調(diào)、安定的建筑形象。

方澤坦 美國的建筑藝術(shù)在空間節(jié)奏和透視處理方面是成功的。整個祭壇的方形平面的向心構(gòu)圖使中心的方形祭臺極其宏偉。其實下層是35米見方，二層只有20米見方。大幅度加強(qiáng)建筑的原因的神韻在于巧妙的空間節(jié)奏處理兩層壇墻高度不同，外層比內(nèi)層高近一倍，外門比內(nèi)門高，兩層平臺高度接近，臺階寬度不同，第一層為3級.8米，二層寬3.2米。這種放大近景或縮小遠(yuǎn)景的方法大大增強(qiáng)了透視的深遠(yuǎn)效果，并在人與人之間創(chuàng)造了一種節(jié)奏感心理學(xué)：當(dāng)人們登上拜臺時，建筑越矮，人越高，這相對夸大了人的規(guī)模。通過臺階的距離，人們的觸覺的腳被轉(zhuǎn)換成一種心理節(jié)奏“平步青云”之感。方澤坦的設(shè)計只用了黃、紅、灰、白色四種顏色，然后完成了符號、對比、過渡、形成藝術(shù)整體的協(xié)調(diào)作用。

方澤潭的平面是方形的，以運河環(huán)繞為標(biāo)志“澤中方丘”，方形平面符號“天圓地方”建筑的布局朝北，石頭符號根據(jù)六個或八個色調(diào)的數(shù)量鋪設(shè)“地為陰”，黃琉璃磚象征“地謂之黃”祭天壇的存在蘊含著明清時期中國古代的禮儀之爭，即天地合祀與四郊分祀的矛盾。明世宗朱反對明制，提倡四郊崇拜從嘉靖九年十月到次年五月，他先后建立了天壇、地壇方丘壇、日壇朝日壇、月壇夕月壇。

皇祇室

御室毗鄰芳澤潭，位于其南端，建于明嘉靖九年（公元1530年），是地壇的主要建筑之一。1925年，地壇變成了“京兆公園”時，曾在此設(shè)“通俗圖書館”后來，在1986年秋天，這個地方被指定為“地壇文物陳列室”

御室里有一堵紅墻，這是一個獨立的庭院，有一扇門。正殿為五開間歇式山樓，黃色琉璃瓦，一斗兩升麻葉無前后軒，外檐仍為乾隆年間彩繪，為雙鳳和諧畫。

明、在清朝，故宮被用來供奉神靈帝王之神和五岳、五鎮(zhèn)、四海、四瀆、五陵山神位。它承載著中國古代帝王的宗教信仰，代表著尊崇天地和祖先的儒家文化皇帝會在這里舉行各種祭祀儀式，以表達(dá)他對天上神靈的敬意，并祈禱國家繁榮和人民幸福。

神庫

神庫，現(xiàn)名方澤軒，位于方澤潭西側(cè)始建于明朝嘉靖九年（公元1530年）的小建筑群。神庫院落由神庫、樂器庫、神廚、祭器庫由四個五開間懸山式綠琉璃瓦殿和兩個井亭組成外檐彩畫是修繕期間的新作品，是一幅小墨線金色雙鳳旋風(fēng)彩畫，內(nèi)檐天花板上方保留了原有的彩畫。其中，廚房由減少的柱子組成，并減去了次要柱子之間的前部金柱。井亭為四柱盝頂。

正殿稱為“神庫”，就是存放送神的鳳閣（抬“皇地祇”神位的轎子）龍亭（抬配位、眾神寶座上的轎子）故宮修復(fù)后，這里是供奉神靈的臨時場所；東配殿稱為“祭器庫”，是存放祭祀所用器具的倉庫；西配殿稱為“神廚”是制作祭祀食物的地方；南殿稱為“樂器庫”，是存放祭祀用的樂器和樂舞服飾的地方。而東、西京亭是一座向方澤潭內(nèi)渠注水并向廚房供水的建筑南殿和梁靜亭建于清乾隆十四年（公元1749年）建成。

宰牲亭

祭祀亭位于神庫南側(cè)，于1986年重建。大門兩側(cè)各有一座原井亭，是古代皇家祭祀遺址前用來宰殺牲畜的地方（如犢、冢、羊、鹿）的場所。

屠宰館的建制是一個三開間重檐綠色琉璃瓦屋頂?shù)慕ㄖ背?，南?cè)的三個廚房與正廳重疊，正廳于1986年修復(fù)時重建。

祭祀儀式將在祭祀前一天的開始時在這里舉行。在祭祀儀式中殺死動物被認(rèn)為是一種與神交流和奉獻(xiàn)的方式，它代表了人與神之間的聯(lián)系和崇拜。

齋宮

齋宮位于地壇公園西北中心，始建于明嘉靖九年（公元1530年）而在清雍正八年（公元1730年）重建。詹姆宮的主殿從西向東，是一座七開間的建筑，綠色玻璃坐落在山頂上，有五個單臺階和單拱形拱門彩畫為金線雙鳳心，有前廊三抬門和新門窗。殿下拜臺，臺前三級，中間九級，邊上七級，左右各一級，共七級。南北配殿均為七開間一斗三升懸山式綠色琉璃瓦頂建筑，旋轉(zhuǎn)器上有金色彩繪，正面有金色立柱。原來的三個內(nèi)宮門已被拆除，橋臺仍然存在，舞臺上有堆疊的石頭。齋宮是皇帝祭祀土地的地方，清朝的順治也是如此、康熙、雍正、乾隆、嘉慶皇帝曾在此下榻。

鐘樓

鐘樓位于神馬圈內(nèi)東，始建于明嘉靖九年（公元1530年）由于年久失修，它于1965年被拆除，并于2000年重建。鐘樓是一座重檐方形建筑，有三個斷斷續(xù)續(xù)的山形綠色玻璃屋頂，總寬度超過12米。里面的鐘高約2米.58米，直徑約1.56米，重約2324公斤。

鐘樓上的大鐘上有銘文“大明嘉靖年間實行月日制”八字，鐘聲洪亮渾厚，是祭祀文化中皇帝出入大典所用的樂器。

神馬殿

又稱神馬圈，位于齋宮北部，建于1530年，1999年大修。神馬堂長期有人居住1998年，居民們搬走了現(xiàn)已改建為地壇文史館。

神馬堂坐北朝南，五開間懸綠琉璃瓦頂，建制減少前金柱，門窗平直。此建筑面闊平坦，梁枋截面比為3:2，應(yīng)為明代遺留下來的建筑結(jié)構(gòu)。通面闊約19.55米，每個房間的寬度相同，深度約為7米.5米，外有壝墻。神馬圈是皇帝來壇祭祀時喂御馬的地方。

2006年5月25日，國務(wù)院公布地壇為全國重點文物保護(hù)單位。

2009年，地壇公園被首都精神文明建設(shè)委員會評為首都文明旅游景區(qū)。

2014年12月，地壇公園被北京市文化和旅游局授予AAAA級旅游景區(qū)稱號。

2015年3月，地壇公園被北京市園林局列入第一批北京歷史名園名錄。地壇公園被首都精神文明建設(shè)委員會授予首都文明單位，被北京市應(yīng)急管理局授予消防工作先進(jìn)單位。

開發(fā)

1984年5月，地壇公園正式對外售票，標(biāo)志著地壇公園 現(xiàn)代化和轉(zhuǎn)型。

1985年2月14日至26日，首屆地壇春節(jié)文化廟會在地壇公園開幕，共接待游客約65萬人次。這次活動不僅成為后續(xù)廟會活動的開端，而且與歷年來舉辦的活動相比，如2005年的第一次“游人藝術(shù)節(jié)”2008年4月，該協(xié)會發(fā)起了第一次樹木認(rèn)養(yǎng)活動、2009年5月第一次會議“地壇中醫(yī)藥健康文化節(jié)”2013年11月首屆地壇銀杏節(jié)攝影采風(fēng)活動、2019年10月1日，國慶70周年游園活動共同打造了地壇公園的金字招牌，宣傳了地壇公園的文化內(nèi)涵、歷史背景、旅游價值等。

2008年8月7日，地壇公園作為2008年北京奧運會奧運火炬?zhèn)鬟f的最后一站，在芳澤灘舉行了盛大的慶?；顒樱故玖说貕珗@深厚的歷史文化內(nèi)涵。

2014年12月，地壇公園被授予AAAA級旅游景區(qū)稱號，肯定了其旅游價值和歷史文化內(nèi)涵，擴(kuò)大了知名度。

2021年10月，北京市文化和旅游局推出了包括地壇公園在內(nèi)的銀杏產(chǎn)品文化主題路線，以促進(jìn)其景區(qū)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長。

保護(hù)

1984年5月，地壇公園被定為北京市文物保護(hù)單位，2006年5月晉升為國家級文物保護(hù)單位。秉承“修舊如舊”自20世紀(jì)中期以來，地壇公園經(jīng)歷了多次維護(hù)修繕和重建，保護(hù)狀況良好。這一系列工作有利于古建筑相關(guān)歷史文化的長期保存。

2005年，國家投資修復(fù)地壇公園古建筑，1981年開始的一系列工程全部完工。按時間順序，它依次包括方澤潭大修工程、故宮框架脫落大修工程、重建地壇牌樓工程、方澤壇欞星門門扇的修復(fù)、神馬圈修繕工程、鐘樓復(fù)建工程、地壇城墻修復(fù)工程、地壇古建筑修繕工程。

2008年以來，地壇公園的一些建筑仍在重建和修復(fù)中，取得了良好的效果，更好地保護(hù)了古建筑。

2008年3月至5月，西門外牌樓修繕工程完工，包括瓦面翻新粉刷和地面翻新。

2009年6月25日至8月6日，完成了神庫和再生亭的地面修復(fù)工程。同年11月10日，方澤軒 的房子翻新工程完成了。

2012年，對祭祀亭外檐的油飾進(jìn)行了修復(fù)。

2013年9月，鐘樓進(jìn)行了、西側(cè)外壇墻、廣厚街圍墻修繕工程，外側(cè)壇墻西側(cè)已修繕完畢。

2014年，翟王府西側(cè)倉庫修繕重建工程完工。同年3月18日，地壇公園鐘樓修復(fù)、地壇西側(cè)外壇墻及圍欄修復(fù)工程再次啟動。同年5月15日，鐘樓修復(fù)、地壇公園外壇墻及光后街墻修繕工程。

2016年7月啟動壇墻壇門修繕工程，涉及地壇西南部外壇墻、內(nèi)壇墻及壇門、芳澤壇墻和凌星門、皇家庭院的墻壁和大門、再生亭的院墻和大門內(nèi)有五組建筑。

2018年3月23日，地壇公園地壇神庫醫(yī)院改造工程開展。

2021年12月，地壇廣后街北側(cè)墻體修復(fù)。