媧皇宮，又稱“活樓”吊廟”位于中國(guó)河北省邯鄲市涉縣鳳凰山上，始建于北齊（從公元550年到577年）媧皇宮占地約5平方公里，由入口區(qū)組成、補(bǔ)天園、補(bǔ)天湖、它由五部分組成媧皇宮和補(bǔ)天谷。佤宮是中國(guó)五大祭祖圣地之一，也是中國(guó)現(xiàn)存最大的祭祖圣地、最早的古代建筑群供奉著中國(guó)始祖女媧，因此它被稱為“華夏祖廟”。

媧皇宮是女媧和女媧的傳說(shuō)美國(guó)的家庭從地球上造出了人、煉石補(bǔ)天的地方建于北齊時(shí)期自漢代以來(lái)，創(chuàng)建了三座寺廟，并發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)存的北齊石刻、唐代題記、宋代磚墻、等珍貴古遺址；有園林、山谷、湖泊、林地等自然景觀。其中，北齊摩崖石刻、媧皇閣、女媧節(jié)是景區(qū)的三大精華，分別是“天下第一壁經(jīng)群”活樓吊廟”國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”它的榮譽(yù)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，是研究中國(guó)祖先文化的重要基地。

媧皇宮隸屬于河北涉縣媧皇宮管理處，1996年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2015年10月9日，它被評(píng)為國(guó)家AAAAA旅游風(fēng)景區(qū)。

地質(zhì)

媧皇宮建在太行山余脈黃忠山上本區(qū)大面積出露灰?guī)r，但其特征巖性為中元古界應(yīng)時(shí)砂巖。

地貌

媧皇宮位于太行山中段，東西朝向，四面環(huán)山。媧皇宮的東側(cè)是絕壁，南側(cè)是東西延伸的山脈，西側(cè)是平坦的山脈，北側(cè)也是山脈，形成了理想的山山水水、左右圍護(hù)的環(huán)境。

水文

故宮所在的中黃山位于清漳河左岸，清漳河是漳河的一條支流，分為清漳東源和清漳西源兩條支流。清漳東源發(fā)源于太行山區(qū)山西省昔陽(yáng)縣白家川村山麓，東南流經(jīng)昔陽(yáng)、和順、左權(quán)，納洪河畔、過(guò)了清河，左權(quán)縣的張角村與西張西苑相接，全長(zhǎng)105公里.5公里，流域面積1580平方公里，平均縱坡8度.2‰清漳西源發(fā)源于山西省和順縣八府嶺，向東南流經(jīng)石拐、橫嶺、左權(quán)，沿途納榮旺河、沙嶺河后，張角村和青樟東源在左權(quán)縣匯合，全長(zhǎng)101.8公里，流域面積1569平方公里，橫縱坡6度.3‰東、西兩源匯合后稱為清漳河，經(jīng)歷城下清泉村繼續(xù)向東南，向西進(jìn)入河北，流經(jīng)劉家莊、涉縣、澮坑口至赫章村的澮澮漳河。

氣候

佤宮所在的歙縣屬于暖帶半濕潤(rùn)大陸性季風(fēng)氣候，夏熱冬冷，夏季是其易發(fā)洪水期。但它位于懸崖上，可以有效避免洪水。當(dāng)?shù)叵募臼⑿袞|南風(fēng)，秋季盛行西北風(fēng)佤山宮殿上的建筑位于迎風(fēng)坡之上，東西朝向，可以減少風(fēng)的直接影響。

媧皇宮腳下的一些建筑以四合院為基本單元，沿中軸線向縱深拓展形成四合院空間，充分利用地形形成看似分散卻又相互關(guān)聯(lián)的建筑布局。

玉皇山上的建筑群位于石屏，從海拔824米的山腰延伸出來(lái)它是以玉皇閣為中心，呈水平軸線關(guān)系分布的建筑布局，黃愚館面向東西，背靠中間的懸崖而建在它的南北兩側(cè)，有一座服裝樓和一座迎賓樓，建筑沿水平軸線排列“一”字型布局排開。

選址特征

媧皇宮坐落在100多米的絕壁上，背靠懸崖峭壁，面朝漳河。由于故宮前的漳河面向清朝，夏季經(jīng)常發(fā)生洪水，因此可以將其建在懸崖上以有效避免洪水。佤山宮殿上的一些建筑建在迎風(fēng)坡上，這也可以減少風(fēng)對(duì)建筑的直接風(fēng)化影響。

結(jié)構(gòu)特征

黃愚宮所在的中黃山巖層為鮞狀灰?guī)r，具有很強(qiáng)的抗風(fēng)化能力作為黃愚館和拱券結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，它可以有效地確保黃愚宮的高靈活性。斷崖崎嶇的山形是影響媧皇宮建筑群結(jié)構(gòu)布局的重要原因之一，因此媧皇宮第一層的柱子深埋在斷崖中，使地基牢固；兩層樓閣與崖體之間有縫隙；三層樓亭的背面用鐵鏈與懸崖相連。據(jù)研究，鏈條的一端固定在馬 夏侯惇的鼻子綁在山上，而另一端則綁在閣樓上，從而穩(wěn)固閣樓。

屋頂脊飾

瓦宮山下建筑群正殿主屋脊兩端的吻是屠龍的樣式，故又稱作“螭吻”立面位于屋脊和豎脊的相交處，是屋脊兩端的裝飾構(gòu)件。裝飾圖案多為清式官水龍頭造型，既有裝飾功能，又有防火功能古人認(rèn)為接吻可以避免火災(zāi)，所以他們把它們放在建筑物上。

墻飾墀頭

高蹺裝飾構(gòu)件是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的構(gòu)件之一。通常位于山墻伸出建筑物外的突出位置，其作用是支撐前后建筑物屋檐外的構(gòu)件，另一個(gè)作用是幫助排水和防雨。媧皇宮建筑內(nèi)有碑文“?！焙汀暗摗比铡焙汀霸隆敝摇焙汀傲x”等等，也有精美的圖案。

彩畫裝飾

媧皇宮古建筑中現(xiàn)存最早的彩畫是清代的彩畫，主要包括正面彩畫、挑檐枋彩畫、柱頭彩畫、山墻畫等，是很久以前的作品了，表面的涂層已經(jīng)部分脫落，畫面內(nèi)容的完整性也有所欠缺。

朝元宮

袁超宮原名大慈恩寺，又名袁世芳，被稱為前山第一宮。袁超宮位于東北部和西南部，有兩個(gè)庭院，占地1392平方米，由天王殿組成、大乘殿、北側(cè)的泳池屋和華佗神廟、三官殿及其遺址。

國(guó)王的寺廟，袁超宮的大門，有三個(gè)房間寬.8米，深入三個(gè)房間7.76米，建筑面積66.88平方米，單檐硬山瓦屋頂。殿內(nèi)有四尊大君王雕像，殿外走廊有四根柱子，有飛檐和拱門的門樓，樓前有一座三孔石橋，雕玉欄桿和崗樓，由青石鋪成，用石頭雕刻而成。

大乘殿，即中殿，又稱正殿那威殿，是袁超宮的正殿。大成殿面闊五間，面闊十三間.31米，深入三室9.20米。大乘殿內(nèi)有千手千眼菩薩，左右各有文殊菩薩和地藏王菩薩、慈眉善目的白衣菩薩和師父。兩座山壁上畫著五百羅漢。

泳池屋是中軸線上的最后一棟建筑，面闊五間，進(jìn)深兩間這是一座位于硬山上的小規(guī)模瓦房。

袁超宮北側(cè)的三官殿、華佗神廟是一座磚木結(jié)構(gòu)的石頭建筑，有四個(gè)房間寬和兩個(gè)房間深也是硬山上的小規(guī)模瓦房建筑。

停驂宮

聽藝宮，又稱麻鞋宮，位于袁超宮以東100米處這是舊時(shí)達(dá)官貴人向皇宮的祭祀、游玩時(shí)休息的地方是一個(gè)獨(dú)立的四合院，由正廳組成、南北廂房、門樓和倒置的座位總面積為576平方米。

山門是一座單檐硬頂?shù)拈T樓，是老道士們的休息場(chǎng)所。主殿為磚木結(jié)構(gòu)，寬13.80米，進(jìn)深8.23米，高7.9米，前面設(shè)走廊，屋檐下單拱上放三級(jí)臺(tái)階。大殿的山墻和后墻上繪有壁畫，女媧展示了宮殿地圖、回宮圖、佛教，道教和儒家思想的圖片是保存完好的清代壁畫之一。

南、北廂房是一間舊茶室，是富士鄉(xiāng)紳在皇宮玩耍時(shí)休息的地方、渴飲。

廣生宮

廣勝宮位于山腳，是一座依地勢(shì)而建的獨(dú)立四合院，是媧皇宮的四大主體建筑之一。正殿即子孫殿，是傳說(shuō)中女媧鏟土造人的地方，也是供奉廣生圣母的地方。

廣生宮的明間、第二個(gè)房間是風(fēng)扇，第二個(gè)房間是窗臺(tái)。大殿內(nèi)的梁柱上雕刻著龍鳳圖案，鑲嵌著獅子花瓶，且多為綠色、綠、白三色彩繪上色。

1986年，歙縣文物保護(hù)研究所對(duì)廣勝宮進(jìn)行了修繕。

媧皇宮

書皇閣共四層，高23米，在石窟上建有三層閣樓，是歇山的一座玻璃屋頂建筑。石窟是山上最早的建筑之一，建于北齊時(shí)期，共有三個(gè)房間，中間有一個(gè)拱形崇拜大廳，兩側(cè)有石券保護(hù)。在石窟內(nèi)部，有一尊金色的女媧雕像。

媧皇宮

瓦宮一樓的亭子是清虛亭，南北長(zhǎng)11米.28米，東西深度5.8米，高3.55米。其南北兩側(cè)分別設(shè)有通往二樓閣樓的樓梯。

二樓名為造化閣，比清虛閣略小，南北兩側(cè)有樓梯通往樓上。傳說(shuō)造化亭是行乞兒童在農(nóng)歷三月初三祭拜的閣樓。

三層為補(bǔ)天亭，西面為隔扇，南北為隔扇窗。補(bǔ)天閣北南西三面均有檐廊，方便游客遠(yuǎn)眺。

清虛閣、造化亭和補(bǔ)天亭的一些磚墻上有古老的壁畫。壁畫的內(nèi)容是紂王 對(duì)女媧和他的國(guó)家的不尊重s毀滅、女媧派她的兒子和女媧提煉五顏六色的石頭來(lái)組成天空。

梳妝樓

更衣室就是傳說(shuō)中的女媧浴場(chǎng)、梳洗、休息的地方，面向東西，位于瓦皇閣的北側(cè)，瓦皇閣是瓦宮山地建筑群中的主要建筑之一。

梳妝樓建在兩米高九米高的石臺(tái)上，樓高兩層，四面有走廊，和諧莊嚴(yán)。

迎爽樓

雙穎樓位于瓦皇閣南側(cè)，與梳妝樓相對(duì)應(yīng)，據(jù)說(shuō)是鄉(xiāng)紳官員進(jìn)香前更衣沐浴和休息的地方，也是瓦宮山上的重要建筑之一。

補(bǔ)天園

補(bǔ)天園由三部分組成，即母系氏族文化園、功德園和金石園。這里有原始部落遺址、女媧功德展示、女媧遺跡分布、女媧文化博覽會(huì)等文化景點(diǎn)，以及瀑布飛流等自然景觀。

補(bǔ)天湖

補(bǔ)天湖位于黃忠山腳下，湖面面積12.5萬(wàn)平方米，非常遼闊。布天湖景區(qū)以湖為中心，有深水區(qū)和淺水區(qū)供船只游玩。淺水區(qū)周圍有一個(gè)商業(yè)和休閑區(qū)、碼頭、觀景臺(tái)、水杉步道等，供游客全方位欣賞。湖面上有許多水生植物，岸邊還有一處人文景觀，用于普及女神補(bǔ)天女媧造人等文化傳說(shuō)。

補(bǔ)天谷

補(bǔ)天谷旅游區(qū)占地1.96平方公里，有屋頂、補(bǔ)天峰、酌觴池、龍吟澗等景觀。由于景區(qū)內(nèi)絕壁上的北齊刻經(jīng)極為珍貴，建成了獨(dú)具文化特色的北齊石刻陳列館，展示歙縣館藏的珍貴石刻文物。

北齊石窟

北齊石窟位于瓦皇閣以北的懸崖上，是一組雙窟，是瓦宮現(xiàn)存石窟中最重要的遺存。北齊石窟原為三石室，即有三窟，但南窟石窟在明末黃館修繕時(shí)被毀，現(xiàn)存的中窟和北窟因佛教衰落道教興起而得名“眼光洞”和“蠶姑洞”

眼洞是一個(gè)中間洞，矩形，頂部高度為4.48米，進(jìn)深3.16米，面寬3.28米。其東、北、南三面墻壁都刻有經(jīng)文，但由于雨水從頂部滲透和兩壁多年出現(xiàn)裂縫，其中一些已被破壞。有一尊佛和兩尊菩薩雕刻在慧眼洞的中原，那是在民國(guó)七年（1918年）被偷了，然后補(bǔ)上。后來(lái)，它被損壞了，洞里只剩下一尊佛像。

蠶洞是一個(gè)北方洞穴，由于洞穴的屋檐坍塌，其形狀與眼睛洞相同。窟高4.84米，進(jìn)深3.43米，面寬3.7米。東、北、南三壁也寫滿了經(jīng)書，但由于風(fēng)化作用，經(jīng)書也受到了腐蝕和破壞，洞內(nèi)還有一尊佛像。蠶窟的前額刻有“天造地設(shè)之境”楷書大字。洞外兩側(cè)有力士龕和六角蓮柱，保存完好。

摩崖刻經(jīng)

摩崖石刻位于佤族宮殿建筑后面的懸崖上，東西向，總面積約164平方米，共計(jì)137400多字，是中國(guó)現(xiàn)存最早的年代、字?jǐn)?shù)最多的摩崖石刻。摩崖石刻始于北齊天寶末年，中國(guó)古代黃山現(xiàn)存摩崖石刻6處，自南向北依次為《思益梵天所問(wèn)經(jīng)》《十地經(jīng)》。其中《佛垂般涅塗略說(shuō)教戒經(jīng)》《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》《深密解脫經(jīng)》是中國(guó)最早的石刻版本。現(xiàn)存的摩崖石刻除《妙法蓮花經(jīng)·觀世音普門品》外均有裂縫，保存完好、崩塌、出現(xiàn)水漬等現(xiàn)象且損壞嚴(yán)重。

歙縣黃山北齊摩崖石刻是中國(guó)現(xiàn)存唯一的北齊佛教石刻，被譽(yù)為 quot北齊時(shí)期的摩崖石刻quot“天下第一壁經(jīng)群”它是中國(guó)佛教發(fā)展史上早期佛經(jīng)中最重要的資料，對(duì)早期佛教的各種研究都具有重要價(jià)值。

女媧祭典

相傳農(nóng)歷三月十八日是女媧與女媧的節(jié)日的生日。為了祭祀，媧皇宮將在農(nóng)歷三月初一至三月十八舉行廟會(huì)。設(shè)社是民間祭祀的主要形式。在周邊地區(qū)，每年農(nóng)歷三月十八組織100多人，配備成套祭祀用具，前往歙縣媧皇宮尋根祭祖。祭品有三牲太牢、時(shí)果三珍、饅頭干果等，而祭器是一把瓜斧、朝天鐙、祭旗、功德旗、黃龍旗、五彩旗等。祭祀隊(duì)伍非常壯觀。廟會(huì)期間的民俗活動(dòng)也融入了音樂、舞蹈、服裝、道具具有豐富的文化內(nèi)涵。

祈禳還愿

每年3月初，來(lái)自全國(guó)各地的零散朝圣者都會(huì)聚集在宮殿里祈禱并履行他們的誓言。祈禱的內(nèi)容包括尋求幸福、求壽、求財(cái)、求前程、求子、求平安、求康健、問(wèn)前程等；祈禱的形式也多種多樣，包括晚上靜坐、打扇鼓、撒米、結(jié)索開索、披紅、壘石子、結(jié)紅布、綁娃娃、開鎖等。當(dāng)你希望的時(shí)候，你也會(huì)帶來(lái)犧牲、香紙、鞭炮等，去一趟故宮以示誠(chéng)意。

進(jìn)香朝拜

在故宮祭拜沒有固定的時(shí)間，但大多數(shù)是在農(nóng)歷正月初一或十五。朝圣者來(lái)自全國(guó)各地和各行各業(yè)。形式大多是燒香磕頭，祭拜。

政府公祭

歷史證明，清代有公祭，但由于晚清的戰(zhàn)爭(zhēng)，公祭的基本形式、內(nèi)容、范圍已瀕臨失傳。為了恢復(fù)公祭，2003年9月和2004年9月，歙縣人民 中國(guó)政府在媧皇宮為女媧舉行了公祭儀式。

今日 美國(guó)政府公祭主要包括人民和政府 人類祖先女媧的創(chuàng)造、煉石補(bǔ)天、斷鰲足、立四極、治洪水、通婚姻、黃生等功德崇拜祭祀的主要形式是故宮傳統(tǒng)的三月廟會(huì)、期間的民祭、9月15日公祭等。

明代第一塊石碑（明碑1）1609年）它刻有《重修媧皇廟碑記》，記錄了人民與政府的合作、黃亭的建筑。

1992年，歙縣文物保護(hù)研究所立碑，題字為《修葺續(xù)建媧皇宮記》，其中列舉了半個(gè)世紀(jì)以來(lái)佤宮遭遇的主要災(zāi)害和文物修復(fù)工作。

2012年，媧皇宮景區(qū)修湖工程順利完工，水系工程增添了景區(qū)特色。水岸商街、環(huán)湖風(fēng)光長(zhǎng)廊等重要節(jié)點(diǎn)項(xiàng)目進(jìn)展順利，大部分項(xiàng)目建成投入使用。

2013年，佤宮景區(qū)推動(dòng)創(chuàng)建國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。建成了女媧文化體驗(yàn)區(qū)、補(bǔ)天湖周邊景觀及補(bǔ)天谷旅游區(qū)詳細(xì)規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)。

在入口服務(wù)區(qū)，建設(shè)一個(gè)面積3000平方米的一流游客中心；在女媧文化體驗(yàn)區(qū)，補(bǔ)天湖大壩及周邊綠化完成；在補(bǔ)天湖綜合服務(wù)區(qū)，完成了補(bǔ)天湖旅游步道和管網(wǎng)建設(shè)工程，全面推進(jìn)綠化工程，打造了濱水商業(yè)街和景觀長(zhǎng)廊帶；在核心保護(hù)區(qū)內(nèi)，建成了旅游專線，建設(shè)了購(gòu)物中心和二級(jí)游客中心；布田谷入口處的景觀初步形成。

同年，國(guó)家批準(zhǔn)完成了近十年來(lái)規(guī)模最大的黃愚閣樓搶救性修繕，并修建了景區(qū)管理處，極大地改善了員工的工作和生活條件。云山候車室的改造將為景區(qū)香火文化的運(yùn)營(yíng)奠定基礎(chǔ)。

1996年，媧皇宮被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2004年，媧皇宮榮獲4A國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

2006年，它是歙縣五大祭祖儀式之一“女媧祭典”被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2006年，媧皇宮被評(píng)為“中國(guó)最佳旅游景點(diǎn)”同年4月，媧皇宮以其深厚的文化底蘊(yùn)和影響力拿下歙縣“中國(guó)是女媧文化的故鄉(xiāng)”的殊榮；同時(shí)，中國(guó)女媧文化研究中心在歙縣成立。

2008年，媧皇宮獲勝“河北省文明風(fēng)景旅游區(qū)”的稱號(hào)。

2013年4月，媧皇宮授牌“國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)”

2015年10月9日，媧皇宮被評(píng)為國(guó)家AAAAA旅游景區(qū)。