西江千戶苗寨，位于中國(guó)黔東南苗族侗族自治州雷山縣西江鎮(zhèn)，是中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)，由十多個(gè)依山而建的自然村連成一片、中國(guó)景觀村，也是目前中國(guó)乃至世界最大的苗寨，被譽(yù)為“苗都”之稱。 

西江千個(gè)苗寨屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，四面環(huán)山梯田沿山勢(shì)直通天際，白水河穿村而過(guò)，將苗寨一分為二由于耕地資源的限制，其建筑風(fēng)格是依山而建的木質(zhì)高蹺，千余根高蹺隨地勢(shì)起伏而變化，鱗次櫛比，蔚為壯觀。此外，西江千戶苗寨還是一個(gè)露天博物館，展示苗族的發(fā)展歷史，成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化包括苗年的看臺(tái)、吃20多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和苗族特色餐飲，如新節(jié)日、風(fēng)俗、服飾。主要景點(diǎn)有西江苗族博物館、嘎歌古巷、觀景臺(tái)等。 

1992年，西江千戶苗寨被評(píng)為省級(jí)文物保護(hù)單位。2007年，西江千戶苗寨被建設(shè)部評(píng)為國(guó)家歷史文化名鎮(zhèn)。2011年，西江千戶苗寨被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。2022年8月16日，西江千戶苗寨被國(guó)家文化和旅游部列為第二批全國(guó)夜文化旅游消費(fèi)集聚區(qū)中華人民共和國(guó)中國(guó)。

文化背景

西江千戶苗寨是歷史上第三次苗族大遷徙的主要聚集地，苗族人迷信鬼神、巫術(shù)盛行，主要是自然崇拜、祖先崇拜、對(duì)圖騰崇拜等原始宗教形式的信仰，深刻影響了苗族村民的生活習(xí)慣和民居建筑。同時(shí)，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，村里的村民依靠共同的信仰、習(xí)俗以及血緣、宗族等關(guān)系環(huán)環(huán)相扣，以農(nóng)耕為主的農(nóng)業(yè)文明孕育的文化內(nèi)涵始終貫穿苗寨的發(fā)展過(guò)程。此外，西江數(shù)千個(gè)苗寨還擁有豐富多彩的傳統(tǒng)民俗文化和民族文化遺產(chǎn)，這些都是苗族祖先智慧的結(jié)晶，表明當(dāng)?shù)孛缱迦嗣駥?duì)世界的興趣由來(lái)已久、生活與生活認(rèn)知。

歷史背景

據(jù)《黔東南苗族侗族自治州志·民族志》介紹，苗族起源于五千多年前的九里群，生活在黃河流域隨著部落間的不斷征服，苗族逐漸遷移到長(zhǎng)江中下游地區(qū)并建立“三苗國(guó)”隨著與華夏集團(tuán)的沖突愈演愈烈，三苗王國(guó)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期征服終于被打敗，部分苗人被迫遷居湖南、江西偏遠(yuǎn)山區(qū)成了早期“南蠻”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的主體是南蠻人。楚被秦滅后，那人再次西遷，進(jìn)入武陵山區(qū)的巫溪地區(qū)，稱為 quot吳 quot“武陵蠻”漢初中央是對(duì)的“武陵蠻”這次襲擊導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝嗣裨俅未笠?guī)模向西遷移。其中有一支苗族進(jìn)入了黔東南山區(qū)。宋末，為逃避戰(zhàn)亂，其他地區(qū)的苗族開(kāi)始遷入相對(duì)安全的黔東南。

歷史變遷

秦漢至元代的西江鎮(zhèn)、明、清朝初期，雖然涉及到朝廷的建立，但采用的是郡縣制、吉米周 美國(guó)對(duì)這一地區(qū)的統(tǒng)治極其薄弱，甚至沒(méi)有直接的統(tǒng)治，所以歷史上經(jīng)常稱之為“蠻荒之地”生苗”生界”等。雍正七年（1729年）貴州省省長(zhǎng)張廣泗開(kāi)辟風(fēng)景區(qū)，建立“新疆六廳”丹江口廳，轄丹江口衛(wèi)凱里衛(wèi)，西江屬丹江口衛(wèi)。乾隆三年（1738年）丹姜維設(shè)立了土司司，包括黃茂陵司、雞講司、無(wú)棣寺和吉江寺位于西江西南附近的潁上村，從此西江被納入中原政權(quán)的治理范圍。為了管理苗族，清政府對(duì)苗族實(shí)行戶籍制度，強(qiáng)行取消了苗族的傳統(tǒng)的兒子帶著他的父親 用苗族的諧音名來(lái)確定漢族姓氏，即西江苗族的江、龍、陸、楊、董、金、顧、唐、陳、宋、李等姓氏皆由此而來(lái)。西江上千個(gè)苗寨在清朝雍正年間被政府行政控制，現(xiàn)在國(guó)民政府也在這里設(shè)置了鎮(zhèn)級(jí)行政管轄制度。從清朝到新中國(guó)成立，西江千戶苗寨經(jīng)歷了不同的歷史發(fā)展階段下表顯示了這一時(shí)期西江千戶苗寨的歷史沿革。

開(kāi)發(fā)歷程

1982年以前，西江千戶苗寨作為中國(guó)一個(gè)偏遠(yuǎn)而原始的少數(shù)民族村落，只有少數(shù)民族學(xué)者和社會(huì)學(xué)家知曉。1982年，美國(guó)人類學(xué)家路易莎博士為了完成博士論文，到西江苗寨進(jìn)行了為期一年的實(shí)地考察，并出版了以展示苗族文化為主的人類學(xué)專著《少數(shù)的法則》同時(shí)，她在離開(kāi)中國(guó)時(shí)，向貴州省領(lǐng)導(dǎo)建議將西江開(kāi)發(fā)成鄉(xiāng)村旅游目的地。隨即，西江被列為貴州省東線民族風(fēng)情二類旅游景區(qū)作為貴州省首批旅游扶貧試點(diǎn)民族村，其旅游發(fā)展進(jìn)入探索階段。此后，其他領(lǐng)域的學(xué)者學(xué)生陸續(xù)來(lái)西江考察，這些外來(lái)者也逐漸成為西江苗寨最早的游客通過(guò)他們的研究和介紹，西江苗寨的風(fēng)光和苗族文化開(kāi)始為外界所知，當(dāng)?shù)卣仓饾u萌發(fā)了發(fā)展旅游業(yè)的想法。1987年，貴州省將西江苗寨定為具有民族風(fēng)情的旅游景點(diǎn)、旅游開(kāi)放區(qū)。

位置

西江千戶苗寨位于中國(guó)黔東南苗族侗族自治州雷山縣西江鎮(zhèn)由十多個(gè)依山而建的自然村連接而成，四面環(huán)山，位于雷公山邊緣。西北接黔東南州首府凱里市，西南接雷山縣丹江鎮(zhèn)，東北接臺(tái)江縣，東南接雷山縣方巷鄉(xiāng)，距雷山縣城約36公里，距凱里市約35公里，距省會(huì)貴陽(yáng)市約260公里，緊靠滬昆高速公路、凱雷高速公路。

氣候

西江千戶苗寨屬于亞熱帶濕潤(rùn)山地季風(fēng)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，溫暖濕潤(rùn)，雨量充沛，全年氣溫基本維持在15℃左右。受東南季風(fēng)和西南季風(fēng)影響，南北氣流經(jīng)常在此交匯，因此雨季漫長(zhǎng)而厚重，降雨季節(jié)分布在春季、夏季較多，秋、冬季較少，年平均降雨量基本維持在1300至1500毫米。

地貌

西江千戶苗寨位于湖南至云貴高原、廣西低山丘陵過(guò)渡的階梯狀斜坡帶位于雷公山地質(zhì)構(gòu)造斷裂帶的淺變質(zhì)巖區(qū)，屬于斷層地質(zhì)構(gòu)造斷層巖和斷層谷明顯，周圍山脊地勢(shì)驟然降低或向下傾斜，形成一個(gè)天然的小盆地。苗寨所在的苗嶺山脈從西南向東北貫穿雷山縣境內(nèi)山巒起伏，東北側(cè)緊鄰苗嶺主峰雷公山地貌具有單一的成因類型雷公坪向斜構(gòu)成了雷公山的主體，山脊起伏，西北部地勢(shì)較高、東南低，主脊由東北向西南延伸，主峰海拔約2178米這是一個(gè)沼澤盆地、有許多寬闊平緩的山谷，同時(shí)有許多懸崖陡壁和瀑布，是典型的流水侵蝕切割形成的侵蝕地貌。

水文

西江千戶苗寨有一條白水河，把西江苗寨一分為二。河流發(fā)源于雷公山大壩，長(zhǎng)約15公里是苗寨最低的一條河，它的走向隨著地形的變化而流動(dòng)從東南向西北，水徑流量大，一年四季源源不斷，為西江苗寨提供了主要的生活和生產(chǎn)用水，也用于該地區(qū)的農(nóng)田灌溉。西江千戶苗寨所在地區(qū)雨量充沛，因此該地區(qū)水資源豐富多樣，有大氣降水、地表水和地下水交替循環(huán)，水資源豐富，為西江地區(qū)動(dòng)植物的生存和發(fā)展提供了良好的水文和自然條件。

動(dòng)物

西江千戶苗寨野生動(dòng)物種類繁多，能鑒定的有5000多種，其中被列為國(guó)家保護(hù)動(dòng)物的有21種。

植物

西江千戶苗寨位于自然資源豐富的地帶，森林覆蓋率高達(dá)85%該區(qū)植被類型多，植物多樣，森林資源豐富，除常見(jiàn)的各科屬樹(shù)木外、灌木、除了草本植物和花卉外，還有58種植物，隸屬于32科44屬，被列為國(guó)家和世界一級(jí)保護(hù)植物，還有許多瀕危野生蘭花。此外，西江千戶苗寨各村還有數(shù)百種樹(shù)種和藥材、花卉植物，其中使用冷杉樹(shù)、松樹(shù)、楓香樹(shù)、板栗樹(shù)、青杠樹(shù)、樟樹(shù)、茶子樹(shù)、映山紅等居多。

西江上千個(gè)苗寨依山而建，是由八個(gè)依山而建的自然村組成的村落景觀白水河從苗族村寨中間穿過(guò)，以白水河為軸線將村寨一分為二八個(gè)村莊分布在河兩岸的山上。其中，平寨、東引、羊排三村位于水寨白水河以北、烏嘎、也好、南桂等村位于白水河以南。村落內(nèi)部形成點(diǎn)、線、面式景觀布局。

西江千戶苗寨的傳統(tǒng)民居建筑有吊腳樓于風(fēng)橋等，景區(qū)內(nèi)還有西江苗族博物館、嘎歌古巷、觀景臺(tái)、田園觀光區(qū)等主要景觀。此外，西江千戶苗寨還有20多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括鼓藏節(jié)等、苗年、吃年貨節(jié)等民間節(jié)日，鍛造銀飾、苗族織錦、吊腳樓建筑以及雷山苗繡等傳統(tǒng)技藝、苗族飛歌、苗族蘆笙舞、苗族和苗族古老的舞蹈和其他民族特色文化。

吊腳樓

西江千戶苗寨吊腳樓是一座原生態(tài)的懸掛式建筑、甘蘭式建筑，也叫半甘蘭或半樓，用苗語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)的意思是“提升平房的建筑物”苗寨地處河底，耕地有限，山勢(shì)險(xiǎn)峻白水河穿村而過(guò)，所以依山而建的吊腳樓是苗寨的主要建筑形式。吊腳樓沿著山谷的斜坡起伏，分布不講究軸線和對(duì)稱，隨意排列，沒(méi)有任何形狀和規(guī)律的約束，形成了形狀相同但位置變化無(wú)窮的建筑風(fēng)格。2005年，西江千戶苗寨吊腳樓被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

建造手法

西江千戶苗寨的吊腳樓多為木結(jié)構(gòu)木結(jié)構(gòu)主要是通過(guò)榫頭和榫眼連接的，它們并不不需要釘和鉚，都是用木尖和鎖眼固定。建筑之間相互連接，柱子相連，形成結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧Ⅲw空間體系，充分利用了當(dāng)?shù)氐哪静?、竹、石、泥或其他材料使建造的房子相?dāng)靈活。

整體結(jié)構(gòu)

外部結(jié)構(gòu)：西江千戶苗寨的吊腳樓包括斜吊腳樓和平吊腳樓兩種。斜坡吊腳樓又稱“半邊吊腳樓”它的形式是架空建筑的第一層，坐前懸掛，半懸掛半豎立它的一部分被放置在一個(gè)山坡的邊緣，上面的建筑由原木柱子支撐這種建筑結(jié)構(gòu)可以根據(jù)平地大小的比例來(lái)調(diào)整支撐柱的數(shù)量和建筑的規(guī)模，與地勢(shì)的起伏形成有機(jī)的結(jié)合，從而在山坡上形成有機(jī)的結(jié)合、峭壁、河邊等地方都可以架設(shè)。平地吊腳樓”又稱“走馬轉(zhuǎn)角”吊腳樓或“轉(zhuǎn)檐”在懸挑腳手架建筑中，主樓的柱子都是樓層柱，懸挑腳手架柱通過(guò)樓層柱的外柱支撐枕架設(shè)在二層，挑出主樓爭(zhēng)奪樓外空間，最終在擺角周圍形成懸挑腳手架。其中，“五柱六掛”大部分建筑形式都包含在扁平的吊腳樓里。

內(nèi)部結(jié)構(gòu)：西江千戶苗寨吊腳樓一般分為三層，有斜梁、屋架、朝門、幺門、美人靠、馬頭墻、火塘”等特色結(jié)構(gòu)。房子的底層用來(lái)飼養(yǎng)家禽和家畜、存放雜物或者當(dāng)廁所用；二樓主要用作客廳、堂屋、臥室和廚房，同時(shí)還有苗人在廳外乘涼、刺繡和平時(shí)休息的地方“美人靠”三樓比較通風(fēng)、透氣，所以常用來(lái)存放糧食糧食飼料，樓層之間用樓梯連接。此外，房屋采用“四排三開(kāi)間”類型的建筑形式，將是一個(gè)房間、廚房、宿舍放在一個(gè)不可分割的空間里一般用活動(dòng)木板來(lái)劃分功能區(qū)，或者用視覺(jué)功能來(lái)區(qū)分，比如在放床的地面上鋪木板。

建筑思想

西江千戶苗寨的建筑思想是綜合的“天人合一”的建筑理念、因地制宜”的生態(tài)思想、趨吉辟邪”樸素的生態(tài)觀念，并把圖騰崇拜融入其中。村寨在選址、布局、單體建筑的設(shè)計(jì)和建造充分考慮了周圍的地理環(huán)境、地形特征、氣候條件、水土質(zhì)量和自然風(fēng)光等，創(chuàng)造良好的生活環(huán)境。同時(shí)，居民注重建筑與周圍自然環(huán)境的和諧關(guān)系，并根據(jù)居民的需求和真實(shí)環(huán)境，確定室內(nèi)空間大小、功能劃分、建筑的體量呈現(xiàn)出一種樸素的可持續(xù)發(fā)展思想和適合生態(tài)環(huán)境的建筑理念。此外，西江千戶苗寨的居民崇拜楓樹(shù)和牛的圖騰，既增加了建筑的裝飾效果，又使其表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族特色。

風(fēng)雨橋

于風(fēng)橋也是西江千戶苗寨重要的傳統(tǒng)民居建筑之一，因其具有遮風(fēng)擋雨的功能而得名“風(fēng)雨橋”，也被稱為“花橋”或者是“福橋”，被譽(yù)為“世界上十座最不可思議的橋”之一。

風(fēng)雨橋類似吊腳樓，以木質(zhì)為主同時(shí)采用榫頭連接，技術(shù)要求嚴(yán)格在建造過(guò)程中，建筑師不需要釘子，而是在原有的木柱上鉆大小不一的孔，用榫頭連接，斜穿直套管，復(fù)雜交錯(cuò)。另外，風(fēng)雨橋經(jīng)久耐用，堅(jiān)固程度甚至不輸于現(xiàn)代的鐵橋和石橋。橋廊上有三到五層的四邊形或八角形橋亭，數(shù)量視河寬而定，一般為一至三層。橋檐瓦梁末端為塑料帶檐，呈“坐獅含寶”丹鳳朝陽(yáng)”鯉魚跳灘”形狀相等，而橋亭在主梁頂上“雙龍搶寶”雙龍戲珠”以及各種彩繪、彩紋等圖案。橋的走廊墻是過(guò)道，中間是厚厚的木板，兩邊是長(zhǎng)凳，供行人避雨或休息。長(zhǎng)廊兩面墻上的木板上也有各種以神話傳說(shuō)歷史故事為主題的雕刻。

西江苗族博物館

西江苗族博物館，位于西江千戶苗寨景區(qū)，開(kāi)放時(shí)間93336萬(wàn)小時(shí)-17:00由六棟兩層的單體建筑組成，是一座獨(dú)具苗族特色的吊腳樓，其建筑風(fēng)格充分展示了傳統(tǒng)的苗族建筑藝術(shù)。包括前廳在內(nèi)，博物館共有11個(gè)展廳、歌舞廳、節(jié)日廳、體育苗醫(yī)藥廳、服飾銀飾廳、生產(chǎn)廳、歷史廳、建筑技藝廳、吳文化宗教信仰館、客廳和多媒體多功能廳。同時(shí)，博物館還收藏了1220多件苗族文物和350多幅代表性圖片、畫像和書籍全面展現(xiàn)了苗族文化的獨(dú)特性和多樣性因此，該博物館是西江千戶苗寨景區(qū)研究和了解苗族文化的重要平臺(tái)。

嘎歌古巷

蓋奇古香，名字來(lái)源于苗語(yǔ)，意思是“苗寨小巷子”兩側(cè)古木房深色的紅木墻壁上繪有民族風(fēng)情的壁畫，記載著苗族的圖騰、傳說(shuō)與苗年場(chǎng)景。同時(shí)，蓋奇古巷還有許多文化景點(diǎn)，包括展示古老苗族祭祀橋文化的景點(diǎn)“家祭橋”見(jiàn)證西江最早的歷史“源西江”并展現(xiàn)苗族先民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)作的苗族古歌唱法、情歌對(duì)唱、銀飾制作、古法造紙、苗繡、展示民間文化和米酒釀造等傳統(tǒng)技藝。

觀景臺(tái)

西江千戶苗寨有一個(gè)觀景臺(tái)，位于苗寨高處，視野開(kāi)闊，可以俯瞰整個(gè)苗寨和周圍的群山。觀景臺(tái)為木結(jié)構(gòu)，融合了傳統(tǒng)苗族建筑的元素同時(shí)，從觀景臺(tái)可以看到當(dāng)?shù)孛缱宓纳顖?chǎng)景例如，當(dāng)街對(duì)面成千上萬(wàn)的苗族居民開(kāi)始做飯時(shí)，煙霧會(huì)逐漸從每個(gè)家庭的屋頂升起夜晚，開(kāi)著燈，可以看到依山而建的兩角形吊腳樓。

田園觀光區(qū)

西江千戶苗寨田園觀光區(qū)有大量種植水稻的梯田，是西江苗族人民合理利用白水河巖兩岸自然的地形地貌開(kāi)發(fā)的有利于生產(chǎn)和生態(tài)循環(huán)的人工梯田濕地。梯田一層一層往上，一直到半山腰，可以調(diào)節(jié)氣候、蓄洪防旱，維護(hù)地區(qū)生物多樣性。在田園觀光區(qū)，游客可以深入了解西江千戶苗寨的農(nóng)耕文化，參與農(nóng)耕體驗(yàn)、品嘗田園美食、感受鄉(xiāng)村民俗等，而且還可以和當(dāng)?shù)孛缱寰用窠涣?，了解他們的生活方式和傳統(tǒng)文化，探索苗寨的歷史背景和人文價(jià)值。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

根據(jù)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)和貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心的安排，到2021年5月初，雷山縣申報(bào)了與西江千戶苗寨苗族密切相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)27項(xiàng)，其中國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)13項(xiàng)，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)14項(xiàng)。

然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響的加深，西江千戶苗寨的傳統(tǒng)民俗文化受到外來(lái)文化沖擊的威脅，盡管旅游業(yè)得到了發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化給成千上萬(wàn)的苗寨帶來(lái)了更多的機(jī)遇，但也造成了傳統(tǒng)民俗文化的影響力逐漸下降。改革開(kāi)放以來(lái)，工業(yè)化和城市化進(jìn)程的加快，以及現(xiàn)代教育和大眾傳媒的普及，將各種城市文化和思想傳播到農(nóng)村因此，許多年輕人選擇離開(kāi)苗寨外出打工，他們?cè)诜艞墏鹘y(tǒng)農(nóng)耕生活方式的同時(shí)，也不再愿意繼承苗族的傳統(tǒng)民俗文化苗寨傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著無(wú)人傳承的困境。

作為中國(guó)乃至世界上最大的苗寨，西江千戶苗寨每年都會(huì)舉辦許多苗族傳統(tǒng)節(jié)日，主要是生產(chǎn)性節(jié)日和祖先節(jié)日。其中，生產(chǎn)性節(jié)日“苗年節(jié)”吃新節(jié)”和“開(kāi)秧門”作為代表，祭祖節(jié)日主要基于“鼓藏節(jié)”為典型。

苗年節(jié)

苗年是苗族祭祀祖先的重要節(jié)日西江苗族認(rèn)為，苗年與他們的祖先蚩尤密切相關(guān)。傳說(shuō)在涿鹿大戰(zhàn)中，蚩尤在苗歷末年被俘被殺所以為了紀(jì)念蚩尤，西江苗年選在苗歷的末尾，也就是陽(yáng)歷的十月到十一月，是西江苗寨最重要的節(jié)日。2008年，苗年節(jié)被公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

吃新節(jié)

吃年貨節(jié)是苗族特有的節(jié)日，是慶祝稻穗的節(jié)日、傳統(tǒng)的農(nóng)事節(jié)是為了祈求來(lái)年莊稼豐收和風(fēng)調(diào)雨順，對(duì)苗族人來(lái)說(shuō)也是一個(gè)機(jī)會(huì)美國(guó)的親戚和朋友團(tuán)聚，一起慶祝豐收。不像一般的苗寨一年只有一次過(guò)年，西江千戶苗寨一年有兩次。第一次是從“開(kāi)秧門”50天后水稻抽穗，每天就結(jié)束了；第二次，大概過(guò)了50天，稻子漸漸成熟，一天一天過(guò)去了。2007年，吃年夜飯被公布為貴州省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

鼓藏節(jié)

鼓藏節(jié)”是西江千戶苗寨苗族以血族為單位共同祭祀祖先的盛大儀式，是西江所有苗族中最隆重的節(jié)日、周期最長(zhǎng)、最貴節(jié)是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。分為祭祀和娛樂(lè)兩部分它通常每十三年舉行一次，每次持續(xù)三年，這三年分別是鼓年、翻鼓年和送鼓年。2020年11月23日，西江千戶苗寨迎來(lái)了十三年一遇的“鼓藏節(jié)”為此，成千上萬(wàn)的苗族男女老少參加了敲鼓儀式，并舉行了許多民俗活動(dòng)來(lái)慶?！肮牟毓?jié)”包括刺繡技術(shù)的到來(lái)、服裝展示、斗牛、斗鳥(niǎo)、唱飛歌、跳蘆笙舞等。2006年，鼓藏節(jié)被公布為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

銀飾鍛造

西江千戶苗寨被稱為“銀匠村”銀飾的鍛造技藝是當(dāng)?shù)孛缱宓娜笏囆g(shù)瑰寶之一，它在材料上一直很精致、構(gòu)圖精巧、以簡(jiǎn)單自然技藝高超著稱。西江地區(qū)苗族銀飾是苗族服飾的主要裝飾，包括銀冠、銀耳環(huán)、銀手鐲、銀項(xiàng)圈、銀盤、銀鎖銀梳等造型上百種，品類繁多。大多數(shù)苗族銀器需要回火、捶打、拉絲、可以完成滾絲等復(fù)雜工序。在西江苗族人眼里，銀飾不僅可以辟邪、一種維護(hù)和平的吉祥之物，同時(shí)也象征著財(cái)富和美好，蘊(yùn)含著深刻的民族文化內(nèi)涵和認(rèn)知心理，甚至帶有宗教信仰的色彩。2006年，苗族銀飾鍛造技藝被公布為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

苗族刺繡

苗族刺繡是苗族文化的重要組成部分，是苗族傳統(tǒng)手工藝的代表被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。苗族刺繡以其獨(dú)特的針?lè)ê痛汤C工藝而聞名它采用多種不同的針線組合，使刺繡品具有很高的立體感和藝術(shù)效果除此之外，刺繡所用的線通常選擇鮮艷明亮的顏色，因此刺繡成品也是鮮艷奪目的。同時(shí)，苗繡所用的裝飾圖案多取材于自然，如植物、鳥(niǎo)獸、山川河流等，一般都是鳥(niǎo)紋、蝴蝶紋、云紋和龍紋，還有一些圖案和苗族的風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)、歷史文化宗教信仰都是有關(guān)聯(lián)的，比如含有苗族文化圖騰等元素的圖案，所以苗繡也叫穿在身上“史書”苗族刺繡在苗族人民中廣泛使用它是苗族民間文化遺產(chǎn)不可或缺的一部分。2006年，雷山苗繡被公布為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

苗族蠟染

苗族蠟染是苗族傳統(tǒng)手工藝技藝，以做工精細(xì)著稱、它以其典雅的色彩和豐富的內(nèi)涵而聞名，是苗族文化的重要組成部分之一。苗族蠟染使用的傳統(tǒng)染料以植物為主，無(wú)毒純天然染料，對(duì)身體無(wú)害。2019年，苗族植物彩染技藝被公布為貴州省第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

仰阿莎

《仰阿莎》是一部長(zhǎng)達(dá)七千多行的苗族民間敘事長(zhǎng)詩(shī)，是苗族長(zhǎng)篇愛(ài)情敘事詩(shī)的代表作2008年6月被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄進(jìn)行保護(hù)和研究，主要流傳在苗族聚居的黔東南州清水河兩岸，在苗族群眾中享有很高的聲譽(yù)“最美麗的歌”這首敘事詩(shī)塑造了楊阿莎等一系列人物形象，主要分為“出世”游方談情”婚姻”尋找”以及“講理”五個(gè)主題，描寫楊阿莎和太陽(yáng)、三個(gè)月亮人之間的感情糾葛折射出楊阿莎 對(duì)真摯愛(ài)情和幸福生活的熱切追求，贊美自由戀愛(ài)，譴責(zé)包辦婚姻，表達(dá)了古代苗族人民的思想感情和生活愿望。長(zhǎng)期以來(lái)，《仰阿莎》一直以口頭形式在苗族中流傳，并在口頭傳播過(guò)程中進(jìn)行“創(chuàng)編”在漫長(zhǎng)的口頭交流過(guò)程中，產(chǎn)生了許多不同的語(yǔ)言，在苗族歌手代代相傳的反復(fù)歌唱過(guò)程中不斷發(fā)展，流傳至今。在眾多不同的文本中，王安江演唱的《仰阿莎》是篇幅最長(zhǎng)敘事結(jié)構(gòu)最完整的文本。2008年，陽(yáng)阿莎被公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

傳統(tǒng)音樂(lè)

苗族飛歌

苗族飛歌，叫苗語(yǔ)“恰央”，意為“飛揚(yáng)的歌聲”，又稱為“吼歌”順路歌”喊坡歌”，有“男聲飛歌”女聲飛歌”粉是流傳于貴州東南部的一種苗族民歌，它的特點(diǎn)是“高亢豪放”音域?qū)拸V”旋律優(yōu)美”古老自由”在苗族音樂(lè)文化藝術(shù)中具有代表性。苗族格非過(guò)去只在苗族內(nèi)部通婚、生產(chǎn)勞作、祭祀說(shuō)理時(shí)勸人喝酒唱歌新中國(guó)成立后，“苗族飛歌”經(jīng)過(guò)挖掘整理，逐漸被外界了解，2008年被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。苗族飛歌分為高音和平調(diào)，演唱時(shí)可以即興創(chuàng)作，有一定的音高和音程“游移性”同時(shí)其演唱形式豐富多樣，有獨(dú)唱、齊唱、對(duì)唱、二重奏和簡(jiǎn)單的多聲部形式，其中二重奏是典型的。20世紀(jì)50年代初，一首苗族飛歌《毛主席來(lái)到了》，充滿了帶有傳統(tǒng)曲調(diào)的新詞經(jīng)苗族歌手阿婆在北京演唱后，立即傳遍全中國(guó)，成為影響廣泛最具代表性的苗族飛歌。2008年，苗族格非被公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2002年，“苗年文化周”在貴州舉行，西江千戶苗寨被選為主會(huì)場(chǎng)，受到國(guó)內(nèi)外媒體的關(guān)注和報(bào)道。此事進(jìn)一步擴(kuò)大了西江苗寨的影響此后，西江千戶苗寨開(kāi)始加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施投資，開(kāi)辦農(nóng)家樂(lè)、客棧飯店旅游商店等旅游服務(wù)設(shè)施的游客數(shù)量迅速增加，一個(gè)旅游市場(chǎng)基本形成。

2005年，人民文化部中華人民共和國(guó)將在西江千戶苗寨建造一座吊腳樓、銀飾等5項(xiàng)苗族手工藝被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，西江成立“中國(guó)國(guó)家博物館西江千戶苗寨館”

西江千戶苗寨

2007年，西江千戶苗寨被評(píng)為國(guó)家歷史文化名城當(dāng)?shù)厝酥饾u意識(shí)到發(fā)展旅游業(yè)的重要性，在景區(qū)開(kāi)起了飯店、工藝品店等店鋪，同年，西江千戶苗寨還被確立為貴州省第三屆旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)的主辦地在這樣的發(fā)展機(jī)遇下，西江政府加強(qiáng)旅游宣傳，花費(fèi)近2.8億元全面建設(shè)建設(shè)西江千戶苗寨，包括照明系統(tǒng)、交通條件、景觀、旅游基礎(chǔ)設(shè)施等方面大大提升了西江千戶苗寨的旅游基礎(chǔ)和服務(wù)功能。

2008年，第三屆貴州旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)在西江千戶苗寨成功舉辦，成為西江旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)從此，西江千戶苗寨成為名副其實(shí)的民俗文化旅游區(qū)。雷山縣人民醫(yī)院在初步形成的旅游資源平臺(tái)的幫助下，美國(guó)政府投入了巨大的財(cái)力來(lái)維護(hù)寨子內(nèi)及周邊的旅游基礎(chǔ)設(shè)施同年還開(kāi)通了凱里至西江的郎溪公路，改造了雷山縣至西江的席勒公路，直接縮短了外地游客到景區(qū)的距離。在旅游發(fā)展大會(huì)的前期，西江也積極做了充分的準(zhǔn)備，在3、4月，開(kāi)始對(duì)古街油坊街進(jìn)行維護(hù)，并設(shè)立觀景臺(tái)風(fēng)雨橋等景點(diǎn)，更好地滿足游客需求。

2009年，西江千戶苗寨開(kāi)始收門票，雷山政府成立了貴州千戶苗寨文化旅游發(fā)展有限公司，即“西江旅游公司”西江的專業(yè)類別也進(jìn)行了細(xì)分，組織了環(huán)衛(wèi)隊(duì)伍，2011年建成了污水處理廠，從各個(gè)方面完善了西江的旅游設(shè)施，正在逐步向標(biāo)準(zhǔn)化景區(qū)發(fā)展。同年，西江千戶苗寨景區(qū)頒布實(shí)施《西江千戶苗寨文化保護(hù)補(bǔ)償辦法》，更好地保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)。

到2015年，西江千戶苗寨在建設(shè)方面取得了一些成績(jī)，包括基礎(chǔ)設(shè)施的完善、公路旅游步道建設(shè)、風(fēng)雨橋等建筑的竣工、軍事工業(yè)的防洪設(shè)施工程等。同時(shí)，隨著西江地區(qū)的旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)，當(dāng)?shù)卣仓鸩酵晟屏讼婪篮榈扰涮自O(shè)施。除了政府配套設(shè)施的建設(shè)，千戶苗寨的村民還自發(fā)集資修建防火塘，購(gòu)買水箱等設(shè)備。

2021年11月，西江千戶苗寨景區(qū)順利通過(guò)國(guó)家AAAAA級(jí)優(yōu)質(zhì)景觀評(píng)審。如今，西江千戶苗寨景區(qū)正按照省文化和旅游廳的指導(dǎo)，不斷推進(jìn)國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)的創(chuàng)建工作。

1992年，西江千戶苗寨被評(píng)為省級(jí)文物保護(hù)單位。

2007年，西江千戶苗寨被建設(shè)部評(píng)為國(guó)家歷史文化名鎮(zhèn)。

2008年，西江千戶苗寨被中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)命名“中國(guó)苗族銀飾之鄉(xiāng)”

2011年，西江千戶苗寨被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

2022年8月16日，西江千戶苗寨被國(guó)家文化和旅游部列為第二批全國(guó)夜文化旅游消費(fèi)集聚區(qū)中華人民共和國(guó)中國(guó)。