兜率天宮是會稽山景區(qū)的主要建筑之一，位于浙江省紹興市。兜率天宮的建設始于2007年，2015年建成并投入試運營，2016年正式開業(yè)。斗綠天是佛教經(jīng)典中彌勒佛的誕生地，是佛教傳入中國后與中國 傳統(tǒng)觀念“兜率天宮”之名。

兜率天宮總建筑面積6萬多平方米，從南廣場138級臺階進入天宮，主體由七寶組成、兜率天內院、紫金蓮由三部分組成。七重寶源是天宮的基地，里面有佛教藝術博物館； 斗呂天內院供奉——尊33米高的彌勒佛，世界 美國最大的室內坐佛紫金蓮里面是一個很好的法堂，可以容納幾千人建筑內部的青銅裝飾采用非遺工藝制作，具有濃郁的佛教氣息，是教育與文化并重兼具觀光與休閑功能的理想精神場所。

兜率天宮作為紹興市柯橋區(qū)重點佛教文化旅游項目，于2017年被授予國家級稱號“AAAA”等級景區(qū)對紹興打造長三角旅游目的地，提升紹興旅游景區(qū)品質具有重要作用。

兜率天宮

李斗寺的名稱來源于南朝劉崧建康居趣靜生翻譯的《佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經(jīng)》一書本書主要講述了彌勒菩薩在李斗寺向眾生傳教的故事。它描述了口袋天空及其內部結構：彌勒佛去生引天，“天上有五百億皇帝，蓋了天佑的宮殿供養(yǎng)彌勒菩薩，彌勒菩薩補了命”天上有七寶臺，七寶臺上有摩尼宮，摩尼宮七寶臺上有獅子床，是彌勒佛居住的地方。彌勒佛瞬間化身時坐在蓮花上，宮中也有彌勒佛的說法“善法堂”

兜率天宮

在彌勒 一生中，兜率天宮第一次轉化為中國的傳統(tǒng)文化“天宮”和彌勒 下輩子的生活正在改變“凈土世界”，更多的是受西方凈土變化的影響。佛教中“天”的概念quot quot和中國 的傳統(tǒng)觀念“天”不同。作為一個空間概念，佛教認為天可以分為“三界”欲界天、色界天、無色界天。其中欲望世界有六層，是佛教欲望世界六層中的第四層。佛教指人死后轉世到天堂的過程，稱為“生天”出身的高低取決于修行的高低。天”的概念quot quot在經(jīng)文意象的演變中被翻譯成中國的傳統(tǒng)觀念“天宮”同時，中國建筑的形式表達“兜率天宮”形象的意象是逐漸產(chǎn)生的，其演變產(chǎn)生了三種類型的建筑：單一建筑(群)式、院落式、平臺式。

彌勒信仰

佛經(jīng)上說，彌勒佛出生在印度的一個婆羅門家庭，后來成了佛陀的弟子佛先死，佛住天庭，故稱彌勒菩薩。因為佛祖預言，彌勒佛死后會從口袋里領著世人，在龍華樹下成佛他是釋迦牟尼佛親自確定的接班人，也被稱為未來佛。所以彌勒信仰包括兩種上輩子信仰和下輩子信仰。上輩子的信仰指的是彌勒佛，一個在彌勒佛 彌勒佛的死亡，而信仰較低的生命是指彌勒佛 他從口袋里來到這個世界、成就佛道、彌勒佛，化身眾生。

建設背景

作為佛教極樂凈土，竇律天以前只存在于宗教經(jīng)典中作為國學大師南先生的弟子，潘建國先生提出建造天宮，并建立了啟蒙和文化傳播的基金會建成后吸引了大量游客，有利于佛教文化的傳播。因此，潘建國去請教他的老師，當代著名的國學大師南懷瑾最后，根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》中吉祥男孩彌勒佛的描述，潘建國等人整理出了上天的要素：寶藏宮形似須彌山，山下是香水的海洋、七寶和蓮花也是天宮必不可少的重要特征。在兜率天宮即將建成開業(yè)之前，南懷瑾也請五祖弘忍大滿禪師大師出山“三乘同依佛舍利”水晶佛塔，請回宮供養(yǎng)。

建設過程

自2007年起，紹興市政府在柯橋區(qū)規(guī)劃重點佛教文化旅游項目，投資10多億元建設兜率天境景區(qū)作為其主體建筑，兜率天宮已列入建設計劃，主體及其他附屬設施計劃于2012年12月完工。2015年，兜率天境區(qū)進入裝修收尾階段，2015年10月1日開業(yè)。最終歷時八年，會稽山斗于2015年12月26日領天宮（農歷十一月十六）舉行天宮落成慶典和室內大佛（全堂佛像）開光活動。法大會期間，一百萬中國人抄《心經(jīng)》、同結萬家緣、分享人氣等一系列活動。

It 這是一片通向天宮的大香林·斗栱景區(qū)的主要建筑之一，位于會稽山西北端的林寶森林山頂——大巷。北靠錢塘江、南鄰蘭亭、東望普陀山、省會杭州以西，地勢開闊。總體占地面積4.3平方公里，周邊環(huán)境優(yōu)美，景色宜人。

自下而上，最下面是天宮南廣場，從臺階上升起，共138級，寓意腳踏實地，步步高升。到達天壇第一部分，——七寶壁，這是天壇的底座，外面是5000多米的漢白玉欄桿，里面是佛教藝術博物館。再往上，是天宮的內院和中部，有一尊33米長的彌勒佛像，是世界上最大的室內坐佛。再往上是天宮頂?shù)淖仙彛瑥耐饷婵梢钥吹?，里面是能容納幾千人的善法殿。

在國學大師南先生的指導下，以三哩經(jīng)為原版規(guī)劃設計的袖珍率天宮，由三部分組成：七重寶垣、竇引天宮內院，紫金蓮。兜率天宮以“包容、和諧、快樂”塑造人們的想法“佛心、道骨、儒表”生存狀態(tài)和方式，全方位展示和解讀人間佛教彌勒凈土。

七重寶垣

七重寶源是天宮的基礎部分，長180米、寬99米、高28米。寶源外圍由5000米漢白玉欄桿環(huán)繞，看起來像七層白云映襯下的一朵巨型蓮花同時，周圍還雕刻了5000米的羅漢和菩薩。寶源內有佛教藝術博物館和水陸內壇等八座佛寺。天宮寶源山門下將建6000平方米的表演廣場，表演廣場下將建一個水容量30萬立方米的大型天湖（天宮放生池）以水分天地。 

按照圓明園的設計，七層寶源上面的平臺還做了一個十二生肖的水池。每個小時，不同的動物頭都會噴水。

兜率天宮內院

中間部分是天宮的內院，這是未來的佛彌勒和菩薩據(jù)說是天人，世界 提供了中國最大的室內坐佛彌勒佛像，高——33米。天冠彌勒像全銅、畫著金色，顯示一個 的真實自我，應用無畏的印章與一 s手，為天人傳經(jīng)，利益眾生。

紫金蓮花

天宮頂端是一朵巨大的紫色蓮花，有48片花瓣，直徑為56.7米。蓮花是大乘佛教的象征，也是周圍蓮花峰的濃縮。

善法堂

蓮花里面金碧輝煌、能容納數(shù)千人的莊嚴的善法殿。它在營造佛教氛圍方面非常創(chuàng)新，通過空間將當代設計技術和藝術工藝與傳統(tǒng)佛教文化相結合、虛實、復雜與簡單的對比，運用現(xiàn)代音響光電等技術，從視聽感等方面營造出一片佛教圣地。

四周墻面

善法堂四周的墻壁是以王希孟 s 《千里江山圖》，代表地球萬物；藍天白云的圖案一直延伸到天花板，與江山的圖案形成對比，體現(xiàn)了天空的浩瀚。

金星銅工程（朱炳仁·銅）用鍛打、鑄造、雕刻等非物質技藝打造了39個大小不一的精美青銅大殿，整面墻的暖色襯托出濃厚的佛教氛圍。

四周欄桿

善法堂四周欄桿、銅柱全部采用金星銅工程（朱炳仁·銅）作包銅處理。金星銅工程（朱炳仁·銅）在欄桿上使用獨特的技巧、銅柱表面輔以祥云、珍寶圖案等裝飾烘托出佛教氛圍。銅柱下端采用蓮花柱基礎，與佛教凈土的建筑語言相統(tǒng)一。

大香林·兜率天景區(qū)

大香林·兜率天景區(qū)為“國家AAAA級風景名勝區(qū)”景區(qū)占地約4平方公里，以千年桂花林和自然景觀為特色，休閑聚會、假日是一個生態(tài)旅游勝地。自下而上分為三個境界，即：第一處是大香林，第二處是龍華寺，第三處是通往天宮的。

第一境·大香林

大香林，以香林花語為核心景點，千年桂花林綿延數(shù)十里。

第二境·龍華寺

龍華寺是目前中國最大的單體皇家佛寺。紅墻、富有江南民居風格的金瓦白墻佛寺群、木柱、大和組成的樓閣群相映成趣，變換風景，美不勝收，堪稱21世紀佛教寺廟的建筑典范。

紹興岳重美術館位于斗律天宮二樓，于2015年正式對外開放展廳面積1000多平方米，基本陳列完畢“穿越時空的對話”作為一般節(jié)目，側重于越南的文化、宗教文化、古代文物和藝術品展覽、藝術、科學文化知識普及全年免費向公眾開放。

金岳瑤青瓷堆塑料罐

容器體積巨大，沿腰部呈壺狀，頸部較粗，四角連著四個小鍋，周圍堆著一個塑料門樓、展翅飛鳥、走獸、胡人等形象；罐體溜肩、弧腹、平底凹，肩腹堆塑料、龜、魚等動物紋飾。施青釉、制作精良。

北宋越窯蓮花尊

典型的過窯器，折口，全圓，滿布蓮瓣。

南朝越窯燒制人物俑脈枕，整體造型比例協(xié)調，器物刻畫傳神，面部表情清晰到位，帽冠上部雕琢“王”Word，向用戶顯示 的尊嚴。

中國現(xiàn)當代山水畫大師李可染創(chuàng)新了山水畫的風格，不僅給當時的中國畫壇帶來了嶄新的面貌，而且提高了觀念、技法等方面具有前瞻性意義?！稖\塘渡牛圖》寫于李可染 年代后期形式簡單，畫面簡潔，用留白表現(xiàn)水和天兩頭牛只畫背和頭，好像溺水了一樣雖是寥寥幾筆，但其筋骨生動有趣。

春秋紋雙耳青銅鼎

大型禮器。斂口、扁唇，斜腹，圓底，三蹄。方耳朵放在嘴的邊緣下面，用平紋裝飾；嘴的邊緣飾有動物臉的圖案和扁平的線條，用飛肋隔開；中腹四周有肋，肋下有燈，三蹄足飾獸臉。典型越式鼎。

清牙雕三世佛

這組三世佛像造型端莊，工藝精湛。三尊佛像均為右旋螺旋發(fā)，圓髻，其頂部中央有一顆摩尼寶珠。他一臉沉默，眉毛細長，眼睛下垂，嘴角微微帶笑。眉間有一根白發(fā)，白發(fā)中鑲嵌著一顆紅色的寶石。穿著一件光著右肩的袈裟，袈裟的一角包裹著右肩和上臂。三佛皆坐禪，雕工圓潤光滑，褶皺自然。三尊佛的區(qū)別，表現(xiàn)在手印和所持器皿上燃燒的佛用雙手印輪子；釋迦牟尼佛用右手觸地，左手打坐封碗；彌勒 他的右手印著一個聲明，左手印著一個冥想。佛像底板上有藏文題字。

2015年，天宮舉行了落成典禮和室內大佛（全堂佛像）開光活動。法大會期間，一百萬中國人抄《心經(jīng)》、同結萬家緣、分享人氣等一系列活動。

2018年，由柯橋區(qū)殘聯(lián)主辦聯(lián)盟“竇率星光——自閉癥展暨會稽山自閉癥公益論壇”竇律天壇開幕式的主題是“感受美、喚醒愛”

2018年國慶期間，竇帶領天宮舉辦天宮藝術節(jié)，邀請游客近距離欣賞藝術表演，使用民族樂器、特色樂器，還有禪舞表演、天宮拼圖、十二生肖大闖關、抄心經(jīng)、撞吉祥鈴等十二項活動可供游客體驗。

2021年以來，竇在天宮十三樓蓮花講堂主持了一系列積善講學活動。

2021年9月20日，紹興市柯橋區(qū)斗露天佛教文化交流中心揭牌儀式舉行·月印蒼穹|稷山之光淡雅，在大相林·景區(qū)成功舉辦。

2021年9月20日， 9—12月20日，竇帶領團隊在六樓開展天宮特色文化·維初王銀飛畫展。

2021年10月1日-7日，天宮五樓舉行梵文活動，供游客在天宮五樓大佛下靜聽梵文誦經(jīng)，以增加善行。

2015年，為了迎接上海迪士尼樂園的春季開園，柯橋區(qū)大香林、龍華寺、率先在天宮等景區(qū)開通與迪士尼的直通車。

2016年1月1日，斗律天境區(qū)正式開門迎客在為期三天的新年 五一假期，景區(qū)共接待游客1.7萬人次，實現(xiàn)旅游收入50萬元以上。

竇律天宮為大香林·景區(qū)主體建筑與龍華寺一起構成了景區(qū)的主體，多次參加紹興市政府旅游推介會，為游客提供了良好的服務，促進了紹興 美國旅游經(jīng)濟，2017年成為一個國家“AAAA級”旅游景區(qū)。2018年中國旅游日，竇帶領天宮景區(qū)成為紹興推介新興旅游景點的代表。

2019年10月1日，柯橋區(qū)呂雯大數(shù)據(jù)中心正式投入運營，主要用于監(jiān)控柯巖、就拿天宮等景點的實時客流來說、交通狀況、并提供應急指揮等。同年，湖塘楊梅文化旅游節(jié)制定了鄧都引天宮的旅游路線。

2023年第一季度，會稽山豆帶領天京積極響應紹興文化旅游三大政策，首次對全國游客實行免票游覽。