凈影寺（古稱賢谷寺、景凈寺、金燈寺等）位于河南省焦作市和山西省晉城市交界處的修武縣西村鄉(xiāng)贏駟村，是中國佛教史上的偉大始祖、凈土宗始祖慧遠(yuǎn)出家還鄉(xiāng)。始建于開帝三年，隋文帝下令修建?；圻h(yuǎn)大師 弟子們后來在重建時(shí)改名為精英寺。受慧遠(yuǎn)大師影響，歷代名人眾多、僧人在此修行或隱居。

幾千年來，精英寺一直在重建和擴(kuò)建最高峰時(shí)，有200多名僧侶?，F(xiàn)存寺院建于清末，有七個(gè)前堂、正殿七座，東西殿三座，均為二層磚砌、石、木混合建筑。老廟曾是贏駟村六七十年代的旅部，所以當(dāng)時(shí)用紅漆寫的《毛主席語錄》至今還能在東西附館的墻上看到，成為那個(gè)特殊年代的歷史見證。2004年精英寺恢復(fù)重建。修繕后的寺廟占地7000多平方米，由天王廟組成、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓、僧舍、方丈室、居士樓、演講臺(tái)等部分。

2016年，精英寺被評(píng)為河南省第七批文物保護(hù)對(duì)象。寺內(nèi)收藏有中國現(xiàn)存最大的二十四幅全玉雕孝圖，并保存有幾塊記載精英寺歷史的古代石碑。不僅如此，精英寺還是猿猴拳的發(fā)源地北宋時(shí)，寺院僧人自創(chuàng)一套拳法，威力極大而不失輕巧，說“猿拳”南宋時(shí)期，猿猴拳在僧尼交流中傳入少林寺，進(jìn)一步補(bǔ)充完善，于是產(chǎn)生了猿猴拳“緣于凈影、精于少林”之說。

根據(jù)現(xiàn)有的資料，凈營寺建于漢武帝后三年左右建安年間，這里被稱為仙姑寺，也叫靜井寺。據(jù)《續(xù)高僧傳·釋慧遠(yuǎn)》記載，元是精英寺的創(chuàng)始人他三歲時(shí)立志出家，受到沙門的賞識(shí)和尊重。他十三歲離開家鄉(xiāng)，來到澤州東山古賢谷寺。當(dāng)時(shí)，在古仙谷寺，有一位華陰的薩滿，名叫斯禪師見到慧遠(yuǎn)后，立刻感受到了他的境界。此外，《續(xù)高僧傳·釋靈璨》還記載了仙姑寺靈參是慧遠(yuǎn)大師慧遠(yuǎn)死后，靈參接受了皇帝 并將舍利葬于淮州長壽寺。

后來，仁壽年間，皇帝再次下令將舍利子送往澤州古賢谷的凈京寺建塔，這里就是慧遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。從《釋靈璨傳》可以知道，仙姑寺就是凈京寺，它不僅是慧遠(yuǎn)的埋葬之地，也是他出家的地方。因?yàn)槲恼乱呀?jīng)解釋過這是“遠(yuǎn)公之生地”在佛教中，弟子出生的地方就是出家的地方，這與《釋慧遠(yuǎn)傳》年澤州東山古仙谷寺出家的記載相互印證。此外，由于景與影的相似性，凈靜寺也可稱為應(yīng)凈寺。因此，景凈寺（賢谷寺）它不僅在地理上接近今天的精英寺（位于澤州城東南）而且名字很像。因此，景凈寺、仙姑寺和精英寺在不同時(shí)期可以視為同一座寺廟、歷史背景和名稱下有不同的名稱。

現(xiàn)在人們稱它為凈營寺，因?yàn)榛圻h(yuǎn)大師是凈土宗的創(chuàng)始人之一。因此，他的弟子后來在重修時(shí)將其命名為精英寺，一直沿用至今。

史料記載

據(jù)史料記載，該寺建于公元583年，隋文帝下令修建。精英寺原為青蓮寺下殿，位于青蓮寺東南70余里、在山西和河南交界處的盤龍山。遠(yuǎn)在漢文帝之前后改為下殿，供青蓮寺住持和高僧修行用。該寺由青蓮寺高僧譚福所建，慧遠(yuǎn)大師在此圓寂。其山林、牧場、田地由青蓮寺買斷，由青蓮寺直接控制。這一點(diǎn)在青蓮寺的碑上有非常詳細(xì)的記載。

凈營寺是因?yàn)榛圻h(yuǎn)大師才真正出名的隋朝初期推廣佛教時(shí)，隋文帝挑選了全國最有德行最有威望的六位僧人，委以治理全國僧尼的重任，慧遠(yuǎn)被選為第一位?；圻h(yuǎn)在精英寺講學(xué)時(shí)，學(xué)識(shí)淵博，精通文理，引得四面八方的追隨者絡(luò)繹不絕。受慧遠(yuǎn)影響，隋文帝年間，精英寺成為中國佛教中心之一。再加上靠近河南，進(jìn)出相當(dāng)方便，所以在隋朝很有名。

慧遠(yuǎn)之后，有探夫、靈璨、寶儒、玄鑒、僧稠、福潤等一大批高僧大德來到凈營寺主持、修行，繼續(xù)帶領(lǐng)精英寺的僧人，使這座寺廟在唐代仍有重要地位。唐末五代時(shí)期，受戰(zhàn)亂影響，精英寺屢遭戰(zhàn)亂，逐漸荒廢。

現(xiàn)存寺院建于清末，有七個(gè)前堂、正殿七座，東西殿三座，均為二層磚砌、石、木混合建筑。老廟曾是贏駟村六七十年代的旅部，所以當(dāng)時(shí)用紅漆寫的《毛主席語錄》至今還能在東西附館的墻上看到，成為那個(gè)特殊年代的歷史見證。然后在2004年恢復(fù)重建。寺廟占地7000多平方米，由天王殿組成、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓、僧舍、方丈室、居士樓、演講臺(tái)等部分。

現(xiàn)存的精英寺建于清末，位于中國南太行景觀帶——國家AAAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)云臺(tái)山世界地質(zhì)公園的核心位置，距焦作市35公里，距省會(huì)鄭州86公里。整個(gè)寺廟坐北朝南，依山而建。主要建筑圍繞中軸線而建，沿東西軸線分布。精英寺建筑輕巧美觀精致。天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓等主要建筑分布在中軸線上。其他大大小小的建筑沿東西軸線分布，包括七個(gè)前廳、有七個(gè)大殿和三個(gè)東西大殿。沿中軸線向后延伸至凈瀛湖地區(qū)，湖的西岸坐落著全寺最高的建筑講經(jīng)亭，湖一側(cè)的懸崖上有兩座小石峰，即“雙姑峰”一大一小，大的是皇姑峰，小的是宮女峰。在雙峰的中間，有一個(gè)觀景臺(tái)，上面有一只鳥鏡影湖的s眼景觀。

大雄寶殿

大雄寶殿的屋頂是典型的中國飛檐形式，周圍是精美的雕刻和繪畫。在佛教寺院中，大雄寶殿是整個(gè)寺院的核心建筑，也是僧人早晚修行的地方。前廳后面有一座橋橋上有一尊善良的漢白玉觀音像如果你走過這座橋，你可以看到大雄寶殿。在圣雄寶殿中，釋迦牟尼佛在正中，文殊菩薩在左右、普賢侍立。兩邊是十八羅漢，表情各異、栩栩如生。

凈影寺

講經(jīng)閣

講經(jīng)閣。古稱說法臺(tái)。據(jù)說它建于北周，當(dāng)時(shí)慧遠(yuǎn)正在這里教授經(jīng)典和教法。唐代著名詩人祖勇寫了一首名為《題遠(yuǎn)公經(jīng)臺(tái)》的詩，詩中寫道：蘭若無人到，真和尚無中生有。青苔侵人行道席，云濕禪服。溪中有鼠香臺(tái)，山中蟬鳴竹葉。如果你不 很久沒見到我了，你 我們最好暫時(shí)忘記這件事。2004年，焦作精英旅游發(fā)展有限公司對(duì)講堂進(jìn)行了維修改造現(xiàn)在閣樓高18米，有三層。

雙姑峰

雙孤峰是中奧陶世地殼變動(dòng)形成，然后由植物生成的腐殖物質(zhì)、長期的風(fēng)化和侵蝕形成了這種獨(dú)特的地貌。其中最大的叫皇姑峰，較小的叫宮女峰。傳說一位公主路過此地時(shí)遭到了當(dāng)?shù)貜?qiáng)盜的襲擊。公主寧死也不受辱，選擇和隨行的宮女一起跳下懸崖。為了紀(jì)念公主 精英寺的僧侶們將他們的尸體埋葬在這里，并每天舉行超度儀式。久而久之，就形成了這兩座孤峰。

凈影湖

龍門瀑布下游約650米處的淹沒式溢流壩將河水?dāng)r截在滲漏的河床中，形成3萬多平方米的水面、水深80~350厘米的潭湖，叫精英湖。

鎮(zhèn)寺神柱

鎮(zhèn)司的柱子是一根圓柱形的石頭，高18米相傳是慧遠(yuǎn)大師的化身s莫德。很久以前，有一只松鼠精，長期破壞太行山，百姓深受其害?；圻h(yuǎn)大師修行的時(shí)候，松鼠精又出現(xiàn)了師傅使出神通，經(jīng)過一番激戰(zhàn)，終于用禪杖按到了這里。因?yàn)檫@根石柱是主人的化身寺里的和尚稱它為真寺沈竹，這座山也叫神山。

慧遠(yuǎn)祖師像

在祠堂中央，有一尊慧遠(yuǎn)像，由6噸玉石雕刻而成，為國內(nèi)唯一，具有觀賞和研究價(jià)值。這是后人為答謝慧遠(yuǎn)大師留在凈營寺講學(xué)而作的陳述、李樹說這是慧遠(yuǎn)大師寫的。

二十四孝圖

這是二十四孝圖，中國最大的全玉雕，位于祠堂“刻木事親”埋兒奉母”賣身葬父”扼虎救父”這四個(gè)故事，就是發(fā)生在精英寺所在地焦作的感人故事。

凈影寺古碑

精英寺古碑精英寺石塔2016年被評(píng)為河南省文物保護(hù)單位。《重修青蓮寺下院古凈影寺碑記》建立于明朝萬歷元年1573年?！吨匦耷嗌徬略簝粲八卤酚诖髴c咸豐九歲現(xiàn)在不是九月初九，也就是公元1859年。描述了精英寺和黃龍洞寺的歷史、神跡、重建原因等基本情況。像這樣的古跡在精英寺保存了10多處，這些碑文上記載了精英寺的許多歷史遺產(chǎn)、人文景觀等方面是用來研究精英寺歷史文化的第一手資料。

目前寺內(nèi)仍有明清時(shí)期幾次重修時(shí)的碑刻，從中可以看出歷代精英寺的創(chuàng)建和重修過程，以及當(dāng)時(shí)的寺廟規(guī)模和僧人數(shù)量，是修武縣重點(diǎn)保護(hù)的文物。同時(shí)，2016年，精英寺被列為河南省第七批文物保護(hù)單位。