斷舍離
該書(shū)主要講述了日本雜物管理咨詢(xún)師山下英子推出的概念：斷=不買(mǎi)、不收取不需要的東西。舍=處理掉堆放在家里沒(méi)用的東西。離=舍棄對(duì)物質(zhì)的迷戀，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。
內(nèi)容簡(jiǎn)介 編輯本段
“斷舍離”不是想象什么是幸福，而是反過(guò)來(lái)想，什么東西對(duì)自己來(lái)講是不幸福。比如人常常會(huì)對(duì)于自己應(yīng)該去做選擇、去做決斷的事情無(wú)視、拒絕，或者雖然擁有某種東西，但是不知道怎么去用它。
比如說(shuō)中國(guó)現(xiàn)在有很多有錢(qián)人，但是他們?cè)趺床拍軌蚴棺约旱腻X(qián)用在更有意義、更好的地方？每個(gè)人都擁有時(shí)間，但是不知道怎么去很好地利用時(shí)間；怎么讓空間變得更加美好，怎么樣去規(guī)整空間？“斷舍離”是讓大家去學(xué)習(xí)怎么運(yùn)用空間、使用空間，怎么運(yùn)用、使用時(shí)間。
作品目錄 編輯本段
序言 斷舍離得到的心靈提升 | 與其招運(yùn)，不如感謝得天獨(dú)厚的緣分 |
編者序 斷舍離，心靈的加法哲學(xué) | 比起愿望與期待，更應(yīng)擁有確信與夢(mèng)想 |
第一章 形體所呈現(xiàn)的 “看不見(jiàn)的世界” | 第三節(jié) 【高遠(yuǎn)的觀點(diǎn)】與一切相通的自在力量——俯瞰力 |
第一節(jié) 從收拾開(kāi)始，鍛煉生活能力 | 俯瞰力，就是有意識(shí)、自在、果敢生活的力量 |
“不會(huì)收拾的女人”與“不收拾的男人” | 在“離”的狀態(tài)中修煉俯瞰力 |
“身體、感情、思考”，重新審視家務(wù)事 | 觀看內(nèi)在，培養(yǎng)俯瞰的能力 |
不要急于向山頂仰望 | 用三分法的智慧磨煉俯瞰力 |
認(rèn)清當(dāng)下自己所處的位置 | 學(xué)會(huì)俯瞰，就能試著“以他人為中心” |
第二節(jié) 重新思考“可惜”這個(gè)詞 | 斷舍離格言2 |
“扔不了”很奇怪 | 第三章 重新整頓“看得見(jiàn)的世界” |
關(guān)注物品，就永遠(yuǎn)都扔不了 | 第一節(jié) 場(chǎng)力：生命的支柱 |
舍≠棄，斷≠絕 | 以意識(shí)為軸心，導(dǎo)出場(chǎng)的力量 |
第三節(jié) 【深刻的洞察】物品投射出的人際關(guān)系與自我 | 場(chǎng)力制造出余裕的空間 |
把父母灌輸?shù)挠^念也斷舍離 | 在理所當(dāng)然中，找回生命的形態(tài) |
真實(shí)的想法就藏在物品里 | 第二節(jié) 做減法，讓生命發(fā)光發(fā)熱 |
糾結(jié)是認(rèn)清自我的好時(shí)候 | 瑜伽真理“勸戒”與“禁戒” |
不要對(duì)你的同住者抱以期待 | 現(xiàn)代人更需要做減法 |
斷舍離格言1 | “和”的精髓就是“不足”的智慧 |
第二章 超越幸與不幸的“更深沉奧秘的世界” | 第三節(jié) 【廣闊的視野】以生命的觀點(diǎn)來(lái)檢視大環(huán)境 |
第一節(jié) 現(xiàn)在我們需要的，是有意識(shí)生活的態(tài)度 | 斷舍離是一種生命的機(jī)制 |
什么是真正的積極與樂(lè)觀 | 物品要各得其所才能展現(xiàn)美感 |
不要放棄分析、思考和感覺(jué) | 后記 |
觀照本色，有意識(shí)地生活 | 斷舍離實(shí)踐者的話 |
第二節(jié) 不再計(jì)較幸與不幸 | |
“開(kāi)運(yùn)”的似是而非 |
創(chuàng)作背景 編輯本段
作者在22歲的時(shí)候就開(kāi)始學(xué)瑜珈的道場(chǎng)，被傳授了“斷舍離”的理念。但在十年之后才開(kāi)始意識(shí)到“斷舍離”確實(shí)可以運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，于是作者在自己的生活中實(shí)施“斷舍離”，在不斷的失敗和體驗(yàn)中，總結(jié)出來(lái)“斷舍離”理念，就開(kāi)始寫(xiě)博客，最后被出版商看到。
作品鑒賞 編輯本段
身邊的雜物越堆越多，卻怎么都丟不掉，因?yàn)椤吧岵坏谩薄ⅰ昂每上А?；不斷地買(mǎi)新東西，怎么都停不了手，因?yàn)椤叭f(wàn)一沒(méi)有……”、“總有一天會(huì)用到”；想把屋子收拾干凈卻遲遲不肯行動(dòng)，因?yàn)槭帐啊昂苈闊?、“費(fèi)時(shí)間”；……
通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐斷舍離，人們將重新審視自己與物品的關(guān)系，從關(guān)注物品轉(zhuǎn)換為關(guān)注自我——我需不需要，一旦開(kāi)始思考，并致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西，就能讓環(huán)境變得清爽，也會(huì)由此改善心靈環(huán)境，從外在到內(nèi)在，徹底煥然一新。
斷舍離非常簡(jiǎn)單，只需要以自己而不是物品為主角，去思考什么東西最適合現(xiàn)在的自己。只要是不符合這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的東西，就立即淘汰或是送人。
通過(guò)實(shí)踐斷舍離，人們將清空環(huán)境，清空雜念，過(guò)簡(jiǎn)單清爽的生活，享受自由舒適的人生。
作品評(píng)價(jià) 編輯本段
每次當(dāng)你注意到自己在負(fù)面思考的時(shí)候，要能夠“斷”。斷的能力在于“觀”，如果你可以觀察到自己的負(fù)面思考，你就已經(jīng)成功一半了。如果能不理會(huì)自己的負(fù)面思考，還是樂(lè)觀、正面地去處理事情，這樣的人就能成功地?cái)嗳プ屗恍腋５乃伎寄Ｊ健?/span>
——身心靈作家張德芬
出版信息 編輯本段
中文譯本
出版時(shí)間 | 譯者 | 出版社 |
2013年6月 | 吳倩 | 廣西科學(xué)技術(shù)出版社 |
作者簡(jiǎn)介 編輯本段
山下英子，生于東京，日本早稻田大學(xué)文學(xué)部畢業(yè)，大學(xué)期間開(kāi)始學(xué)習(xí)瑜伽，并通過(guò)瑜伽參透了放下心中執(zhí)念的修行哲學(xué)“斷行，舍行，離行”，隨后便致力于提倡以這種概念為基礎(chǔ)的、任何人都能親身實(shí)踐的新整理術(shù)“斷舍離”，通過(guò)對(duì)日常家居環(huán)境的收拾整理，改變意識(shí)，脫離物欲和執(zhí)念，過(guò)上自由舒適的生活。
從2000年起，以雜物管理咨詢(xún)師的身份在日本各地舉行斷舍離講座，引起日本 NHK、TBS、東京電視臺(tái)、《每日新聞》、《日本經(jīng)濟(jì)新聞》等各大媒體競(jìng)相采訪，令斷舍離講座成為社會(huì)流行話題，掀起了一輪又一輪全民斷舍離的熱潮，參加講座的學(xué)員也日益增多。
除本書(shū)外，作者還著有《歡迎來(lái)到斷舍離的世界》、《斷舍離減肥法》、《新·生活術(shù) 俯瞰力》等暢銷(xiāo)作品。
作品影響 編輯本段
山下英子早在2001年就提出了“斷舍離”的概念。但“斷舍離”真正熱起來(lái)，還是2011年同名書(shū)的再版。該書(shū)登上日本各大暢銷(xiāo)書(shū)榜，“斷舍離”一詞也成為2011年的流行詞匯。
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