攆花
攆花民俗舞蹈有二百多年歷史的臨漳西街,起源于清代乾隆年間,為臨漳縣西街特有的民間藝術(shù)。被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。攆花民俗舞蹈的特點(diǎn)與傳統(tǒng)舞蹈相比,有許多獨(dú)特的特點(diǎn)。首先,這種舞蹈是以花朵為主要舞蹈道具。舞蹈中的花朵通常是用手插入頭發(fā)中,或者用腳蹬著地板。
歷史追溯 編輯本段
攆花民俗舞蹈的歷史可以追溯到古代。相傳,“攆花”最早起源于漢代。當(dāng)時(shí),人們將花朵插在頭發(fā)中,以表示對(duì)某人的喜愛。后來,這一民俗逐漸流傳到了東漢時(shí)期。當(dāng)時(shí),“攆花”已經(jīng)不僅僅是一種民俗活動(dòng),而是一種社會(huì)現(xiàn)象。隨著時(shí)代的發(fā)展,“攆花”民俗逐漸演變成了一種舞蹈。這種舞蹈不僅包括花朵插在頭發(fā)中的傳統(tǒng)“攆花”動(dòng)作,還包括許多其他舞蹈動(dòng)作。這種舞蹈通常是在慶祝某個(gè)重大節(jié)日,或者慶祝某個(gè)人的誕辰時(shí)舉行的。每逢中國(guó)春節(jié)、廟會(huì),臨漳城到外鬧社區(qū),惟獨(dú)西街文化一無了解所有,居民們都感到他們臉上無光。為了給西街爭(zhēng)口氣,在西街以賣水餃公司為生的開封人劉子?xùn)|,把自己可以知道的攆花中的小故事教于當(dāng)時(shí)的西街村人王孟華(第一代)。從此,攆花便成為大學(xué)西街建筑獨(dú)有的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。
節(jié)目表演 編輯本段
攆花舞隊(duì)一般為一男一女學(xué)生組成就是一出戲,扮成一個(gè)近似中國(guó)戲曲中的人物,并以傳統(tǒng)戲曲文化劇目里的角色進(jìn)行命名。如《千里送京娘》即趙匡胤(紅臉)和京娘;《打漁殺家》即蕭恩和蕭桂英。還有《西游記》中的“三打白骨精”、“牛魔王”等。人物按劇目發(fā)展所需,手執(zhí)必要的道具,但無人員嚴(yán)格控制要求。舞隊(duì)中除眾多研究戲曲人物外,還有經(jīng)驗(yàn)老道、包奎、傻小子(脖子掛一裝水夜壺)、琉璃鬼(花頭)、丑婆等。
攆花的活動(dòng)時(shí)間主要在農(nóng)歷正月。每年正月初一拜完年后,即集中排練,在領(lǐng)頭的指導(dǎo)下,舞者都要練習(xí)走“圓場(chǎng)步”,要求走得快、穩(wěn)、漂,行如流水一般。“琉璃鬼”則要選擇腰、腿靈活的少年進(jìn)行各種技藝的訓(xùn)練。攆花表演分“串街”和“打場(chǎng)”兩種形式。串街舞隊(duì)成兩路縱隊(duì),領(lǐng)頭手持令旗在舞隊(duì)之前。琉璃鬼隨后,面向舞隊(duì)走“半蹲平步”,手執(zhí)鐵鏈倒退行進(jìn)。老道、包奎在舞隊(duì)最后面(花尾)。老道手執(zhí)拂塵走“跛子步”。其余舞者大都按戲曲人物排列,男女相間,均走“小碎步”跑“編籬笆”隊(duì)形。此時(shí)樂隊(duì)用管樂演奏,小镲隨管樂隊(duì)敲擊。舞隊(duì)走各種隊(duì)形,如“珍珠倒卷簾”、“卷白菜心”、“二馬分鬃”、“長(zhǎng)蛇脫褲”、“八字”等。此時(shí),琉璃鬼可隨意在場(chǎng)中央舞蹈并與舞隊(duì)中的丑角做些風(fēng)趣滑稽的即興動(dòng)作。打場(chǎng)表演時(shí),其他角色繞場(chǎng)走“圓場(chǎng)步”,琉璃鬼和丑婆的表演是整個(gè)活動(dòng)的高潮。主要特色動(dòng)作有鉆凳子、鉆桌子、頭頂油碗燈、跪行、臥、翻、滾等,在桌子上則做“鳳凰展翅”、“探海”、“金雞獨(dú)立”等,待丑婆、琉璃鬼配合表演“大推磨”,樂隊(duì)伴奏速度加快,領(lǐng)頭高舉令旗,打場(chǎng)結(jié)束。攆花吹奏的樂曲多為抬花轎、快贊子及其他民間樂曲。由于許多角色為即興表演,故樂曲的長(zhǎng)短、速度、強(qiáng)弱由演奏者緊密配合表演。
傳說故事 編輯本段
傳說開封人劉子?xùn)|在林章溪街賣餃子為生,我把這些關(guān)于花的小故事講給當(dāng)時(shí)住在 Xijie 的王夢(mèng)華(第一代)聽。這八個(gè)故事是: 1。三個(gè)宗教家庭;。趙匡胤為北京皇后送行;。釣魚用的搖壺;。收藏玉鐲;。唐取經(jīng);。煙羅教; 7。保持頭盔; 8。玻璃鬼吊燈。然后,王夢(mèng)華在西街村組織了一個(gè)小型宴會(huì)團(tuán)隊(duì),與老百姓一起翻譯八大富豪故事,慶祝元宵節(jié)。從那時(shí)起,在元宵節(jié)追花的習(xí)俗就在西街村流傳下來,從未停止過。這時(shí),老人和孩子們爭(zhēng)先恐后地觀看它,喜氣洋洋,十分熱鬧,營(yíng)造了很多節(jié)日的氣氛。
自誕生以來,放花的習(xí)俗從未間斷,并在杰西村流傳下來。每次有獻(xiàn)花的節(jié)目,無論是老人還是孩子都迫不及待地想看,非常喜慶熱鬧。
傳承文化 編輯本段
若干年后由王孟華傳給中國(guó)第二代民族傳人喬老大,喬老大又傳給了第三代吳延年,在流傳的同時(shí),攆花的隊(duì)伍也在不斷的壯大,演員的技巧也越來越完善成熟,內(nèi)容也越來越具有豐富自己多彩,解放后,在黨的“百花齊放、百家思想爭(zhēng)鳴”的指示下進(jìn)行了研究改進(jìn)(又叫摔腳舞),曾參加一些市級(jí)文化演出并獲獎(jiǎng),受到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行好評(píng),到了90年代,又傳給了崔桂生、楊秀等人。之后通過幾年,由于教育經(jīng)費(fèi)投入緊張,從商經(jīng)營(yíng)人員數(shù)量增多,便停滯以及發(fā)展。2005年文化館又挖掘數(shù)據(jù)整理學(xué)生參加2005年邯鄲旅游文化周并獲獎(jiǎng)。
舞蹈特點(diǎn) 編輯本段
攆花民俗舞蹈是一種具有濃厚地方特色的民族舞蹈。它通常由兩人組成,一個(gè)身穿鮮艷衣服的女子扮演“攆花女”,一個(gè)身穿傳統(tǒng)服飾的男子扮演“攆花人”。在舞蹈中,男子會(huì)用手中的“攆花鞭”不停地追逐女子,女子則輕盈地躲閃開。攆花民俗舞蹈充滿了鄉(xiāng)土氣息,融合了民族風(fēng)情和傳統(tǒng)文化。它并不是一種正式的舞蹈,而是一種輕松愉快的娛樂活動(dòng)。攆花民俗舞蹈讓人們感受到鄉(xiāng)土的溫暖,喚起了人們對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
價(jià)值意義 編輯本段
當(dāng)今社會(huì),越來越多的人開始關(guān)注民俗文化。攆花民俗舞蹈便是其中一個(gè)絕佳的代表。攆花民俗舞蹈最初起源于中國(guó)的安徽省,融合了中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈、武術(shù)和戲曲元素。攆花民俗舞蹈的舞蹈動(dòng)作十分獨(dú)特,非常適合用來表演民間故事。此外,攆花民俗舞蹈還具有很強(qiáng)的觀賞性,讓觀眾能夠更好地了解中國(guó)的民俗文化。攆花民俗舞蹈在當(dāng)今社會(huì)具有很重要的意義。首先,它可以幫助人們更好地了解中國(guó)的民俗文化。通過觀看攆花民俗舞蹈,人們可以更加直觀地了解到中國(guó)民俗文化的魅力。此外,攆花民俗舞蹈還可以幫助人們?cè)鰪?qiáng)身體協(xié)調(diào)能力和耐力。許多人都認(rèn)為,通過跳舞來增強(qiáng)身體協(xié)調(diào)能力是一種非常有效的方式。
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