比干廟位于河南省衛(wèi)輝市，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。歷史上有記載的第一個(gè)愛國(guó)諫士畢干，因直接諫而被斬首，吳王封其墓公元494年，魏孝文帝為畢干和阿合寺建了一座廟代代相傳的陵墓為了尊崇忠勇，被明朝弘治七年(公元1494年)孝宗皇帝擴(kuò)建后，為現(xiàn)在的建筑布局奠定了基礎(chǔ)。比干墓是中國(guó)第一座土墩式墓葬，而比干廟是中國(guó)集寺廟和墓葬為一體的經(jīng)典古建筑群。

比干廟坐北朝南，占地約400畝主體建筑有比干廟牌樓、比干財(cái)富文化廣場(chǎng)、丹心牌坊、神道、墓碑亭等在被陰陽墻隔開的大廳后面，有巨大的“天葬墓”寺廟庭院里有許多石碑，來自孔子和孔子的遺骨收藏了春秋時(shí)期的劍雕到清代乾隆的同正開碑，以及各種字體的歷代名人石刻，如真跡曹禮印章等，展示了不同時(shí)期的古代書法藝術(shù)。尤其是北魏孝文帝“吊比干文”碑素龍門二十品齊名。另外，景區(qū)內(nèi)的“無心菜”開心柏”和其他自然景觀為世人留下了許多美麗的傳說。

比干廟是林子孫祭祖訪古的圣地每年在寺廟里舉行紀(jì)念誕辰的活動(dòng)。1996年，比干廟被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2011年，比干廟成為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景點(diǎn)。

比干廟，坐北朝南，是一個(gè)長(zhǎng)方形的院落，前面有一堵墻，后面有一座墓。園區(qū)內(nèi)主要建筑分布在南北中軸線上，其次是頭門、二門、碑廊、大殿、石枋及后門。走廊和附屬大廳位于中軸線的兩側(cè)。比干廟正南方有一尊比干石像、神道、牌坊是園內(nèi)游客和畢贛后裔林的子女祭拜的地方。公園里的風(fēng)景很奇特，有快樂的柏樹、平冠柏、無心菜等。

比甘廟的照壁高3米，寬15米.7米，綠琉璃瓦屋頂，鑲嵌24塊綠琉璃瓦。第一個(gè)門是木牌樓，灰瓦頂，第二個(gè)門是方。二門枋上刻有“諫臣極則”四個(gè)字，由晉陽崔題寫。左右刻對(duì)聯(lián)，兩邊立碑。碑廊是比干廟的第二個(gè)庭院。正殿為歇山九脊之巔，寬五間，深三間，拜殿三間，均為清代建筑。繞過比干廟的正殿，后面有一座墓亭亭內(nèi)有墓碑，名為墓亭“天下第一碑”

畢干宮雕像是由漢白玉制成的，高4米。拱門大多是木制或石頭建筑。其中，單鑫牌樓位于比干廟中軸線上，共4柱7層、高9米、面闊16米。額方刻有龍鳳圖案，正面匾額由原國(guó)防部部長(zhǎng)張愛萍將軍題寫“赤膽忠心”四字。

碑廊

碑廊位于第二道門的隧道兩側(cè)，這里保存著許多文物古跡。現(xiàn)存的碑文都是歷代名人的作品集，涵蓋了各種字體，比如真正的曹禮印章。其中“殷比干墓”碑，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一的孔子真跡。比干山前的太和紀(jì)念碑墓號(hào)為《皇帝吊殷比干文》，由孝文帝魏書寫，1963年被列為XX省重點(diǎn)文物。石碑四面鐫刻1800余字，仿照楚辭“離騷”體裁寫的。其中碑文中有云：脫下武功，誰來封墓?吳胡，胡不我陳。大意是：如果不是 如果姬發(fā)在周武王被成功摧毀，誰會(huì)封你的墓？It 很遺憾，你這個(gè)忠誠(chéng)的人會(huì)成為我的牧師！這是中國(guó)歷史上最早的帝王對(duì)比干的頌詞。碑文正楷為渭北字體，相傳為南北朝大書法家崔豪所書。此外，在公園的貞觀碑上，記載著唐太宗 對(duì)海豹的追求不僅僅是干的“太師”，謚“忠烈公”的詔文及“祭比干文”《過殷太師墓有感》，清代乾隆手書，行書正確，刻在御碑亭上它也是世界上唯一一塊乾隆皇帝用印刷體書寫碑文的石碑。

木枋

木坊位于二門，一樓兩柱，黃綠色琉璃瓦頂，檐下五顏六色斗拱，兩柱頭鋪筑，鋪筑。兩柱下有整齊排列的抱鼓石，刻有折枝花紋。木質(zhì)構(gòu)件均為彩畫，有二龍戲珠的內(nèi)容，有花卉圖案的人物故事等，額頭寫在書上“殷太師廟”四字。門前豎起了兩只帶著滾動(dòng)繡球的小獅子，獅子在右邊，母獅在左邊。

大殿

沿著比干廟中心的隧道，穿過三門，就是正殿的院落。大殿飛檐雕獸首，琉璃瓦以紅色為主、黃、綠色，屋頂和墻壁上刻著鳥、獸、花卉等圖案的彩色壁畫。大廳里有一位林的祖先。正殿正中是林氏始祖畢干的塑像，高4米兩邊是四個(gè)大金剛的雕像東配殿供奉的是畢干的后代，與林、龔琳和林建的三座雕像。其中，中間的是比干的兒子林建。林的塑像坐落在的右側(cè)他是春秋時(shí)期魯國(guó)人，是比干的第二十四代孫。林的塑像坐落在人的左側(cè)，他是比干的第56個(gè)孫子。西寺供奉的是媽祖，本名莫林，是龔琳的第22個(gè)孫女。正殿前是朝拜殿，懸掛著“殷太師廟正殿”牌匾，全是松木結(jié)構(gòu)。在寺廟的角落里，有一個(gè)明代傳下來的大鐵鐘，重達(dá)3000多公斤。

比干墓

畢干墓位于正殿后方，頂部呈凸出圓形，高20米，直徑20米墳?zāi)怪車星啻u和柏樹。根據(jù)傳說，在比干死后，狂風(fēng)大作，卷土重來成墓，又稱天葬墓。是歷史上記載的第一座土墩式墓，也叫“天下第一墓”墓前有石牌坊，中間有心形石雕，兩邊是日月。言外之意代表比干的忠誠(chéng)和太陽和月亮一樣的榮耀。

古柏

比干旁的古柏的墓郁郁蔥蔥，大約有300株，但沒有樹梢，是一種彎腰鞠躬的形式。根據(jù)傳說，比干被上帝埋葬后，墳?zāi)怪車陌貥錇楸雀筛械诫y過s之死，低頭默哀，表達(dá)對(duì)比干的敬意，長(zhǎng)久以來形成了這一奇觀。廟內(nèi)還有一棵“開心柏”樹從根部到頂部是裂開的，樹中間有一個(gè)像心臟一樣的凹陷據(jù)說在比干的死，老樹愿意把它交給老臣，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)忠義精神。此外，比干廟還有一叢叢三葉草，人們稱之為“無心菜”而且是只生長(zhǎng)在寺廟里的植物。

比干廟

林氏祭祖

在比死后，他的妻子陳懷孕，生下畢贛林中遺腹子作為對(duì)紂王 經(jīng)過調(diào)查，陳稱林為自己的姓。武王滅商朝后，比干 林的兒子正式命名為簡(jiǎn)。比干成了林的大祖師，比干廟也就是林家廟。碧干寺內(nèi)有一幅保存完好的明代照壁，照壁正中的牡丹花圖寓意深刻，在民間流傳“衛(wèi)輝碧干寺是世界林氏宗親的根”的說法。為了傳承和發(fā)展比干文化，自1992年起，比干 每年農(nóng)歷四月初四和十月二十五日都有紀(jì)念中國(guó)人誕辰的活動(dòng)海內(nèi)外林氏子孫紛紛來衛(wèi)輝祭祖，比干廟成為海內(nèi)外比干子孫的圣地。

比干廟會(huì)

比干在民間文化中被視為財(cái)神、文曲星。比干廟會(huì)有一些“迎財(cái)、接?！奔漓氲让袼谆顒?dòng)，人們會(huì)祈求保佑，避免死亡、求財(cái)求財(cái)，強(qiáng)烈信仰財(cái)神，經(jīng)久不衰，香火鼎盛。比干祭奠廟會(huì)的活動(dòng)一般每年舉行一次，其中農(nóng)歷十月二十五日也有祭祀活動(dòng)，但規(guī)模都不大。四月的第四天，比干的生日也叫“財(cái)神日”是活動(dòng)的高潮。活動(dòng)儀式由伺禮、踐位、迎福、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)、求福、送神等組成。其中，祈福、填倉(cāng)、送窮、填倉(cāng)之舞及“跳財(cái)神”儀式特殊，能表現(xiàn)出祭奠干部的深層文化內(nèi)涵，常用于祈求萬事如意，年年豐收。

比干氏忠義勇敢愛國(guó)的精神一直為后人和海內(nèi)外宗親群體所景仰、廣大比干后裔、林 美國(guó)兒童和社會(huì)各界人士都關(guān)心比干廟的發(fā)展和建設(shè)，紛紛捐款捐物。在河南省，比干廟景區(qū)已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐目破?a href="http://93992.cn/doc-view-1903.html" target="_blank">教育基地、嘉豐家教示范基地、學(xué)生教育基地等。此外，在紀(jì)念比干華誕之際，當(dāng)?shù)亟M織了四支大型迎賓樂隊(duì)，歡迎林國(guó)內(nèi)外的祖先崇拜團(tuán)體。通過舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng)，可以推廣比干文化。此外，衛(wèi)輝市文化局對(duì)比干廟的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃做了沙盤，并整理了一份理解發(fā)言，錄制成視頻，介紹了衛(wèi)輝 在馬來西亞舉行的第六屆世界林氏家族大會(huì)上。當(dāng)場(chǎng)，印度尼西亞 林家族表示愿意投資200萬元興建4000平方米的比干紀(jì)念館，泰國(guó) 林氏宗親會(huì)也表示要投資在神道上建造石雕。1996年，有關(guān)部門投資30萬元重修了比干廟山門陵園綠化面積5500平方米，建溫室150平方米。

1996年，比干廟被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2007年，比干節(jié)被列入河南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2011年，比干廟成為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景點(diǎn)。