景觀雕塑屬于雕塑藝術(shù)的一種。主要用于園林景觀或城市景觀等室外景觀場(chǎng)所。景觀雕塑不同于裝飾雕塑，主要是造型比較大，審美要求更偏向大眾審美，材質(zhì)對(duì)耐候防紫外線的要求更強(qiáng)，主要是銅、不銹鋼、玻璃鋼樹脂、天然石材等。景觀雕塑從造型上主要分為寫實(shí)雕塑和抽象雕塑；寫實(shí)雕塑重在寫實(shí)造型，抽象雕塑重在吸引人的聯(lián)想。

根據(jù)景觀雕塑發(fā)揮的功能不同，可分為紀(jì)念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和展示性景觀雕塑是四種類型。

具有紀(jì)念性

紀(jì)念性景觀雕塑必須有雕塑，而且必須以雕塑為主。用雕塑的形式紀(jì)念人和事。紀(jì)念性景觀雕塑最重要的特點(diǎn)是在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)地位，起著控制和指揮整個(gè)環(huán)境的作用。所有的環(huán)境元素和總平面設(shè)計(jì)都要服從雕塑的總體思路。紀(jì)念性景觀雕塑可根據(jù)需要建成大小型。大型紀(jì)念環(huán)境是前蘇聯(lián)為紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利和著名的斯大林格勒血戰(zhàn)而設(shè)立的“祖國—母親”紀(jì)念性景觀雕塑。紀(jì)念性的景觀雕塑并不總是很大，但較小的更常見。

具有主題性

主題景觀雕塑是指通過主題景觀雕塑來揭示特定環(huán)境中的某些主題。主題景觀雕塑與環(huán)境的有機(jī)結(jié)合，可以充分發(fā)揮景觀雕塑與環(huán)境的特殊作用。這可以彌補(bǔ)一般環(huán)境下表意功能的不足，因?yàn)橐话悱h(huán)境是不可能或者很難具體表達(dá)某種思想的。主題景觀雕塑最重要的是雕塑的主題要合適。一般采用寫實(shí)手法。

具有裝飾性

裝飾性景觀雕塑以裝飾性景觀雕塑作為環(huán)境的主要組成部分。裝飾性景觀雕塑的調(diào)整可以豐富環(huán)境特色。

具有陳列性

展覽景觀雕塑是指以優(yōu)秀雕塑作品為主要內(nèi)容的環(huán)境。 

景觀雕塑的基座設(shè)計(jì)與景觀雕塑一樣重要，因?yàn)榛堑袼芘c環(huán)節(jié)?；O(shè)計(jì)既與地面環(huán)境發(fā)生連接，又與景觀雕塑本身發(fā)生聯(lián)系。一個(gè)好的基座設(shè)計(jì)可增添景觀雕塑的表現(xiàn)效果，也可以使景觀雕塑與地面環(huán)境和周圍環(huán)境產(chǎn)生協(xié)調(diào)因素。

基座設(shè)計(jì)有四種基本類：碑式、座式、臺(tái)式和平式。

1、碑式

大多數(shù)是指基座的高度超過塑的高度，建筑要素為主體，基座設(shè)計(jì)幾乎就是一個(gè)完整紀(jì)念物主體，而雕塑只是起點(diǎn)題的作用。因而碑的設(shè)計(jì)就是重點(diǎn)內(nèi)容。例如，哈爾濱防汛勝利紀(jì)念碑就是采用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型，用環(huán)形青銅束腰的過渡處理，使上部立雕與下部浮雕取得統(tǒng)一的效果。

2、座式

這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關(guān)系。這種比例是景觀雕塑古典時(shí)期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術(shù)形象表現(xiàn)得充分、得體。座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座采用須彌座，各部的比例以及構(gòu)成非常嚴(yán)密和莊重。中國農(nóng)業(yè)展覽館前廣場(chǎng)雕塑群基座彩簡化的古典須彌座，但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應(yīng)用越來越少。武漢東湖的屈原紀(jì)念碑的基座設(shè)計(jì)采用了比較簡潔的構(gòu)圖手法，形似寶瓶并在基座中央設(shè)計(jì)一個(gè)云紋浮雕，含蓄地表現(xiàn)了屈原的“天問”意境。國外以古希臘、羅馬以及文藝復(fù)興時(shí)期的柱式基座手法為主，也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構(gòu)圖。許多古典的雕塑紀(jì)念碑的基座都是從這些結(jié)構(gòu)演變而來。英國的瓦特紀(jì)念碑、德國歌德與席勒紀(jì)念碑的基座都是從古典式樣中演變出來的。俄羅斯莫斯科的“自由”紀(jì)念碑騎馬雕像同基座的比例就是1：1。普希金紀(jì)念碑像與基座比例也是1：1?，F(xiàn)代景觀雕塑的基座應(yīng)處理得更為簡潔。以適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)特征和建筑人文環(huán)境特征。

3、臺(tái)式

這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1：0.5以下，呈現(xiàn)扁平結(jié)構(gòu)的基座。這種基座的藝術(shù)效果是近人的、親近的。亨利·摩爾的許多室外雕塑采用了臺(tái)式基座。他在倫敦所作的“三個(gè)站立的形體”基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的“兩個(gè)斜靠的形體”的基座只有60cm高，幾乎與地面相平。運(yùn)用臺(tái)式實(shí)例還有哥本哈根的安徒生雕塑，安置于街道的綠蔭之中。

4、平式

平式基座主要是指沒有基座處理的，不顯露的基座形式。因?yàn)樗话惆仓脧V場(chǎng)地面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易，易與環(huán)境融合。景觀雕塑基座的設(shè)計(jì)雖然歸納為以上四類，但實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)靈活運(yùn)用。

景觀雕塑的平面設(shè)計(jì)有幾種基本類型：

中心式設(shè)計(jì)

景觀雕塑處于環(huán)境中央位置。具有全方位的觀察視角，在平面設(shè)計(jì)時(shí)注意人流特點(diǎn)。

景觀雕塑

丁字式設(shè)計(jì)

景觀雕塑在環(huán)境一端，有明顯的方向性，視角為180度。氣勢(shì)宏偉、莊重。

通過式設(shè)計(jì)

景觀雕塑處于人流線路一側(cè)，雖然有180度觀察視角方位，但不如丁字式顯得莊重。比較合適于小型裝飾性景觀雕塑的布置。

對(duì)位式設(shè)計(jì)

仙子園藝景觀雕塑從屬于環(huán)境的空間組合需要，并運(yùn)用環(huán)境平面形狀的軸線控制景觀雕塑的平面布置，一般采用對(duì)稱結(jié)構(gòu)，這種布置方式比較嚴(yán)謹(jǐn)，多用于紀(jì)念性環(huán)境。

自由式設(shè)計(jì)

景觀雕塑處于不規(guī)則環(huán)境一般采用自由式的布置形式。

綜合式設(shè)計(jì)

景觀雕塑處于較為復(fù)雜的環(huán)境結(jié)構(gòu)之中，環(huán)境平面、高差變化較大時(shí)，可采用多樣的組合布置方式。

總的來講，平面設(shè)計(jì)是將視覺中景觀雕塑與環(huán)境要素之間不斷地進(jìn)行調(diào)整。從平面、剖面因素去分析景觀雕塑在環(huán)境上所形成的各種觀賞效果。景觀雕塑在環(huán)境平面上的布置還涉及道路、水體、綠化、旗桿、欄桿、照明以及休息等環(huán)境設(shè)計(jì)。

景觀雕塑的照明設(shè)計(jì)最好采用前側(cè)光。前側(cè)光的方位一般應(yīng)大于50度角，小于60度角最為適宜。

景觀雕塑照明設(shè)計(jì)應(yīng)避免幾種情況：

1、避免強(qiáng)俯仰光，包括正上光與正下光，特別是同是有幾乎等強(qiáng)照度的正上正下的強(qiáng)光，這種強(qiáng)光不僅破壞形象而且還可能造成恐怖感。

2、避免順光，這也是一種正光，它會(huì)使雕塑損失立體感。

3、避免正側(cè)光，它導(dǎo)致“陰陽臉”的不良視覺效果。一個(gè)優(yōu)秀的景觀雕塑或景觀雕塑群建造必然要含有特定的意義。表現(xiàn)或標(biāo)識(shí)出特定的人物和特定事件。當(dāng)然它必然離不開了特定的歷史背景和環(huán)境。景觀雕塑絕大多數(shù)在室外，所以景觀雕塑應(yīng)具有建筑特性。它應(yīng)與環(huán)境、建筑融為一個(gè)整體。黑格爾在《美學(xué)》中提出：藝術(shù)家不應(yīng)該先把雕塑作品完全雕好，然后再考慮把它擺在什么地方，而是在構(gòu)思就要聯(lián)系到一定的外在世界和它的空間形式和地方。這樣的理論同樣適合景觀雕塑設(shè)計(jì)。

隨著社會(huì)的發(fā)展，高層建筑逐漸成為一個(gè)城市的標(biāo)志，景觀雕塑也有可能成為一個(gè)城市的標(biāo)志。景觀雕塑是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容之一，其位置必須從城市總體規(guī)劃和詳細(xì)規(guī)劃文件中確定。城市景觀雕塑要注意發(fā)掘那些能表達(dá)城市特色的題材，能否成為城市的標(biāo)志，能否成為城市的特色景觀。

觀賞視覺要求

景觀雕塑在不同的環(huán)境中展示，限制了人們 的觀看條件。因此，必須預(yù)先預(yù)測(cè)和分析一個(gè)景觀雕塑的裝飾效果，尤其是它的尺寸、比例研究，以及必要的透視變形和錯(cuò)覺矯正。一般來說，人們?cè)诒挥^察物體高度的兩到三倍的距離選擇一個(gè)更好的觀察位置是比較合適的如果要求仔細(xì)看清物體，那么人前進(jìn)的位置大致在兩倍高度的距離。

1644年，米開朗基羅重建了羅馬 這反映了一部分嚴(yán)格的視覺構(gòu)成。從中軸線上看，凱爾在廣場(chǎng)的中心·起初，奧蘭科斯的雕塑是基于北部建筑的人口，直到雕塑達(dá)到27度角，整體關(guān)系才被認(rèn)為是完整的。而轉(zhuǎn)向觀賞雕塑本身，當(dāng)27度角被打破后，背景就成了從屬地位。觀賞景觀雕塑的視覺要求主要是通過水平視野和垂直視野關(guān)系的變化來調(diào)節(jié)的。

視線圖解法

建筑學(xué)中的視線圖解方法也可以應(yīng)用于環(huán)境景觀雕塑的設(shè)計(jì)中。運(yùn)用視線圖解法可以幫助我們研究景觀雕塑與周圍環(huán)境的關(guān)系，描述它們自身的尺度關(guān)系。視線圖解法還可以解決景觀雕塑的反射問題。水面上或水域附近布置有許多景觀雕塑，這就涉及到景觀雕塑的高度與水面大小的關(guān)系為了達(dá)到更好的效果，我們可以使用視圖解決方案。主要通過三個(gè)因素來協(xié)調(diào)它們之間的關(guān)系：預(yù)設(shè)雕塑位置、高低；水平面的布置；根據(jù)物理鏡面反射作圖法，可以得到反射位置圖。

透視變形較正

當(dāng)人們觀察高大的景觀時(shí)，需要縮短被觀察對(duì)象的自我形象、物體各部分的一些透視變形問題直接影響觀看。為了克服透視變形對(duì)人 欣賞景觀雕塑，簡單的方法是將景觀雕塑前傾，但這種前傾是有限度的，同時(shí)要考慮重心。大多數(shù)景觀雕塑以觀賞為主。