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疫情環(huán)境下中國與西方國家的思想態(tài)度差異

疫情抗擊疫情


最近國內(nèi)國際興起了一股對(duì)疫情躺平的輿論,他們的理由是奧密克戎已經(jīng)成為大號(hào)的感冒了。但想到人類對(duì)新冠病毒的認(rèn)識(shí)仍只是云里霧里,對(duì)它今后的發(fā)展變化根本就沒有數(shù),因此現(xiàn)在這種板上釘釘?shù)恼f法(它無害,可以躺倒)是有可能讓我們深陷到生化危機(jī)中的,就如同現(xiàn)在的俄羅斯難以走出俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭一樣,而這也是我們的對(duì)手最高興看到的。

抗擊疫情抗擊疫情

近幾年的疫情讓我們發(fā)現(xiàn)它很厲害,人類對(duì)危險(xiǎn)的本能反應(yīng)就是:遠(yuǎn)離是非之地。因此對(duì)待當(dāng)下的疫情,正確的做法就是,我們要始終貫徹中央的動(dòng)態(tài)清零政策。因?yàn)檫@是我們保持和疫情距離,是不讓它星星之火燎原最經(jīng)濟(jì)的辦法。當(dāng)我們用這個(gè)要求標(biāo)準(zhǔn)去處理疫情時(shí),我們就會(huì)因?yàn)閲?yán)格要求而能讓我們?cè)趹?yīng)對(duì)大災(zāi)難的能力上有大發(fā)展,而這是一個(gè)巨大的發(fā)展機(jī)遇,因?yàn)楫?dāng)今世界已經(jīng)讓我們認(rèn)識(shí)到,它將讓人類面臨著越來越厲害的危險(xiǎn)和災(zāi)難,假如我們能以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求來應(yīng)對(duì)這場(chǎng)疫情,那么我們將輕松面對(duì)今后的這個(gè)趨勢(shì)。

從這個(gè)角度來看待現(xiàn)在越來越厲害的躺平論,我們就不難發(fā)現(xiàn)這是要瓦解中國社會(huì)的組織性等制度優(yōu)勢(shì)的,讓我們無法應(yīng)對(duì)即將來臨的更大災(zāi)難。而中國和中華文化之所以歷經(jīng)千年不倒,成為唯一的文明古國,關(guān)鍵的關(guān)鍵就在于我們民族我們的文化中,組織性是最核心的因素。這也和我們所處的地理環(huán)境有密切關(guān)系,因?yàn)橹腥A文化的源頭在黃河流域,這條暴躁的母親河生活在這塊土地的人民必須高度團(tuán)結(jié)組織起來才能戰(zhàn)勝自然,獲得更好的生存。

所以,在我們的文化當(dāng)中,人民基本上是服從于集體利益的,大家團(tuán)結(jié)起來,組織起來戰(zhàn)天斗地是中國人的第一要?jiǎng)?wù),所以我們就有了大禹治水的真實(shí)歷史和精衛(wèi)填海等神話故事。而西方人面對(duì)著災(zāi)難卻是一盤散沙、去認(rèn)命、寄希望于來生來世?,F(xiàn)在都已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)了,可他們依然沒改變。我們只要看看他們?cè)谝咔橹械捏w現(xiàn),我們就能看出這一點(diǎn),且更關(guān)鍵的是,他們不但自己這樣做,還要來改造我們這個(gè)特別善于組織團(tuán)結(jié)的民族,要求我們也跟他們一樣放棄抵抗疫情,而當(dāng)我們放棄抵抗后,他們就能充分利用它來搞倒我們。

事實(shí)上,我們目前實(shí)施的“動(dòng)態(tài)清零”,其實(shí)是要以最低的成本把疫情搞在萌芽狀態(tài)中。

抗擊疫情抗擊疫情

因此,我們要對(duì)那些官僚搞過度防疫給予嚴(yán)厲打擊,同時(shí)更需要利用信息化、人工智能讓我們身邊擁有許多無形的機(jī)器人為抗疫服務(wù),幫助我們,讓我們能以最低的成本得到最好的結(jié)果。而現(xiàn)在我們大家遇到最大的問題莫過于疫情和不少人的收入發(fā)生了尖銳的矛盾,而政府花錢能刺激消費(fèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,假如現(xiàn)在我們能充分利用信息化了解大家在抗疫中的貢獻(xiàn)價(jià)值,則發(fā)的錢就和大家的行為價(jià)值成正比了,而這就能讓社會(huì)的消費(fèi)能力得以大發(fā)展,同時(shí)這個(gè)發(fā)展是正循環(huán)的,可持續(xù)性的。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,這在技術(shù)上已經(jīng)不再是問題了。當(dāng)我們走出一條新路后,我們對(duì)危機(jī)是危難所帶來機(jī)遇這一說法有了更深刻的理解。

從這個(gè)角度來看,我們的動(dòng)態(tài)清零的要求能給我們?cè)斐删薮蟮陌l(fā)展機(jī)會(huì),讓我們?cè)谛畔⒒芾?、人工智能方面都得到極大的發(fā)展,而這也讓我們獲得發(fā)展的先機(jī),也能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,如果我們搞好了,那真的會(huì)突飛猛進(jìn)的,去年我們就已經(jīng)向世界證明了這一點(diǎn)。

這也就說明我們中國在組織管理方面有著強(qiáng)大的能力,再加上信息化、人工智能在管理、控制方面上有著無比強(qiáng)大的能力,因此,我們可以利用我們?cè)诳挂咚鎸?duì)的壓力讓我們?cè)谛畔⒒?、人工智能管理方面更上一層樓?/p>

抗擊疫情抗擊疫情

如果采用科學(xué)的模式讓人工智能全面管理社會(huì)抗疫,那我們是能充分體會(huì)到自由生活的,因?yàn)樵S多的認(rèn)證都可以由人工智能自動(dòng)完成,只要第一時(shí)間、快速、無障礙的通過信息化認(rèn)證,那我們就能第一時(shí)間進(jìn)行篩選,能把危險(xiǎn)擋在天羅地網(wǎng)之外。

只要我們完善了相關(guān)的認(rèn)證,那么我們就能向系統(tǒng)證明我們就是生活在安全的地方,這樣我們就能隨時(shí)享受到安全給我們帶來的自由,但如果我們跨入到危險(xiǎn)區(qū)域,那就能第一時(shí)間被篩選,被隔絕于安全的地方外,這樣,我們就能以最低的成本得到最好的結(jié)果。

因此現(xiàn)在與其主張全面放松,還不如借助信息化讓那些處在安全區(qū)的人充分自由,當(dāng)我們能利用信息化建立天羅地網(wǎng),第一時(shí)間隔絕那些危險(xiǎn)的人,實(shí)際上我們的生活就很正常,當(dāng)然,我們現(xiàn)在離天羅地網(wǎng)還是有一段距離,所以還是要加把勁。

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在奧密克戎流行之前也曾經(jīng)流行過全面躺倒的輿論浪潮來,結(jié)果又怎么樣?

人類對(duì)這個(gè)病毒現(xiàn)在還很陌生,還沒有人能吃透它。

而大自然的疫情三年就會(huì)結(jié)束,所以這個(gè)新冠病毒太不正常了。

而且它反復(fù)地發(fā)作,感染過的人都無法逃過它再次變異的魔掌,而以前大自然的病毒是,你患過一次,好了就不可能再患。

所以現(xiàn)在主張?zhí)傻沟?,我認(rèn)為其實(shí)就等同于讓魔鬼把我們抓到它的魔窖中,可能我們現(xiàn)在感覺到它不像從前那樣會(huì)折騰,但我們卻已經(jīng)下水了,這和還在岸上的人是截然不同的。

菜被水洗后就可直接下鍋的,但如沒被水洗干凈,那還是需要經(jīng)過這套程序的。

因此,宣稱現(xiàn)在就下水,感覺水溫很溫和的人,你們想象過今后會(huì)怎樣變化嗎?你們對(duì)這個(gè)病毒就真的了如指掌,把它吃定了嗎?

面對(duì)威脅,我們和它保持距離是人類天性的表現(xiàn),我們不能違背天性?,F(xiàn)在我們有能力組織社會(huì)不讓新冠病毒打開潘多拉魔盒。而這個(gè)要求讓我們迎來了一個(gè)巨大的發(fā)展機(jī)遇。

西方一直有躺平的思想,在古代他們面對(duì)著困難就一直宣揚(yáng)來生來世,而我們中國就有大禹治水,即人民組織團(tuán)結(jié)起來,斗天斗地以獲得更好的生存。

中國人在災(zāi)難面前和西方不同的態(tài)度,讓我們?cè)谖幕膫鞒猩蠌奈磾噙^,這種集體化、組織化的思想如果再結(jié)合人工智能、大數(shù)據(jù),我相信會(huì)讓我們最先擁抱比工業(yè)文明更加先進(jìn)的數(shù)字化文明。

實(shí)際上人類文明發(fā)展的奧妙在組織上,而這一直是中國的優(yōu)勢(shì)。因此,我們對(duì)那些利用話語權(quán)誘導(dǎo)我們放棄自己優(yōu)勢(shì)的人要保持高度警惕。

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