火綾子傘舞
火綾子傘舞又稱“圓燈”,起源于漢代,是中國商城縣獨有的民間舞蹈,2007年火綾子傘舞被列入被列入河南省第一非物質(zhì)文化遺產(chǎn),河南省國家首批非物質(zhì)生活文化歷史遺產(chǎn)資源保護管理名錄。商城縣位于湖北、河南、安徽三省交界處,古有“楚頭武威”之稱。 南北文化相互影響、滲透,民間音樂和舞蹈資源豐富,風(fēng)格多變,既有樸實濃郁的北方特色,又有細膩委婉的南方風(fēng)格。 火藝子,又稱“枝傘舞”、“圍燈”,起源于漢代,盛行于唐代,盛行于清代乾隆。相傳漢高祖劉邦平定天下,文武百官圍著國王的傘——紅色的紫菱載歌載舞,因此被稱為“火的紫菱”或“圍燈”。
基本介紹
傳統(tǒng)的火綾子舞由一個“老桿兒”、“四梳”(女角)、“四挎”(男角)共九人組成,配有說唱和鑼鼓作為樂器等。道具有木梆或花棍、花巾(手帕)、彩扇,動作以搓步、顫步、碎步、頓步、滑步、追步、挑擔(dān)步、平足步、波浪步等為主,以大場、小場劃分進行表演活動內(nèi)容。
曲詞一為前后徵調(diào)式,中間轉(zhuǎn)羽調(diào)式的花鼓唱;二為前后宮調(diào)式,中間轉(zhuǎn)羽調(diào)式的搶八句;三為超八度之間乃至超過十度的大跳,構(gòu)成企業(yè)上下翻飛的微調(diào)式花鼓唱;四為四句式的羽調(diào)式以及鑼鼓唱。
從中可以明顯看出火綾子舞與近代以來中國社會民間體育舞蹈藝術(shù)精粹“安徽也是花鼓燈”的血緣家庭關(guān)系,它應(yīng)該是我國現(xiàn)今“花鼓燈”的鼻祖,它的存在問題關(guān)系到整個淮河生態(tài)流域以“花鼓燈”為代表的民間民族音樂學(xué)習(xí)舞蹈的發(fā)展,具有相對較高的文化精神內(nèi)涵和文化教育研究工作價值。
舞蹈特點
火綾子傘舞是以傘為舞蹈工具,通過舞者身體的動作來表演舞蹈的一種舞蹈形式。舞蹈分為三個部分:音樂、舞蹈和視覺效果。音樂是舞蹈的主要組成部分,舞蹈是舞蹈的主要表現(xiàn)形式,而視覺效果則是舞蹈表演的重要組成部分。舞蹈原理:舞蹈的基本原理是通過舞者身體的動作來表演舞蹈。舞蹈的基本動作包括跳躍、旋轉(zhuǎn)和轉(zhuǎn)彎。舞蹈舞者需要根據(jù)音樂的節(jié)奏和旋律來調(diào)整自己的動作。舞蹈是一種需要舞者高度集中注意力的舞蹈形式,因此,舞蹈演員需要在舞臺上保持良好的舞姿。
舞蹈特點:舞蹈具有視覺沖擊力強、節(jié)奏感強、動作協(xié)調(diào)性好和舞臺效果好等特點。
火綾子傘舞的參數(shù)包括:舞蹈原理和特點:火綾子傘舞的舞蹈原理是根據(jù)音樂節(jié)奏來跳舞。舞蹈特點是輕盈、柔和、優(yōu)雅。視頻:火綾子傘舞的視頻資源主要來源于網(wǎng)絡(luò)。